Сайт работает в тестовом режиме!
23 Август, 2026   |   10 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:15
Шурук
05:40
Зухр
12:26
Аср
17:12
Магриб
19:15
Иша
20:36
Bismillah
23 Август, 2026, 10 Раби аль-авваль, 1448

Детям, возвращенных из лагерей ИГИЛ, успели внушить агрессивные версии исламской идеологии – эксперт

02.03.2021   2779   2 min.
Детям, возвращенных из лагерей ИГИЛ, успели внушить агрессивные версии исламской идеологии – эксперт

Главный научный сотрудник Института стратегических и межрегиональных исследований (ИСМИ) Бахтияр Бабаджанов в ходе международной конференции в Ташкенте рассказал о главных проблемных точках в работе по дерадикализации лиц, вернувшихся из зон вооруженных конфликтов, передает АН Podrobno.uz.
Напомним, что Узбекистан в рамках гуманитарных операций "Мехр-1", "Мехр-2" и "Мехр-3" вывез из зон боевых действий на Ближнем Востоке свыше 300 женщин и детей. Кроме того, в последние годы государство вернуло на Родину и около 100 наших соотечественников, оказавшихся в тяжелом положении на территории Афганистана.
Бабаджанов подчеркнул, что сегодня в стороне остается ряд вопросов, которые еще предстоит изучить и сформулировать по ним конструктивные рекомендации, так как правовая система государств, их социальные службы столкнулись с новым для себя явлением – необходимостью не только физически, но и реально вернуть в общество своих заблудших граждан.
По словам эксперта, редко обсуждается другой вопрос – как работать с детьми, точнее с подростками, кто уже прошел начальное образование в "школах" таких запрещенных организаций как ИГИЛ? Им успели внушить совершенно агрессивные версии исламской идеологии, вместо игр, их обучали собирать и разбирать автоматы, а некоторые и стрелять. На кого в дальнейшем будут работать эти навыки? Одновременно эти дети уже видели ужасы войны, о которой им тоже говорили как о "священной". Известно также что некоторые женщины принимали участие в боевых действиях. Есть ли такие среди возвращенных?
Другая проблема, отметил эксперт, которая почти не обсуждается – как принимать "самовозвращенцев", то есть тех, кто вернулся сам? Можно ли на них распространять ту же амнистию или льготы, как на репатриированных? Какие правовые коллизии здесь возникают? Ведь по некоторым данным их число приближается к общему числу репатриированных по госпрограммам.
Не менее важным, полагает представитель ИСМИ, является вопрос переформатирования агрессивных убеждений, которые внушены радикальной пропагандой до этой незаконной иммиграции и особенно после нее? Де-радикализация сознания – это самая сложная часть работы с репатриантами. При этом ясно, что только контрпропагандистскими мерами решить эту проблему сложно. Это долгий процесс, в котором должны участвовать не только теологи. Свою роль здесь могут сыграть представители гражданского общества (махалля), ученые, психологи и другие специалисты.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

В Кыргызстане запретили кремацию как противоречащую исламской традиции погребения

10.08.2026   10954   1 min.
В Кыргызстане запретили кремацию как противоречащую исламской традиции погребения

Президент Кыргызстана Садыр Жапаров подписал закон, который полностью запрещает кремацию тел умерших на территории республики. Документ вносит изменения в закон «О погребении и похоронном деле» и был принят Жогорку Кенешем (парламентом) ещё 25 июня 2026 года, передает islam.az.

Согласно новому закону, из законодательства исключаются нормы, которые ранее допускали возможность кремации. Сжигать тела умерших людей, а также абортированные или мертворожденные плоды теперь запрещено. Из закона также исключены все связанные с кремацией понятия, включая урны с прахом, колумбарии и стены скорби. Невостребованные и неопознанные тела теперь разрешено хоронить только в земле. При этом сами крематории как сооружения сохраняются, но использовать их разрешено исключительно для санитарного термического уничтожения биологических материалов, образующихся в результате медицинской деятельности.

Ранее, в феврале 2024 года, был подписан закон, разрешавший строительство крематориев в Кыргызстане, однако эта норма так и не была реализована на практике. По данным СМИ, против кремации выступали некоторые депутаты и представители мусульманского сообщества, которые указывали, что она противоречит исламским традициям. Власти также объяснили решение отсутствием необходимой инфраструктуры и источников финансирования. Закон вступает в силу по истечении десяти дней после официального опубликования.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира