Сайт работает в тестовом режиме!
10 Апрель, 2026   |   21 Шавваль, 1447

город Ташкент
Фаджр
04:30
Шурук
05:52
Зухр
12:29
Аср
17:02
Магриб
19:01
Иша
20:17
Bismillah
10 Апрель, 2026, 21 Шавваль, 1447

В Карши состоится конференция улемов Центральной Азии, посвященная творчеству Абу Муина Насафи

18.03.2021   755   5 min.
В Карши состоится конференция улемов Центральной Азии, посвященная творчеству Абу Муина Насафи

В нынешнем году в городе Карши планируется провести конференцию улемов Центральной Азии, посвященную жизни и творчеству великого ученого и видного представителя учения матуридизм Абу Муина Насафи, который известен в мусульманском мире как автор многих трудов о каламе - учении о чистоте исламской веры.
Абу Муин Насафи - великий ученый XI века, внесший огромный вклад в развитие исламской культуры и, в частности, науки "акида", то есть мусульманского вероубеждения, так называемого, "символа веры". Будучи одним из верных последователей Абу Мансура Матуриди он сыграл важную роль в широком распространении и развитии идей основанного им учения матуридия. Написал множество трудов, направленных на прояснение заблуждений в отношении ислама, борьбу с религиозным фанатизмом.
Как сообўает “Новости Кашкадарьи”, организация конференции по изучению творчества Абу Муин Насафи и целого ряда других международных мероприятий, нацеленных на исследование и популяризацию научного наследия Имама Бухари (Самарканд), Имама Матуриди (Ташкент), Ибн Сино (Бухара), улемов Термизи (Термез), предусмотрена комплексом мер по развитию внутреннего и паломнического туризма в нашей стране. Как следует из программы, утвержденной соответствующим указом главы государства, проведение подобных конференций позволит сформировать научно-обоснованную информацию об объектах паломничества, ученых и их научном наследии, а также полноценно изучить потенциал паломнического туризма и систематизировать имеющиеся данные.
В этой связи стоит напомнить, что в ходе посещения нашей области в феврале 2017 года Президент страны Шавкат Мирзиёев, ознакомившись с проектом реконструкции мавзолея Абу Муина Насафи, расположенного в селе Ковчин Каршинского района, дал рекомендации по его дальнейшему благоустройству, созданию необходимых условий для паломников, организации здесь библиотеки, переводу произведений ученого. После этого здесь была проведена масштабная работа по реставрации и восстановлению мавзолея и мечети, строительству здания библиотеки и школы науки "акида", других объектов, благоустройству и озеленению прилегающей территории.
В ноябре 2019 года мемориальный комплекс Абу Муин Насафи посетили сотни зарубежных участников международного туристического фестиваля Накшбандия, инициатором проведения которого выступил Всемирный суфийский центр (Малайзия) при содействии посольства Узбекистана в Куала-Лумпуре и Госкомтуризма. Спустя месяц в Карши прошла международная научно-практическая конференция, посвященная творческому пути нашего выдающегося соотечественника и воспитательной миссии его научных трудов. На ней ученые из России, Египта, Турции, Казахстана, Киргизии, Таджикистана сошлись во мнении, что научное наследие Абу Муина Насафи необходимо широко использовать в качестве мощного научно обоснованного опровержения ложных религиозных утверждений и доктрин, выдвигаемых сейчас различными экстремистки настроенными религиозными течениями и движениями.
В первые дни нынешнего года комплекс Абу Муина Насафи посетили руководители дипломатических и консульских представительств нашей страны за рубежом, которые также подчеркнули, что после реставрации и благоустройства эта святыня имеет прекрасные шансы стать местом паломничества для мусульман со всего света.
Этому мнению дипломатов созвучен и план мер по адресному продвижению потенциала паломнического туризма Узбекистана в зарубежных странах, также утвержденный указом Президента от 9 февраля нынешнего года. В нем мавзолей Абу Муина Насафи неоднократно упоминается в числе объектов паломнического туризма, которые будут активно продвигаться в таких странах, как Индия, Пакистан, Бангладеш, Турция, Россия, Казахстан, Кыргызстан, Таджикистан, Афганистан.

А с точки зрения развития внутреннего туризма комплекс Абу Муина Насафи отныне причислен к числу крупнейших объектов материального культурного наследия Кашкадарьи. Благодаря нему, количество туристов, прибывающих в регион, в нынешнем году должно возрасти до 215 тысяч, а число паломников - до 43 тысяч человек.
В продолжение темы необходимо отметить, что 3 марта нынешнего года правительством страны было принято постановление об организации дирекции по управлению и благоустройству комплекса Абу Муин Насафи. Основными задачами дирекции, которая создается в форме государственного учреждения в составе областного управления культуры, являются изучение и пропаганда научного наследия Абу Муина Насафи, внесшего неоценимый вклад в развитие исламской науки, в частности науки акиды, а также издание популярных брошюр о жизни и научном наследии великих ученых. Остальные функции новой структуры связаны с обеспечением качественного содержания и эффективного использования объектов комплекса, дальнейшим благоустройством и озеленением его территории.
Подразумевается, что в дирекции будут работать 14 специалистов, в том числе сотрудники научно-просветительского отдела, инженеры, агрономы, экономист и юрисконсульт. Для выполнения задач, связанных с содержанием и эксплуатацией комплекса, в течение нынешнего года учреждению будет выделено 12 единиц спецтехники и оборудования - от газонокосилки и сварочного аппарата до автокрана и поливомоечной машины.
В соответствии с решением правительства, школа науки "акида" управления мусульман Узбекистана будет размещена на территории комплекса Абу Муина Насафи бесплатно.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

Алия Умм Райян – новообращенная мусульманка и писательница из Англии

09.04.2026   6145   7 min.
Алия Умм Райян – новообращенная мусульманка и писательница из Англии

Оказавшись в трудной ситуации после принятия ислама, Алия нашла в себе силы оставаться на этом пути, а после и наставлять других.
По данным издания Исламосфера, путь в ислам для Алии Умм Райян был трудным. Ее отец был родом из Нигерии и происходил из мусульманской семьи, но отказался от веры после смерти ее деда. Перебравшись в Лондон, он встретился с матерью Алии. В семье никогда не говорили об исламе, но в 8 лет девочка наблюдала, как мусульмане совершают намаз в построенной из контейнеров мечети рядом с их домом. Ее удивляло, что среди молящихся есть и дети ее возраста. Семейная жизнь родителей не сложилась, они часто ссорились. И однажды в разгар одного из таких конфликтов девочка не выдержала, взяла шаль, которую матери подарил коллега из Пакистана, постелила на под и склонилась в земном поклоне, подражая тому, что видела у мусульман. Как Алия рассказывала после, находясь в положении земного поклона, она почувствовала, что это ближайшая точка между ней и Богом. Этот момент Алия назвала своим первым опытом знакомства с исламом. После, сдружившись с девочкой из мусульманской семьи, она начала больше узнавать об этой религии, читать Коран. Это был момент противоречий, с одной стороны, девушка чувствовала, что вера принесет ей душевный покой, а с другой ей казалось, что ислам лишит свободы. Ей представлялось, что хиджаб – это ограничение, мешающие женщинам добиться успеха. Поэтому Алия предпочла отдалиться от подруги и отказаться от ислама. Но однажды, прогуливаясь возле дома она чуть не попала под машину. Эта так впечатлило ее, что, вернувшись домой, девушка позвонила своей подруге, а на следующий день произнесла шахаду (свидетельство веры), став мусульманкой и надев хиджаб. Это было в 1999 году. Принятие ислама стало началом тяжелого этапа ее жизни – Алия потеряла семью и многих друзей. Самым трудным для нее было то, что мать отвернулась от нее, заявив, что она ее вырастила, воспитала, и отныне ее дочь предоставлена самой себе. Таким образом, Алие в 17 лет пришлось самой справляться со всеми проблемами и работать, обеспечивая себя. Ей приходилось тяжело и потому, что она так и не смогла найти свой круг друзей-мусульман. После того, как заболев, Алия попала в больницу, девушка не выдержала – позвонила матери и попросила о помощи, сказав, что откажется от ислама и снимет хиджаб. После этого постепенно жизнь наладилась, она нашла работу, переехала от семьи. Но Алия чувствовала душевную опустошенность. Размышляя, она поняла, что не может продолжать такой образ жизни и вернулась в ислам. В конечном итоге, наладились отношения и с матерью, а в 2015 году она тоже стала мусульманкой.
С тех пор Алия Умм Райян уже более 20 лет занимается даватом (исламской проповедью) в Великобритании. Она живет со своей семьей в Восточном Лондоне, у нее четверо детей, которые учатся на дому. Помня о трудностях, с которыми столкнулась сама в молодости, Алия в 2010 году основала Solace UK – благотворительную организацию, которая помогает женщинам, принявшим ислам и оказавшимся в трудной ситуации. В 2019 году она запустила YouTube-шоу под названием Honest Tea Talk, в котором обсуждались откровенные темы, касающиеся мусульманской общины. Алия Умм Райян также является международным спикером и выступала на конференции TED, где говорила о силе своей боли. 
А несколько лет назад Алия стала осваивать и новую сферу – писательство. В 2022 году к ней обратилось издательство Penguin с предложением написать книгу. «Размышления о Рамадане» были опубликованы в марте 2023 года и стали бестселлером Sunday Times. Писательница рассказывает, что в молодости чувствовала необыкновенное воодушевление от Рамадана, но с течением лет «новизна Рамадана начала угасать, и Рамадан изменился. Акцент сместился на количество: сколько страниц Корана нужно читать в день; сколько ракаатов намаза нужно совершать… Я понимала, что что-то не так, и, что еще важнее, мне нужно измениться. В тот момент я вспомнила, почему Аллах предписал нам Рамадан, и мои Рамаданы с тех пор начали меняться. Альхамдулиллах». Алия Умм Райян говорит: ««Размышления о Рамадане» — это путешествие. Это отчасти мемуары, отчасти размышления, отчасти дневник. Я написала ее с намерением, чтобы она не воспринималась как «совет». Скорее, это книга, которая побуждает читателей думать самостоятельно, размышлять над моими посланиями, анализировать свои обстоятельства и связывать все это со своими личными отношениями и путем с Аллахом».
После этого последовала книга «Сила дуа», которую также опубликовал Penguin. Муфтий Исмаил ибн Муса Менк назвал ее «вдохновляющей… и способной принести огромную пользу тем, кто хочет, чтобы Аллах распахнул перед ними двери». 
В декабре 2025 года вышла третья книга Алии — «Жизнь с Кораном», опубликованная издательством Penguin. Писательница говорит: «Моя вторая книга, «Сила дуа», посвящена обращению к Аллаху, общению с Ним. «Жизнь с Кораном», в этом отношении, является противоположностью — она о том, чтобы позволить Его Слову говорить с нами и войти в нашу жизнь». Отвечая на вопрос, что, по ее мнению, читатели должны вынести из это книги, Алия говорит: «Я надеюсь, что они поймут, что Коран — это всеобъемлющее руководство по жизни. Что бы они ни переживали, они найдут в нем утешение, руководство и исцеление. Я хочу, чтобы читатели воспринимали его не просто как Священную книгу, а как неизменные слова своего Господа».
Писательница не собирается останавливаться на достигнутом. Она поделилась планами: «Я работаю над четвертой книгой… Пока не могу многого рассказать, но она сильно отличается от моих предыдущих работ».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира