В эти дни в Самарканде прошел VII Международный конгресс Всемирного общества по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана (WOSCU).
Как передает “Самаркандский вестник”, в нем принимают участие более 300 историков, текстологов, сотрудников музеев, представителей научной общественности почти из 40 стран мира.
На церемонии открытия конгресса было отмечено, что в последние годы в Узбекистане уделяется особое внимание изучению и популяризации богатого духовного наследия.
- Узбекистан - страна с многовековой историей, расположенная на перекрестке Великого шелкового пути, – отметил в поздравительной речи генеральный секретарь Международной организации тюркской культуры (ТЮРКСОЙ) Султан Раев. - Ее история и культура – яркая страница прошлого не только народов Центральной Азии, но и всего мира. Общую культуру тюркских народов невозможно представить без духовного наследия Узбекистана, созданного мечом Амира Темура, научным гением Мирзо Улугбека, пером Навои и мужеством Бабура, мудростью Беруни и молитвой Имама Бухари. В целях ее изучения и сохранения проводится масштабная работа.
На мероприятии также присутствовали генеральный директор Исследовательского центра по изучению исламской истории, искусства и культуры (IRCICA) Махмуд Эрол Килич, директор Агентства культурного наследия при Министерстве культуры Бахадир Абдукаримов, президент Международной Тюркской академии Шахин Мустафоев, председатель Института Центральной Азии и Кавказа (США) Фредерик Старр и другие. Они дали высокую оценку работе, проводимой Всемирным обществом по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана.
За короткий период с помощью сотен ученых, местных и международных экспертов собранные сведения были опубликованы в 70-томном «Культурном наследии Узбекистана». 10 новых книг-альбомов из этой серии были представлены на VII Международном конгрессе. В их число входят издания, рассказывающие о духовном наследии Узбекистана в музейных коллекциях Азербайджана, Индии, Казахстана, Кыргызстана, России, Турции.
Кроме того, участникам конгресса были представлены альбомы «Исторические деятели в восточных миниатюрах», «Клавихо: Дневник путешествия ко двору Темура в Самарканд в 1403-1406 гг.», «Риштанская керамика», «Шедевры искусства Узбекистана», «У берегов Арала и Аму. Искусство каракалпаков», «Энциклопедия художественных терминов», а также планируемые издания «Энциклопедия декора», «Ковры Узбекистана», «114 Коран», «100 редких рукописей Востока».
В рамках конгресса были проанализированы новые механизмы объединения творческих и продюсерских возможностей киноорганизаций стран ТЮРКСОЙ для создания фильмов об истории стран мира и исторических личностях.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Лист из редкой рукописи Корана возрастом более семи веков будет выставлен на аукцион «Christie’s» в Лондоне.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "New Arab", страница редкой 700-летней рукописи Корана будет продана на аукционе «Christie’s» в следующем месяце. Ее оценочная стоимость составляет от 50 000 до 70 000 фунтов стерлингов.
Этот лист, богато украшенный и, как предполагается, написанный около 1310 года в эпоху Ильханидов, содержит аяты Корана, выполненные золотым письмом и окруженные сложным исламским орнаментом.
Рукопись будет представлена 12 ноября в рамках аукциона «Искусство исламского и индийского мира» в «Christie’s». В ходе мероприятия будет выставлено более 230 исторических артефактов, включая рукописи, керамику, живопись, изделия из металла и текстиль.
По данным «Christie’s», на листе начертаны первые три аята суры «Аль-Хумаза» (104-я сура Корана).
Текст написан золотым шрифтом «Мухаккак» — выдающимся стилем арабской каллиграфии, который часто использовался в роскошных и крупноформатных рукописях.
Буквы обведены черными, золотыми и серебряными чернилами, а сами аяты разделены сложными растительными орнаментами (арабесками), выполненными в золоте и различных цветах.
Заголовок суры написан черным куфическим письмом в золотой рамке и помещен в изысканный кадор (окантовку), состоящий из переплетенных арабесок и декоративного медальона на полях.
Размер листа составляет примерно 57,7 на 42,6 см. Столь внушительный формат подчеркивает важность, которую придавалось производству роскошных Коранов в эпоху Ильханидов (XIII–XIV века), когда они правили обширными территориями Ирана и Ирака.
Золочение этой рукописи приписывается Мухаммаду ибн Айбаку ибн Абдулле — одному из самых выдающихся художников-иллюминаторов, работавших в Багдаде в начале XIV века.
Имя Ибн Айбака связывают с двумя грандиозными экземплярами Корана, созданными для двора Ильханидов: один, предположительно, по заказу султана Газана (правил в 1295–1304 гг.), а другой — для его преемника, султана Олджайту.
Оба правителя принадлежали к монгольской династии, пришедшей к власти после завоеваний Чингисхана. Принятие ислама Газаном сыграло ключевую роль в укреплении позиций этой религии при дворе Ильханидов.
Этот период ознаменовался значительным расцветом производства исламских рукописей, особенно в Багдаде, где каллиграфы и художники создавали сложные стили, сочетающие арабское письмо с богатым цветочным декором.
По словам «Christie’s», данный лист очень похож на страницы, которые относились к королевским заказам Ибн Айбака, хотя личность каллиграфа, написавшего текст, остается неизвестной.
Аукционный дом также отмечает, что декоративный стиль произведения включает элементы, вдохновленные китайским искусством, что отражает художественный обмен во всем пространстве, когда-то объединенном Монгольской империей.
Происхождение (провенанс) этого листа ограничено: согласно данным «Christie’s», до 1971 года он находился в частной коллекции в Великобритании.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана