Сайт работает в тестовом режиме!
17 Сентябрь, 2026   |   6 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:45
Шурук
06:05
Зухр
12:18
Аср
16:40
Магриб
18:33
Иша
19:49
Bismillah
17 Сентябрь, 2026, 6 Раби ас-сани, 1448

«Ejecutivos»: Вечный Узбекистан - глобализация на Шелковом пути

17.03.2021   5899   6 min.
«Ejecutivos»: Вечный Узбекистан - глобализация на Шелковом пути

В испаноязычном онлайн-издании «Ejecutivos» вышла вторая часть статьи, посвященной историческим городам Узбекистана, сообщает ИА «Дунё».
Авторы материала - глава испанской культурной ассоциации имени Мигеля де Сервантеса Фернандо Ленса и эксперт по экономическим вопросам, международный обозреватель Эдуардо Гуайлупо. В первой части статьи они рассказали своим читателям о Ташкенте, его истории, достопримечательностях и современном развитии.
Вторую часть статьи авторы посвятили древним Самарканду и Бухаре.
Описывая Самарканд, возраст которого составляет 2700 лет, они пишут, что Александр Македонский в 329 году до н.э. с восхищением говорил о нем (тогда Мароканд): «Всё, что я слышал о его красоте, правда, за исключением того, что он ещё более прекрасен, чем я мог себе представить».
Заглядывая в историю, авторы перечисляют различные эпохи и периоды, рассказывают о династиях, завоеваниях, падениях и расцветах.
«В XIV веке город был центром и столицей империи великого завоевателя Амира Темура, - продолжают они. – Это была одна из важнейших столиц древнего Шелкового пути. При Амире Темуре и его внуке Улугбеге Самарканд стал экономическим, культурным и образовательным центром Средней Азии. Здесь была сосредоточена половина торговли, самая большая мечеть, самые престижные исламские школы и астрономическая обсерватория - самая большая в мире в то время, а также Регистан - импозантная площадь, которая является главной площадью города».
По мнению авторов, этот город по-настоящему дал название и современное значение концепции глобализации, потому что, будучи местом встречи Востока и Запада, он был источником и толчком для обмена товарами, культурами и идеями. Во многом благодаря этому в 2001 году он была включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО как «Перекресток культур».
Испанские эксперты подробно описывают все достопримечательности города – от его древней архитектуры до традиционных самаркандских лепешек и присущих этому городу ремесел.
«Существует около 17 рецептов хлеба, которые совершенствовались на протяжении веков, - пишут они. - Хлеб необходимо было долго хранить в свежем виде, так как кочевники и купцы преодолевали большие расстояния со своими караванами и товарами. Этот хлеб долгое время остаётся нежным, не затвердевающим и не теряет своего вкуса. Авиценна писал о самаркандском хлебе: «Кто утром съест хлеб с изюмом, вялеными грушами или арахисом, тот насытится на весь день».
Отдельное внимание обращено на музей-городище «Afrosiyob», где находятся археологические находки вплоть до арабского завоевания: монеты, картины, ковры, а также исторический факт пребывания испанского посла Руи Гонсалес де Клавихо в 1404 году при дворе Амира Темура.
«Наш посол прибыл во дворец Амира Темура 31 августа 1404 года и пробыл там более трех месяцев. Вот, что он сказал о городе Самарканде: «Такое богатство и изобилие этой столицы, что с очарованием взираешь на этот чудесный город», - говорится в статье.
Окончив свой подробный рассказ о Самарканде, авторы переносятся в Бухару.
Они сообщают, что возраст города 2500 лет, сегодня здесь проживает 400 тысяч человек, а расположен он в большом оазисе в пустыне Кызылкум. Подчеркивается, что исторический центр города с 1993 года включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
«Во времена Шелкового пути Бухара была одним из важнейших образовательных и экономических центров исламского мира, в то время в этом городе находилось более 350 мечетей и 100 медресе, - повествуют авторы. - Это был самый священный город в Центральной Азии. Город, благословенный Богом, называли его. Это был город поэзии, сказочных мифов и религии».

Сообщается, что, фактически, в Бухаре была возведена первая мечеть в Центральной Азии, ставшая крупнейшим образовательным центром. Здесь было около 200 университетов, где тысячи студентов из разных стран изучали Коран и где преподавали также медицину, великий философ и ученый Абу Али Ибн Сина (Авиценна), родившийся в этом городе в 980 году, и поэт Хаким Абул Кисим Фирдауси, который 30 лет писал величайшую эпопею династии саманидов.
Эксперты пишут, что в Бухаре можно увидеть такие древние архитектурные памятники, как мечеть Чор Минар (1807 года), медресе Надир-Диван-Беги, комплекс «Пои Калян», состоящий из трёх зданий - медресе Мир Араб, мечеть Калян и минарета Калян, а также множество других исторических объектов.
«Цитадель или крепость Арк, начиная с IV века до н.э. была резиденцией эмира, - продолжают авторы. - Мечеть Боло хауз с 20 деревянными колоннами высотой 12 метров у входа. Она расположена перед прудом, в котором отражаются эти колонны».
Отмечается, что Бухара была также известна как «город 1000 рынков». Авторы пишут, что на таких рынках, как Базар Токи-Заргарон, или Караван-сарай есть все, что посетитель может пожелать и увидеть.
Отдельное внимание уделено золотошвейным традициям Бухары. Испанские эксперты пишут, что тот, кто посетит золотошвейные мастерские, будет восхищен работами умельцев, которые расшивают мужскую и женскую одежду, украшают золотой вышивкой другие предметы домашнего обихода - подушки, наволочки, свадебные покрывала, нишевые занавески, молитвенные коврики и многое другое.
Статья сопровождается красочными фотографиями и восторженными откликами самих авторов. Своим рассказом они пытались привлечь внимание любителей путешествий в Испании, открыть для них новое направление – Узбекистан.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Статьи
Другие посты
Новости

Малайзия стремится стать мировым хабом исламского туризма

03.09.2026   11423   3 min.
Малайзия стремится стать мировым хабом исламского туризма

Вице-премьер Малайзии заявил, что страна должна стать глобальным центром мусульманского туризма.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Malaymail", заместитель премьер-министра Малайзии Ахмад Захид Хамиди заявил, что страна должна выйти за рамки своего статуса ведущего мирового направления для мусульманских туристов и стать глобальным хабом исламской туристической экономики.

Заместитель премьер-министра отметил, что Малайзия должна создать экосистему, связывающую туризм с инновациями в сфере халяль, торговлей, технологиями и местным бизнесом, одновременно создавая возможности для предпринимателей, малых предприятий и местных сообществ.

Он подчеркнул: "Турист вносит вклад в экономику далеко за пределами бронирования номера в отеле. Каждое путешествие формирует спрос на транспорт, питание, розничную торговлю, развлечения, цифровые услуги, местные продукты и культурный опыт. Поэтому туризм следует рассматривать как экономический мультипликатор".

Ахмад Захид сделал это заявление на встрече министров и руководителей малайзийских компаний, которая проходила параллельно с Всемирной выставкой исламского туризма и торговли «WITEX 2026» в Куала-Лумпурском центре международной торговли.

Ахмад Захид сообщил, что число международных мусульманских туристов в 2025 году достигло 196 миллионов человек, и ожидается, что к 2030 году эта цифра вырастет до 262 миллионов. Расходы на путешествия этих туристов оцениваются примерно в 310 миллиардов долларов.

Он добавил: "Сегодня запросы мусульманских туристов выходят далеко за рамки наличия халяльной еды, мест для молитвы и подходящих отелей. Они путешествуют с самыми разными целями: бизнес, здравоохранение и велнес, знакомство с культурой, природой и развлечениями".

Он подчеркнул: "Чтобы сохранить конкурентоспособность на мировом рынке исламского туризма, Малайзия должна внедрять новые технологии, готовить квалифицированные кадры через профессионально-техническое образование, а также укреплять стандарты халяль и туристические услуги, ориентированные на мусульман".

После церемонии в беседе с журналистами Ахмад Захид добавил, что Малайзия должна диверсифицировать свои продукты в сфере исламского туризма и предлагать их круглогодично, чтобы соответствовать меняющимся предпочтениям мусульманских путешественников.

«У Малайзии огромный потенциал в сфере исламского туризма — не только в особые периоды или праздники, такие как Курбан-байрам, Ид аль-Фитр или священный месяц Рамадан, но и круглый год, когда мы можем предлагать разнообразные пакеты исламского туризма», — сказал он.

Касаясь вопроса туристов из Западной Азии, он отметил, что события в этом регионе побуждают многих из них выбирать Юго-Восточную Азию в качестве места отдыха, и Малайзия должна активизировать усилия по привлечению этих путешественников, используя такие площадки, как WITEX.

Четвертая по счету выставка WITEX, организованная Малайзийской ассоциацией туристических агентств, собрала вместе участников сфер исламского туризма, халяльной торговли, инвестиций, инноваций и культуры.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира