Священный месяц Рамадан является религиозным, культурным и социальным событием для российских мусульман и в стране, где обычаи мусульман отличаются от остального общества страны, большинство из которых являются православными христианами.
По сообщению агенства IQNA, со ссылкой на информационное агентство "Maghrib Al Arabi", несмотря на различия в обычаях Рамадана в странах мира, общим фактором между этими странами является духовная атмосфера этого священного месяца во всех частях света.
Священный месяц Рамадан является особым религиозным, культурным и социальным событием для российских мусульман и в стране, где обычаи мусульман отличаются от остального общества страны, большинство из которых являются православными христианами.
Тем не менее, в России проживают более 20 миллионов мусульман и встречают священный месяц Рамадан в духовной атмосфере. Эта группа русских людей придерживается своей религии – ислама и использует возможности этого священного месяца для укрепления основ своей культуры среди других членов общества.
Ислам в России
Священный месяц Рамадан считается лучшим месяцем в году для российских мусульман, и в праздновании Рамадана они ничем не отличаются от других мусульман. Мусульмане этой страны держат пост и воздержание от еды и питья как способ сохранить свое тело здоровым и очистить душу, помимо того, что этот месяц – возможность приобрести благочестие и очистить душу и совершить добрые дела.
Мусульмане со всех уголков России, от дальневосточных частей этой страны до берегов Балтийского моря и от Северного Ледовитого океана до берегов Черного моря, с радостью и счастьем встречают первую неделю священного месяца Рамадан, проводя религиозные церемонии и читая Священный Коран.В мечетях, встречаясь и посещая другие мусульманские семьи, а также готовя столы ифтара, они чтят этот священный месяц.
В состав России входят несколько мусульманских республик, в том числе республики Северного Кавказа, такие как Ингушия, Чечня, Дагестан, Кабардино-Балкария, Карачай и Черкесия, а также две республики Башкирия и Татарстан, а также несколько других государств с большим мусульманским населением.
Обычаи российских мусульман в месяц Рамадан включают проведение столов ифтар и совершение коллективных молитв. В больших мечетях этой страны также проводится церемония хатм Корана во время священного месяца, который длится 30 дней.
Еще одним обычаем российских мусульман является то, что во время ифтара людям, владеющим чтением Корана и религиозными науками, предлагается читать аяты из Священного Корана и проводить занятия или лекции. Это оказывает положительное влияние на настроение присутствующих. Кроме того, во время священного месяца Рамадан благотворительные группы устраивают коллективные столы ифтара.
В столице России (Москве) часы поста продолжаются с 1:50 до 21:20, а это значит, что мусульмане в этом городе постятся почти 19 часов.
Из-за смены погодных зон в разных частях России российские мусульмане совершают молитвы в разное религиозное время. Ситуация не отличается и в других северных странах, однако мусульмане заполярных регионов России всегда сталкиваются с проблемами в определении времени молитвы и ифтара из-за того, что в этих районах по несколько месяцев не всходит солнце.
Во время священного месяца Рамадан российские мусульмане ходят друг к другу в гости и устраивают столы ифтара, на которых подают традиционные блюда разных народов России.
Ежегодно в Москве рядом с мечетью «Поклонной горей» устанавливается шатер священного месяца Рамадан, и эта работа стала ритуалом, в котором участвуют все представители разных религий России, члены дипломатических делегаций арабских стран и исламские страны, и в нем участвуют бизнесмены.
В шатре «Московский Рамадан» каждый, независимо от национальности и вероисповедания, может бесплатно воспользоваться услугами Рамадана.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Власти Узбекистана продолжают комплексную модернизацию религиозной сферы, сочетая развитие религиозной инфраструктуры, подготовку духовных кадров, цифровые инструменты противодействия экстремизму и социальную поддержку верующих. Такие данные содержатся в официальном отчете Комитета по делам религий Республики Узбекистан по итогам первого полугодия 2026 года, передает kazislam.kz.
Документ показывает, что государственная политика в этой сфере строится сразу по нескольким направлениям — от повышения религиозной грамотности населения и профилактики радикализации до организации паломничества и развития межконфессионального диалога.
По данным Комитета, сегодня в Узбекистане официально действуют 2160 мечетей, 14 исламских образовательных учреждений и 5 научно-исследовательских центров, занимающихся изучением исламского наследия. За первые шесть месяцев текущего года государственную регистрацию получили 12 новых мечетей. Одновременно продолжилась модернизация существующей религиозной инфраструктуры: в 41 мечети завершены строительно-реставрационные работы; еще 10 религиозных объектов прошли капитальный ремонт. Такая работа направлена не только на развитие религиозной инфраструктуры, но и на сохранение исторических и духовных объектов страны.
Одним из ключевых направлений остается повышение квалификации специалистов. За полгода курсы Института повышения квалификации прошли 3575 человек, включая имамов-хатыбов, сотрудников государственных органов, представителей правоохранительных структур и депутатов местных кенгашей. Кроме того, 35 авторитетных религиозных деятелей были направлены в США, Канаду, Россию, Южную Корею и ряд европейских стран для духовно-просветительской работы с гражданами Узбекистана, проживающими за рубежом.
Одним из центральных элементов государственной политики остается профилактика религиозного экстремизма. В стране продолжается реализация просветительской программы «Просвещение против невежества», направленной на повышение религиозной грамотности населения и защиту молодежи от влияния радикальных идеологий. За шесть месяцев в рамках программы по всей республике проведено более 223 тысяч лекций, встреч и разъяснительных мероприятий, посвященных вопросам традиционного ислама, религиозной культуры и профилактики экстремизма. По мнению властей, именно просвещение должно стать главным инструментом формирования устойчивого иммунитета общества к деструктивным идеологиям.
Отдельное внимание в отчете уделено цифровой среде. Совместно со Службой государственной безопасности и Министерством внутренних дел Комитет запустил информационную платформу «Безопасный бот». Проект ориентирован на повышение религиозно-правовой грамотности населения, распространение проверенной информации о религии и противодействие распространению экстремистского контента в интернете. Появление подобных цифровых сервисов отражает стремление государства учитывать современные вызовы, связанные с активным использованием социальных сетей и онлайн-платформ для распространения радикальной идеологии.
Наряду с поддержкой исламских институтов государство продолжает работу по развитию межконфессионального согласия. По официальным данным, в стране зарегистрировано 199 неисламских религиозных организаций. В первом полугодии проведено пять крупных региональных семинаров с участием представителей христианских, иудейских и других религиозных общин, а празднование семи основных религиозных праздников прошло при организационной поддержке государственных органов.
Особое место в отчете занимает организация паломничества. В 2026 году возможность совершить хадж получили 15 тысяч граждан Узбекистана, еще 10 650 человек совершили малое паломничество — умру.
Отдельной мерой социальной поддержки стала государственная программа «Президентский паломник». В ее рамках 100 граждан из социально уязвимых категорий населения впервые смогли совершить хадж полностью за счет государства. По мнению властей, такая инициатива направлена на расширение доступности паломничества для тех, кто по финансовым причинам не смог бы самостоятельно исполнить один из важнейших религиозных обрядов.
Итоги первого полугодия свидетельствуют, что религиозная политика Узбекистана развивается сразу по нескольким направлениям: строительство и модернизация религиозной инфраструктуры, повышение квалификации духовенства, профилактика экстремизма, цифровизация, развитие межконфессионального диалога и расширение социальной поддержки верующих. Такой подход отражает стремление государства сочетать обеспечение свободы вероисповедания с задачами общественной безопасности, повышения религиозной грамотности населения и сохранения общественного согласия.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана