Сайт работает в тестовом режиме!
08 Январь, 2025   |   8 Раджаб, 1446

город Ташкент
Фаджр
06:24
Шурук
07:49
Зухр
12:35
Аср
15:30
Магриб
17:14
Иша
18:33
Bismillah
08 Январь, 2025, 8 Раджаб, 1446

Книга, рассказывающая о прошлом, настоящем и будущем временах

8.11.2023   399   2 min.
Книга, рассказывающая о прошлом, настоящем и будущем временах

На того, кто предсказывает будущее, люди обычно смотрят удивленным взглядом, но бывают и еще более странные случаи; Книга, предсказывающая будущее, передает IQNA.
Слушать предсказания и интересоваться будущими событиями — это то, что большинство людей считают частью развлечения.
Следует отметить, что эти люди, которые анализируют будущие события, исходя из условий своего времени.Некоторые из этих анализов происходят, а некоторые происходят по-другому.
Теперь вопрос в том, каким образом этот Коран, хотя он и является книгой и был ниспослан в определенное время и при определенных условиях, сообщает о будущем?

В данном конкретном случае может быть два вида анализа, оба из которых верны и не противоречат друг другу:

1. Случаи, о которых Коран прямо сообщает нам о будущем

В качестве примера можно упомянуть войну между Ираном и Римом, о которой прямо говорится в Коране. Объяснение состоит в том, что когда Хозрой II был царем Ирана. В войнах с Римской империей Иран нанес очень горькое поражение в первую очередь римлянам. Ослабленные и побежденные римляне, о которых никто не думал, что они смогут снова сражаться, через несколько лет нанесли тяжелые удары правительству Хозроя II и завоевали Иран. Аллах упомянул об этом событии в Коране и в то время сделал такое предсказание о будущем: «Повержены римляне, в самой низкой (или ближайшей) земле. Но после своего поражения они одержат верх..."(Рум, 2-3)

2. Вещи, которые обычные люди не могут понять

Обычные люди не способны понимать Коран. На самом деле, истина Корана настолько глубока, что никто, кроме непогрешимых имамов (мир им), не способен понять ее. Вот почему Имам Садик (мир ем) говорит: "Я обладаю полным знанием Корана, (новостей, связанных с) началом творения и тем, что произойдет до Судного Дня, и новостями о небесах и земле, и новостями о рае и об аде, и новости о том, что было, и новости о том, что будет, все в Коране, и я знаю их как свои пять пальцев".

Итак, на самом деле в Коране всё изложено, но человек не способен это понять. И тот, что люди не могут этого понять, не создает проблемы в том факте, что эти новости и предсказания существуют в Коране.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Статьи
Другие посты

Поэт, который знал Корана наизусть 

7.01.2025   3872   2 min.
Поэт, который знал Корана наизусть 

Рудаки из Самарканда — один из выдающихся представителей персидской литературы IV века хиджры, в детстве обладавший выдающимся талантом и в 8 лет ставший полным знатоком Корана. Стихи Рудаки положили начало развитию персидской литературы; он сумел вывести поэзию из её первоначального и простого состояния и стал обновителем персидской поэзии, передает IQNA.
Абу Абдулла Джаъфар ибн Мухаммад ибн Хаким ибн Абд ар-Рахман ибн Адам, известный как Рудаки и славящийся как мастер поэтов, родился 4 декабря 237 года по солнечному календарю в одной из деревень района Рудак, Самарканд. Нет достоверных данных о детстве и юности Рудаки. Согласно некоторым источникам, у него был выдающийся талант в детстве, и в 8 лет он стал полным знатоком Корана. Рудаки жил в эпоху, которая была одной из лучших в истории Ирана, возможно, самой блестящей эпохой иранской цивилизации после появления ислама. Самарканд, который сейчас находится в Узбекистане, в те времена считался одним из важных и благополучных городов за пределами реки Джейхун, который находился под управлением иранской династии Саманидов.

Рудаки считается первым известным персидским поэтом в области иранской цивилизации и отцом персидской поэзии. Он жил в период Саманидов в IV веке по лунному календарю и был мастером поэтов своего века в Иране. В стихах Рудаки, веря в непостоянство и неверность мира, мы сталкиваемся с идеей ценности момента, радости и веселья. 

Рудаки вывел персидскую поэзию из её первоначального и простого состояния, вошёл в различные темы и виды поэзии, такие как газал, касида, маснави, рубаи и песни, развивал их и оставил около 100 тысяч строк (сто тетрадей) своих стихов в наследие, хотя Рашиди Самарканди приписывает ему до одного миллиона 300 тысяч стихотворений, но число стихотворений, сохранившихся до наших дней, не достигает тысячи строк.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана