Священный месяц Рамадан является религиозным, культурным и социальным событием для российских мусульман и в стране, где обычаи мусульман отличаются от остального общества страны, большинство из которых являются православными христианами.
По сообщению агенства IQNA, со ссылкой на информационное агентство "Maghrib Al Arabi", несмотря на различия в обычаях Рамадана в странах мира, общим фактором между этими странами является духовная атмосфера этого священного месяца во всех частях света.
Священный месяц Рамадан является особым религиозным, культурным и социальным событием для российских мусульман и в стране, где обычаи мусульман отличаются от остального общества страны, большинство из которых являются православными христианами.
Тем не менее, в России проживают более 20 миллионов мусульман и встречают священный месяц Рамадан в духовной атмосфере. Эта группа русских людей придерживается своей религии – ислама и использует возможности этого священного месяца для укрепления основ своей культуры среди других членов общества.
Ислам в России
Священный месяц Рамадан считается лучшим месяцем в году для российских мусульман, и в праздновании Рамадана они ничем не отличаются от других мусульман. Мусульмане этой страны держат пост и воздержание от еды и питья как способ сохранить свое тело здоровым и очистить душу, помимо того, что этот месяц – возможность приобрести благочестие и очистить душу и совершить добрые дела.
Мусульмане со всех уголков России, от дальневосточных частей этой страны до берегов Балтийского моря и от Северного Ледовитого океана до берегов Черного моря, с радостью и счастьем встречают первую неделю священного месяца Рамадан, проводя религиозные церемонии и читая Священный Коран.В мечетях, встречаясь и посещая другие мусульманские семьи, а также готовя столы ифтара, они чтят этот священный месяц.
В состав России входят несколько мусульманских республик, в том числе республики Северного Кавказа, такие как Ингушия, Чечня, Дагестан, Кабардино-Балкария, Карачай и Черкесия, а также две республики Башкирия и Татарстан, а также несколько других государств с большим мусульманским населением.
Обычаи российских мусульман в месяц Рамадан включают проведение столов ифтар и совершение коллективных молитв. В больших мечетях этой страны также проводится церемония хатм Корана во время священного месяца, который длится 30 дней.
Еще одним обычаем российских мусульман является то, что во время ифтара людям, владеющим чтением Корана и религиозными науками, предлагается читать аяты из Священного Корана и проводить занятия или лекции. Это оказывает положительное влияние на настроение присутствующих. Кроме того, во время священного месяца Рамадан благотворительные группы устраивают коллективные столы ифтара.
В столице России (Москве) часы поста продолжаются с 1:50 до 21:20, а это значит, что мусульмане в этом городе постятся почти 19 часов.
Из-за смены погодных зон в разных частях России российские мусульмане совершают молитвы в разное религиозное время. Ситуация не отличается и в других северных странах, однако мусульмане заполярных регионов России всегда сталкиваются с проблемами в определении времени молитвы и ифтара из-за того, что в этих районах по несколько месяцев не всходит солнце.
Во время священного месяца Рамадан российские мусульмане ходят друг к другу в гости и устраивают столы ифтара, на которых подают традиционные блюда разных народов России.
Ежегодно в Москве рядом с мечетью «Поклонной горей» устанавливается шатер священного месяца Рамадан, и эта работа стала ритуалом, в котором участвуют все представители разных религий России, члены дипломатических делегаций арабских стран и исламские страны, и в нем участвуют бизнесмены.
В шатре «Московский Рамадан» каждый, независимо от национальности и вероисповедания, может бесплатно воспользоваться услугами Рамадана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Немецкий исламовед, руководитель организации «Cultur-Cooperation International e.V.» Кэтлин Гёбель в интервью для ИА «Дунё» поделилась своими впечатлениями от участия в I Международном форуме исламской цивилизации, проходившем в Узбекистане с 7 по 11 июля, а также рассказала о значении Центра исламской цивилизации, созданного в Ташкенте, богатом научно-просветительском наследии Узбекистана и своих впечатлениях от посещения страны:
- Этот международный форум, впервые организованный в Узбекистане, проходил как в Ташкенте, так и в других важных исторических и научно-просветительских центрах страны. Это представительное мероприятие произвело на меня исключительно сильное впечатление.
Одной из наиболее примечательных особенностей форума стало то, что на одной площадке собрались представители разных государств, религиозных течений и научных школ. Несмотря на существующие между отдельными странами политические разногласия и различия в подходах к отдельным религиозно-правовым вопросам, форум, проведенный на узбекской земле, стал открытой площадкой для конструктивного диалога, взаимного уважения и сотрудничества.
Здесь проходили не только дискуссии на высоком научном уровне, но и складывались искренние, дружеские отношения между участниками. В ходе общения они обменивались мнениями о своих научных направлениях, исследованиях и идеях, а также получили возможность установить профессиональные контакты и лучше узнать друг друга.
Узбекистан - государство с исключительно богатым научным и духовным наследием. На протяжении веков эта земля взрастила выдающихся богословов, мухаддисов, философов, математиков, астрономов, врачей и многих других великих ученых, внесших неоценимый вклад в развитие мировой цивилизации.
Жизнь и научная деятельность таких выдающихся мыслителей, как Имам аль-Бухари, Имам ат-Термизи и Имам Матуриди, неразрывно связаны с территорией современного Узбекистана. В частности, Имам Матуриди занимает особое место в истории исламской мысли как выдающийся богослов-каламист и основоположник матуридийской богословской школы.
Наряду с проведением научных мероприятий в различных регионах страны участникам форума была предоставлена возможность посетить важнейшие исторические, религиозные и просветительские святыни.
Особенно сильное впечатление на меня произвел музей, в котором используются самые современные мультимедийные технологии и решения на основе искусственного интеллекта. Здесь в яркой и увлекательной форме представлены детские годы, жизненный путь и научная деятельность Имама аль-Бухари. Благодаря историческим реконструкциям воссоздан вероятный облик Медины той эпохи. Кроме того, показан процесс сбора хадисов, проверки их достоверности, изучения цепочек передатчиков (иснадов) и их научной систематизации.
Незадолго до начала форума Президент Германии Франк-Вальтер Штайнмайер вместе с супругой посетил Узбекистан с официальным визитом. В ходе поездки стороны обсудили широкий круг вопросов, имеющих политическое, экономическое и общественное значение. Президент Германии и его супруга также посетили Центр исламской цивилизации в Ташкенте. Франк-Вальтер Штайнмайер проявил большой интерес к деятельности Центра и его экспозиции, ознакомился с рядом исторических экспонатов. Этот визит стал важным шагом на пути вывода узбекско-германских отношений на новый уровень и дальнейшего укрепления взаимного доверия между двумя странами.
Особого внимания заслуживают масштабные цели и задачи Центра исламской цивилизации. Президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев уделяет приоритетное внимание продвижению через образование, науку и культуру подлинных гуманистических ценностей ислама, а также просветительской борьбе с укоренившимися стереотипами об этой религии, исламофобией, невежеством и необоснованной ненавистью. В этом смысле Центр является практическим воплощением выдвинутой главой государства благородной идеи: «Просвещение против невежества».
В действительности наиболее действенным средством преодоления стереотипов, взаимного непонимания и враждебности являются знания и просвещение. Именно поэтому руководство Узбекистана последовательно реализует масштабные программы по развитию образования, науки, культуры и искусства, а также по созданию новых научно-исследовательских учреждений.
Основная идея первого форума была выражена в трех ключевых понятиях: просвещение, мир и толерантность. Именно эти принципы стали идейной основой всего мероприятия и нашли отражение в содержании большинства докладов и дискуссий.
Несмотря на то что Центр исламской цивилизации был открыт совсем недавно, он уже получил широкое международное признание. По мнению ведущих экспертов, в будущем он станет важной площадкой для развития научного сотрудничества, международного диалога, обмена опытом и взаимного обучения.
На форуме обсуждался еще один чрезвычайно актуальный вопрос - как в условиях стремительно меняющегося мира представлять подлинные религиозные и научные источники современным языком и в современных форматах, не искажая их содержания и истинного смысла.
Атмосфера взаимного обучения, обмена знаниями и опытом, царившая на протяжении всего форума, вдохновила участников конгресса. По итогам мероприятия около четырехсот делегатов подписали и направили от имени всех участников обращение Президенту Узбекистана Шавкату Мирзиёеву.
В этом обращении отчетливо ощущался дух братства, дружбы и взаимного уважения, который сопровождал форум с первого до последнего дня. Участники не только выразили Президенту Узбекистана искреннюю признательность за реализацию столь масштабной инициативы, но и призвали продолжить начатую работу, подтвердив свою готовность к дальнейшему сотрудничеству в этом направлении.
Мы должны найти способы сделать бесценное наследие классических источников понятным, доступным и привлекательным для нынешнего и будущих поколений. Созданный в Узбекистане Центр исламской цивилизации является ярким примером того, как эта благородная цель может успешно воплощаться в жизнь.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана