Сайт работает в тестовом режиме!
30 Сентябрь, 2026   |   19 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:00
Шурук
06:18
Зухр
12:13
Аср
16:21
Магриб
18:11
Иша
19:25
Bismillah
30 Сентябрь, 2026, 19 Раби ас-сани, 1448

Патыр-хлеб и десерт нишалда: незаменимые вкусы для ифтара в Узбекистане

04.04.2024   279   3 min.
Патыр-хлеб и десерт нишалда: незаменимые вкусы для ифтара в Узбекистане

Жители Узбекистана готовятся к вечернему приему пищи в Рамадан (ифтару) со своим особенным традиционным подходом.
Десерт нишалда и патыр-хлеб (патыр нон) входят в число неотъемлемых атрибутов стола в священный для мусульман месяц Рамазан в Узбекистане.
Жители Узбекистана готовятся к вечернему приему пищи в Рамазан (ифтару) со своим особенным традиционным подходом. Вечерние разговение пищи здесь называют ауызашар.
На рынках по всей стране открываются отдельные точки продажи сладкого десерта нишалда, который узбеки готовят только в Рамазан. Эта сладость является одним из незаменимых блюд узбекского стола в священный для мусульман месяц, так как способствует хорошему пищеварению.
Готовить любимую всеми сладость в Узбекистане начинают еще задолго до наступления Рамазана. В частности, необходимый ингредиент для сладости етмак (колючелистник метельчатый) собирают в горах, после чего высушивают. В целом для приготовления десерта требуется яичный белок, лимонный сок, корни етмака, ваниль и анис.
В беседе с «Анадолу» Севара Алиджанова, продающая узбекский десерт на рынке в Ташкенте, рассказала корреспонденту «Анадолу» об особенностях приготовления нишалды.
По словам женщины, узбекская сладость, приготовленная ее семьей, украшает столы тысяч узбекских семей во время ифтаров.
Алиджанова отметила, что нишалду в ее семье как правило готовят мужчины, и данная традиция передавалась от отца к сыну, тогда как женщины всегда занимались ее реализацией.
Женщина сообщила, что в сутки реализует 30-40 литров десерта, а за весь месяц Рамазан - более тонны. «Нишалда полезна для здоровья и облегчает пищеварение, поэтому ее употребляют в основном во время Рамазана», - отметила она.
При этом главным условием при приготовлении десерта женщина назвала благие намерения.
«Очень важно, чтобы нишалду готовил человек с добрыми намерениями, тогда и вкус и цвет десерта будут очень хорошими», - сказала Алиджанова.
Еще одним традиционным атрибутом узбекского стола во время утреннего приема пищи (сахур) и вечернего приема пищи (ифтар) является патыр-хлеб (патыр нон).
Лепешку выпекают в специальных тандырах с добавлением молока и масла.
Хлеб, выпеченный на дровах на хлебных рынках страны, занимает особое место в кулинарной культуре Узбекистана.
Так торговец хлебобулочными изделиями на рынке в Ташкенте Алишир Султанов рассказал , что на сегодняшний день он реализует около 50 видов хлеба, однако патыр-хлеб пользуется особой популярностью.
По его словам, во время Рамазана в среднем реализуется около 1000 единиц различных хлебных изделий в стуки.
Султанов отметил, что каждое хлебобулочное изделие имеет свой неповторимый вкус и форму в зависимости от используемых ингредиентов.
Многие узбеки предпочитают брать с собой патыр -хлеб за границу, так как лепешка обладает длительным сроком хранения и не черствеет в течение нескольких дней, - добавил он.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Новости

«Индустрия туризма и культуры»: Центр исламской цивилизации в Узбекистане стал символом эпохи Третьего Ренессанса

28.09.2026   29693   1 min.
«Индустрия туризма и культуры»: Центр исламской цивилизации в Узбекистане стал символом эпохи Третьего Ренессанса

В осеннем выпуске ведущего российского журнала «Индустрия туризма и культуры» опубликована развернутая статья, посвященная деятельности Центра исламской цивилизации в Ташкенте, сообщает ИА «Дунё».

В публикации подчёркивается, что комплекс площадью 10 гектаров с 65-метровым лазурным куполом, возведенный по инициативе Президента Шавката Мирзиёева, стал символом эпохи Третьего Ренессанса. Архитектура здания сочетает традиции зодчества Темуридов и современные технологические решения. Главным сокровищем экспозиции является рукопись Корана Усмана VII века, включенная ЮНЕСКО в международный реестр «Память мира».

Издание детально описывает музейную концепцию «Цивилизация - Личности - Открытия», которая охватывает исторические периоды от доисламской эпохи до Нового Узбекистана. Вниманию читателей представлены ключевые инновации центра - интерактивная «Стена цивилизаций», технологии VR и AR, искусственный интеллект, а также детская лаборатория «1001 изобретение».

Отдельный акцент сделан на международном сотрудничестве и научной инфраструктуре. В результате системной работы с мировыми аукционными домами, частными коллекционерами и Всемирным обществом по изучению, сохранению и популяризации культурного наследия Узбекистана (WOSCU) на родину было возвращено более тысячи уникальных артефактов и рукописей.

Как отмечает «Индустрия туризма и культуры», высокое международное признание проекта подтверждается включением Центра исламской цивилизации в список «Самых красивых музеев мира 2026 года» по версии международной премии «Prix Versailles», а также публикациями в таких авторитетных мировых изданиях, как «Smithsonian Magazine», «BBC Travel» и «National Geographic».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан