30 ноября состоялась встреча имамов Ташкентской области. В нем приняли участие председатель Управления мусульман Узбекистана муфтий Усмонхон Алимов, председатель Комитета по делам религий Абдугафур Ахмедов, Управлящий делами Управления мусульман Узбекистана Рустам Джамилов, заведующий отделом мечетей Управления мусульман Узбекистана Мухаммадназар Каюмов и главные имам-хатибы районов и городов, известные имам-хатибы.
Все началось с чтения Корана и благословений. Спикеры подвели итоги работы, проделанной на областном уровне в 2020 году, которая подходит к концу. В частности, обсуждались достижения и недостатки в деятельности мечетей и имамов. Также были определены работы, которые предстоит проделать в 2020 году по дальнейшему совершенствованию религиозно-просветительской деятельности и задачи на будущее.
На встрече обсуждался организационный вопрос. Главным имамом Ташкентской области назначен Джасур домла Раупов, который в настоящее время работает заместителем главного имама города Ташкента. Джасур домла Раупов окончил Ташкентский исламский институт имени Имама Бухари и Андижанский государственный университет. С 1999 года по настоящее время он работал имам-хатибом в нескольких мечетях столицы. При этом с 2010 года работает заместителем главного имам-хатиба Ташкента.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетское информационное агентство «Ал-Дипломаси» распространило на арабском и английском языках статью под заголовком «Центр исламской цивилизации в Ташкенте… память нации и врата в Новый Ренессанс», сообщает ИА «Дунё».
В статье отмечается, что с зарождения своей истории Узбекистан играл ключевую роль в формировании исламской идентичности, а также в распространении ценностей знаний и просвещения. Подчеркивается, что именно на этой земле появились величайшие учёные, чьё наследие сохраняется и вдохновляет поколения до сих пор — Имам аль-Бухари, аз-Замахшари, аль-Хорезми, Ибн Сина, аль-Беруни и многие другие, оказавшие значительное влияние на юриспруденцию, философию, медицину, математику и астрономию.
В статье указывается, что возрождение этого богатого наследия является не просто данью прошлому, а масштабным национальным проектом, инициированным Президентом Шавкатом Мирзиёевым. Подчеркивается, что цель данного проекта - соединить современность с величием предков и положить начало новому культурному ренессансу, который опирается на традиции первой и второй «золотых эпох» Узбекистана.
Сообщается, что строительство Центра исламской цивилизации в Ташкенте стартовало в 2017 году в составе комплекса Хазрат Имам на площади в 10 гектаров. Отмечается, что этот культурный центр входит в число крупнейших в мире, выделяясь своим величественным бирюзовым куполом высотой 65 метров и архитектурой, сопоставимой с ведущими музеями планеты.
В материале подчеркивается, что Центр - это не просто музей, а живая энциклопедия исламской памяти. Экспозиции рассказывают о цивилизациях доисламского периода, эпохах расцвета первой и второй ренессансов, истории узбекских ханств, преобразованиях XX века и формировании современного Нового Узбекистана — нового этапа культурного возрождения.
Особо выделяется, что проект ориентирован не только на сохранение национального наследия, но и на международное сотрудничество. Отмечается установление партнерских связей с более чем 100 институтами, музеями и библиотеками по всему миру, включая библиотеку Сулеймание в Турции, Оксфордский центр исламских исследований, Музей исламского искусства в Малайзии и Болонский университет в Италии.
Отмечается, что благодаря этим партнёрствам Центр стал своего рода мостом между Узбекистаном и мировой культурной сферой. Указывается, что учёные и специалисты из множества стран принимают активное участие в создании экспозиций, а ещё до официального открытия Центр получил международное признание и намерения по организации в его стенах уникальных выставок.
Автор подчеркивает, что истинная ценность Центра исламской цивилизации заключается не только в масштабах и сокровищах, но и в его символическом значении. Отмечается, что проект провозглашает возвращение Узбекистану заслуженного места одного из великих центров исламской культуры, а также служит мостом между прошлым и настоящим и ключом к будущему через знания, культуру и открытость миру.
В заключение подчеркивается, что Центр исламской цивилизации в Ташкенте - это не просто архитектурный памятник, а живая память нации и врата в новый Ренессанс, который демонстрирует, что национальная идентичность это живая сила, устремленная в будущее.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана