Сайт работает в тестовом режиме!
21 Август, 2026   |   8 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:12
Шурук
05:38
Зухр
12:26
Аср
17:14
Магриб
19:18
Иша
20:39
Bismillah
21 Август, 2026, 8 Раби аль-авваль, 1448

Детям, возвращенных из лагерей ИГИЛ, успели внушить агрессивные версии исламской идеологии – эксперт

02.03.2021   2604   2 min.
Детям, возвращенных из лагерей ИГИЛ, успели внушить агрессивные версии исламской идеологии – эксперт

Главный научный сотрудник Института стратегических и межрегиональных исследований (ИСМИ) Бахтияр Бабаджанов в ходе международной конференции в Ташкенте рассказал о главных проблемных точках в работе по дерадикализации лиц, вернувшихся из зон вооруженных конфликтов, передает АН Podrobno.uz.
Напомним, что Узбекистан в рамках гуманитарных операций "Мехр-1", "Мехр-2" и "Мехр-3" вывез из зон боевых действий на Ближнем Востоке свыше 300 женщин и детей. Кроме того, в последние годы государство вернуло на Родину и около 100 наших соотечественников, оказавшихся в тяжелом положении на территории Афганистана.
Бабаджанов подчеркнул, что сегодня в стороне остается ряд вопросов, которые еще предстоит изучить и сформулировать по ним конструктивные рекомендации, так как правовая система государств, их социальные службы столкнулись с новым для себя явлением – необходимостью не только физически, но и реально вернуть в общество своих заблудших граждан.
По словам эксперта, редко обсуждается другой вопрос – как работать с детьми, точнее с подростками, кто уже прошел начальное образование в "школах" таких запрещенных организаций как ИГИЛ? Им успели внушить совершенно агрессивные версии исламской идеологии, вместо игр, их обучали собирать и разбирать автоматы, а некоторые и стрелять. На кого в дальнейшем будут работать эти навыки? Одновременно эти дети уже видели ужасы войны, о которой им тоже говорили как о "священной". Известно также что некоторые женщины принимали участие в боевых действиях. Есть ли такие среди возвращенных?
Другая проблема, отметил эксперт, которая почти не обсуждается – как принимать "самовозвращенцев", то есть тех, кто вернулся сам? Можно ли на них распространять ту же амнистию или льготы, как на репатриированных? Какие правовые коллизии здесь возникают? Ведь по некоторым данным их число приближается к общему числу репатриированных по госпрограммам.
Не менее важным, полагает представитель ИСМИ, является вопрос переформатирования агрессивных убеждений, которые внушены радикальной пропагандой до этой незаконной иммиграции и особенно после нее? Де-радикализация сознания – это самая сложная часть работы с репатриантами. При этом ясно, что только контрпропагандистскими мерами решить эту проблему сложно. Это долгий процесс, в котором должны участвовать не только теологи. Свою роль здесь могут сыграть представители гражданского общества (махалля), ученые, психологи и другие специалисты.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

В Таджикистане официальным имамам разрешили проводить молитвы дуа в частном порядке

14.08.2026   11577   4 min.
В Таджикистане официальным имамам разрешили проводить молитвы дуа в частном порядке

Комитет по религии и упорядочению традиций, торжеств и обрядов Таджикистана утвердил новый порядок проведения дуохонӣ — религиозного обряда чтения молитв (дуо, дуа). Теперь проводить такие обряды официально разрешено только уполномоченным религиозным служителям.

По данным «Азия-Плюс», соответствующий приказ председателя Комитета по религии был подписан 3 июня этого года. Им определены правила чтения молитв дуа и круг лиц, которым разрешено совершать этот обряд.

Кто может совершать молитву дуа

Согласно новому порядку, религиозный обряд могут проводить:

  • члены Совета улемов;
  • старшие имам-хатибы — настоятели центральных соборных мечетей;
  • имам-хатибы соборных мечетей;
  • имамы мечетей, где совершается пятикратная молитва;
  • заместители имам-хатибов и имамов;
  • муэдзины, уполномоченные соответствующей религиозной организацией на проведение богослужений и религиозных обрядов.

В комитете заявили, что религиозные служители вправе оказывать помощь людям, обращающимся за удовлетворением религиозных потребностей, в том числе читать для них шариатские молитвы.

При этом служители обязаны соблюдать санитарно-эпидемиологические нормы, ознакомиться с установленным порядком, не препятствовать обращению граждан за медицинской помощью и проводить обряды исключительно в рамках законодательства Таджикистана.

Что запрещено

Новый порядок содержит ряд ограничений. В частности, религиозным служителям запрещено проводить дуохонӣ для женщин и детей без участия их махрамов — близких родственников, чье присутствие предусмотрено религиозными нормами.

Также запрещены:

  • использование услуг, связанных с колдовством, магией и гаданием;
  • совершение аморальных действий;
  • видеосъемка обряда и распространение записей в СМИ или интернете;
  • проведение массовых обрядов дуохонӣ.

Для проведения такой деятельности религиозные служители могут получить соответствующее удостоверение в уполномоченном органе — Комитете по религии.

Зачем власти ввели новый порядок

В комитете объяснили, что решение связано с распространением обращений граждан к гадалкам, колдунам и неофициальным муллам. По мнению ведомства, если официальная возможность получить религиозную помощь не будет предусмотрена, люди продолжат обращаться к лицам, деятельность которых государство не контролирует.

Это, как считают в комитете, затрудняет надзор и повышает риск нарушений закона, в том числе связанных с колдовством, магией и другими аморальными действиями.

«Азия-Плюс» приводит позицию ведомства, согласно которой новый порядок должен позволить гражданам удовлетворять религиозные потребности «шариатским путем» — через уполномоченных духовных лиц, а не через мошенников и колдунов.

В комитете также подчеркнули, что официально разрешенное дуохонӣ под контролем уполномоченных религиозных служителей не следует приравнивать к магии или гаданию. Напротив, его рассматривают как способ оградить граждан от подобных практик.

До сих пор, отмечает комитет, проведение дуохонӣ религиозными служителями на законодательном уровне отдельно не регулировалось. Поэтому ведомство решило закрепить соответствующие правила в подзаконном акте.

Решение на фоне борьбы с гадалками и колдунами

В последние годы правоохранительные органы Таджикистана проводят кампанию против гадалок, колдунов и так называемых «неофициальных мулл». В отношении не только самих практикующих, но и некоторых их клиентов применяются меры ответственности.

По данным МВД, к началу 2026 года в стране было выявлено и поставлено на учет более 5 тысяч гадалок, колдунов и «неофициальных мулл».

Одновременно с ужесточением наказания за обращение к гадалкам и колдунам некоторые жители Таджикистана, по данным местных источников, стали пользоваться аналогичными услугами в соседних странах.

В 2024 году в Кодекс об административных правонарушениях Таджикистана были внесены изменения, предусматривающие наказание за занятие гаданием и колдовством. За это может быть назначен штраф до 4500 сомони либо административный арест сроком до 15 суток.

Если такое нарушение совершено повторно в течение года, может быть возбуждено уголовное дело. Максимальное наказание в таком случае — до двух лет лишения свободы.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира