В целях продвижения культурного и исторического наследия Узбекистана, раскрытия истинных ценностей религии Ислама с 7-30 ноября в рамках международного фестиваля социальных наук в Британии проходит выставка Исламского искусства, вдохновленная хадисами, собранными великим ученым Имамом Аль-Бухари. Выставку организовали компания Dacore IT, Университет Лестера в Великобритании и Научно-исследовательский центр Имама Бухари при Кабинете Министров Узбекистана при поддержке Посольства Узбекистана в Великобритании.
По данным UzDaily.uz, на выставке принимают участие как именитые мастера, так и молодые художники, принимавшие участие в международных выставках и фестивалях. Всех их объединяет Любовь к познанию Всевышнего.
Среди участников выставки известный миниатюрист Давлат Тошев, опытный художник восточной книжной иллюминации Камолиддин Абдуллаев, молодые и талантливые художники: каллиграф Шейха Абдуллаева, графист Екуб Бекназаров и фотограф Mukhiddin A Lee. Специально для выставки международно-признанный камерный оркестр национальных инструментов «Согдиана» создала новую композицию «Зикр».
Как отмечает Директор Международного исследовательского центра Имама Бухари Д-р. Шовосил Зиёдов отметил: «Значение мероприятия состоит в том, что исламское искусство имеет долгую историю во всем мусульманском мире, и, конечно же, вклад Центральной Азии в исламское искусство неоценим. Поэтому нам следует позаботиться об этом и передать это наследие следующему поколению. Поскольку каллиграфия и искусство архитектуры продолжают существовать и по сей день, их необходимо развивать и поощрять способы передачи их ученикам с помощью учителей. Ибо мы ожидаем только добра от тех, кто любит искусство».
Знаменитый кинорежиссер родом из Лос Анджелеса, в настоящее время ведущий свою деятельность в Великобритании Овидио (Абдулатиф) Салазар так отозвался о выставке: «Еще раз спасибо за то, что пригласили меня на открытие выставки исламского искусства Бухари. Меня очень впечатлили безмерно талантливые и разнообразные художники. Было замечательно стать свидетелем того, как им удалось интегрировать и художественно выразить хадисы из собрания Имама Бухари. Это действительно вдохновило и показывает, как мы можем использовать традиции, чтобы представить, как вы правильно сказали, ислам как религию красоты и мира».
Исламское искусство - одно из самых богатых и широко распространенных восточных искусств, которое все еще находится в стадии открытия.
Полное символов исламское искусство очень привлекательно и имеет глубокий смысл, который посвящен познанию Творца и Его величия через материалистические и нематериалистические звенья всей Вселенной.
Существуют разные пути (мазхабы и тарики) понимания Всевышнего в исламе, но все они ведут к одному источнику - Святому Корану.
В то же время понимание Корана пришло к мусульманам через посланника Мухаммада Мустафа (мир ему), который был образцом для подражания для всех мусульман.
Итак, есть два основных способа понимания ислама, которые основаны на чтении и изучении Корана, священной книге, объединяющей все каноны ислама и сунны, пути пророка Мухаммеда, мир ему.
Тысячи ученых тщательно изучили Пророка, его жизнь и его учение. Среди них всем известный исламский ученый, путешественник и филомат - Имам аль Бухари.
Eго сборник достоверных хадисов (слова и учения Пророка Мухаммеда) признаны основным источником религиозного закона и морального руководства под названием «Сахих уль-Бухари» - вторая важная книга для мусульман после Корана. Имам аль-Бухари собрал более 600 000 хадисов от тысяч исламских ученых (шейхов) и отобрал только 7397 проверенных хадисов, объединив их в одну книгу «Аль-Джами ас Сахих», которая стала руководством для мусульман.
Размышляя об исследованиях и путешествии Имама аль Бухари в сборе только сахих (истинных) хадисов, данная выставка собрала творческих людей, чтобы своими творческими вдохновениями рассказать всему миру идеи благородного ислама как мирной, мудрой и толерантной религии. Это ценности, которые универсальны и актуальны для всех.
Все произведения искусства созданы для этой выставки и вдохновлены хадисами из Сахиха Бухари.
Исламское учение на самом деле настолько всеобъемлющее, что его трудно выразить на одной выставке.
Но одним из важнейших и первостепенных факторов является чистота, которая влияет не только на внешнее, но внутреннее состояние человека.
Поэтому творческие работы, представленные на этой выставке, предлагают нам задуматься над следующими темами:
Тело: физическая часть не только человечества, но и всей Вселенной, материалистические формы в исламе, и чистота физических сущностей имеет первостепенное значение.
Разум: мысли, знания и мудрость. На протяжении веков чистота ума, стремление к открытиям и расширению знаний имели глубокий смысл и традиции в исламе. Некоторые знания открыты для всех, но некоторые передаются из поколения в поколение, от учителя к ученику, и это происходит по-своему.
Душа: эмоции и чувства ценятся и хорошо управляются хадисами как жизненно важная часть образа жизни. Сейчас активно продвигаемая концепция EQ стала неотъемлемой частью всего исламского учения.
Дух: умиротворение, свобода. Это такая очевидная, но такая неизвестная для человека сфера, что создает огромный простор для творчества и исследований.
Но все исламские учения говорят об этом. Все творческие работы выставки обращаются к этим темам и вдохновлены хадисами.
Таким образом, описание и толкование произведений предлагается одним рассказом - хадисом, который помогает аудитории лучше познакомиться с основными источниками ислама.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
С первыми лучами солнца в понедельник, 8-го числа месяца зуль-хиджа, многотысячные потоки паломников начали стекаться в долину Мина на западе Саудовской Аравии, знаменуя начало обрядов хаджа. Величественная картина единства верующих, чьи сердца и одежды объединены словами тальбии, открывает величайшее духовное путешествие исламского мира, в котором в этом году принимают участие более двух миллионов человек.
По данным IslamNews, паломники проводят День Тарвия в Мине — первой остановке хаджа, следуя сунне Пророка Мухаммада ﷺ и непрестанно повторяя слова:
«Ляббайка Аллахумма ляббайк, ляббайка ля шарика ляка ляббайк. Инналь-хамда ван-ни‘мата ляка валь-мульк, ля шарика ляк» («Вот я перед Тобой, о Аллах, вот я перед Тобой. Нет у Тебя сотоварища. Поистине, хвала, милость и власть принадлежат Тебе. Нет у Тебя сотоварища»).
В Мине паломники совершают обязательные молитвы в сокращённом виде, но без объединения, после чего утром 9-го зуль-хиджа отправляются на равнину Арафат.
Почему этот день называется Днём Тарвия?
Название «Тарвия» связано с тем, что в прошлом паломники запасались водой в Мекке и брали её с собой в Мину и Арафат, чтобы её хватило до завершения основных обрядов хаджа.
Мина расположена в семи километрах к северо-востоку от Запретной мечети между Меккой и Муздалифой. Это долина, окружённая горами, которая оживает только во время сезона хаджа. Согласно одному из толкований, её название происходит от слова, означающего «проливать», поскольку именно здесь в День жертвоприношения и последующие дни ташрика совершается заклание жертвенных животных.
Особенность Мины заключается в её уникальном ритме: всего за несколько дней она превращается в один из самых густонаселённых уголков мира, а после завершения хаджа вновь погружается в тишину, уступая место подготовке к следующему сезону паломничества.
С наступлением вечера Мина превращается в живое полотно человеческого многообразия. Здесь встречаются языки и народы со всех концов земли, объединённые единым призывом:
«Ляббайка Аллахумма ляббайк».
Согласно данным министерства, проект модернизированных палаток в Мине занимает площадь около 2,5 миллиона квадратных метров и способен разместить более 2,6 миллиона паломников при соблюдении самых высоких стандартов безопасности. В рамках подготовки также были обучены свыше 30 тысяч сотрудников, освоивших цифровые технологии и методы управления полевыми операциями. Кроме того, подготовку прошли тысячи руководителей и координаторов, отвечающих за организованное перемещение паломников, а также были проведены масштабные учения для проверки готовности всех служб.
Накануне начала хаджа власти Королевства объявили о расширении пропускной способности Мины благодаря реализации более 25 инфраструктурных проектов. Они включали подготовку свыше 54 тысяч палаток, расширение экологической инициативы «Зелёные святые места» с высадкой более 60 тысяч деревьев, а также запуск многоязычных информационно-просветительских программ, в рамках которых было распространено около 630 тысяч информационных материалов.
Первые группы паломников начали прибывать в Мину ещё вечером воскресенья. По официальным данным, число паломников, прибывших из-за пределов Саудовской Аравии, уже превысило 1,5 миллиона человек.
Сезон хаджа длится шесть дней. Он начинается с Дня Тарвия, достигает своей кульминации во время стояния на Арафате, после чего паломники завершают остальные обряды великого паломничества.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана