Узбекистан занял 36-е место в рейтинге «Всемирный индекс благотворительности» (World Giving Index) за 2023 год. Список составляет организация Charities Aid Foundation на основе опросов населения, передает yuz.uz.
В этом году Charities Aid Foundation сопоставила беседы со 147 тыс. жителей 142 стран. У респондентов узнавали, жертвовали ли они средства на благотворительность, помогали ли незнакомым людям и работали ли в качестве волонтеров - все это за последний месяц.
Среди опрошенных в Узбекистане 59% рассказали о помощи незнакомым, 58% - о жертвовании денег, 18% - о волонтерстве. Это обеспечило нашей стране 36-е место в рейтинге среди 142 позиций.
Лидером «Всемирного индекса благотворительности» стала Индонезия, где утвердительно на все три вопросы ответили более 60% респондентов. На втором месте - Украина, на третьем - Кения.
Кыргызстан занял 34-е место, Россия - 102-е, Казахстан - 107-е, Афганистан - 137-е.
По данным опроса, менее всего благотворительность развита в Йемене, Хорватии и Польше.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Сегодня в Южной Корее проживают около 45 000 корейцев-мусульман. Люди приходят в ислам по разным причинам, кто-то ищет путь к Богу, кому-то импонируют исламские нормы морали. 30-летний Юсуф, который принял ислам в 2014 году после знакомства с верующими в клубе английского языка, рассказал, что мужчины часто делают это для того, чтобы им было проще жениться. По его словам, многие разочарованы современной культурой свободных внебрачных связей между мужчинами и женщинами, которая особенно распространена в Сеуле, передает IslamNews.
В центральной мечети столичного района Итэвон около 25 новообратившихся мусульман записываются на курсы об основах ислама каждый месяц. Приходят туда и представители других конфессий, которые по окончании нередко решают произнести шахаду.
Кореянки приходят к вере не ради замужества. Но, как и мужчин, в исламе их привлекает простота. Новообратившаяся мусульманка Ареум рассказала, что ей понравилась идея единобожия и уважительное отношение к старшим, которое играет важную роль и в традиционной корейской культуре.
И Юсуф, и Ареум отметили, что негативное освещение ислама в некоторых СМИ имеет обратный эффект и побуждает многих корейцев узнать больше информации об этой религии.
Корея никогда не имела значительного мусульманского населения. Большинство мусульман в стране были приезжими торговцами и предпринимателями с Ближнего Востока, которые уже к 10 веку сформировали тут свою общину. Но это не были постоянные жители - одни мусульмане приезжали в Корею, другие покидали ее.
Корейцы стали принимать ислам в 1990-е. С распространением соцсетей большой вклад в распространение ислама внесли корейские мусульманские инфлюенсеры, важную роль среди них сыграли представители корейской общины в Индонезии.
Одна из таких блогеров - кореянка Айна Джихье Мун. Девушка приняла ислам в подростковом возрасте. Религией она заинтересовалась, слушая в новостях о войне в Ираке. Высшее образование она поехала получать в Индонезию, где в последствие стала вести блог о моде.
Корейские мусульмане говорят, что ислам подарил им чувство принадлежности. Религия помогла им обрести круг близких друзей и единомышленников. Ареум, которая всю жизнь провела в Корее, рассказала, что только придя в мечеть Сеула, она почувствовала, что вернулась домой.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана