Большое количество выпавшего в январе снега по-прежнему остается в ряде регионов Алжира и Марокко. По данным ТАСС, об этом сообщили метеорологические службы двух арабских государств. В результате обширные территории превратились в пространства белого цвета с высокими сугробами и сверкающими замерзшими озерами.
В горных районах обеих стран снег выпадает каждый год и обычно лежит в предгорьях и на склонах вершин всю зиму до начала весны. Однако в нынешнем сезоне осадки были особенно обильными.
В Алжире, как отмечает информационное агентство Algeria Press Service, обильный снег наблюдается преимущественно в северных и северо-западных провинциях. Осадки накрыли не только горные трассы, создав значительные проблемы с дорожным движением и доставкой товаров в отдаленные населенные пункты республики. Снег добрался и до некоторых участков Сахары. Насладиться экзотическими видами североафриканской зимы - припорошенными барханами и оазисами - приезжают туристы и фотографы. В связи с ограничениями, введенными из-за пандемии коронавируса, это главным образом местные путешественники.
Жители соседнего Марокко нынешней зимой также увидели немало снега. Основной удар стихии на себя приняли горные районы Рифа на севере королевства, а также Среднего и Высокого Атласа. Благодаря снегопадам заметно оживились зимние курорты Ифран и Азру, известные и за рубежом.
В марокканской части Сахары снег выпал в окрестностях популярной среди путешественников деревушки Мерзуга на юго-востоке страны, создав на время зимний пейзаж на участках песчаного массива Эрг-Шебби.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В 2-м аяте суры «Аль-Маида» содержится восемь заповедей из последних наставлений, ниспосланных Пророку Мухаммаду (с.а.с.), одной из которых является единство на пути добра и богобоязненности.
Во 2-м аяте суры «Аль-Маида» изложены несколько важных исламских предписаний, из последних наставлений, ниспосланных Пророку Мухаммаду (с.а.с.), большинство из которых касаются хаджа и посещения Дома Божьего.
В этом аяте уважение ко всем обрядам является обязательным, а осквернение их – запретным. Также особо упоминаются некоторые обряды, такие как запретные месяцы, жертвоприношения, запрет на охоту во время ихрама и паломники к Дому Божьему: «О те, которые уверовали! Не нарушайте святость обрядовых знамений Аллаха» (Аль-Маида: 2).
Далее в аяте подчеркивается, что теперь, когда Мекка завоевана, вражда прошлого (например, запрет мусульманам совершать хадж в шестом году хиджры) не должна подталкивать мусульман к агрессии: «Пусть ненависть людей не подталкивает вас к несправедливости» (Аль-Маида: 2). Хотя это предписание было ниспослано по поводу посещения Дома Божьего, в действительности из него вытекает общее правило: мусульманин не должен быть злопамятным, воскрешать в своей памяти события, произошедшие в прошлом, и стремиться к мести. Учитывая, что одной из причин лицемерия и разобщенности в любом обществе является именно эта проблема, важность этого исламского предписания для предотвращения разжигания огня лицемерия среди мусульман, особенно на закате жизни Пророка (с.а.с.), становится еще более очевидной.
Для завершения этого обсуждения в следующем фрагменте говорится: вместо того, чтобы объединяться для мести бывшим врагам и сегодняшним друзьям, вы должны протягивать друг другу руки единства на пути добра и богобоязненности, а не сотрудничать в грехе и агрессии: «Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, и не помогайте друг другу в грехе» (Аль-Маида: 2).
В конце аята, для укрепления прошлых предписаний, подчеркивается, что, проявляя богобоязненность, следует избегать противоречия повелениям Бога, ибо наказание и возмездие Бога суровы: «Бойтесь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании» (Аль-Маида: 2).
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана