Сайт работает в тестовом режиме!
07 Ноябрь, 2026   |   27 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:41
Шурук
07:01
Зухр
12:12
Аср
15:30
Магриб
17:15
Иша
18:30
Bismillah
07 Ноябрь, 2026, 27 Джумада аль-уля, 1448

Объяснение 10 терминов, обозначающих грех в Коране

25.10.2023   1068   3 min.
Объяснение 10 терминов, обозначающих грех в Коране

Грех упоминается в Коране и речях Пророка (С.А.С), и наших имамов (мир им), разными терминами, каждое из которых раскрывает часть пагубных последствий греха и выражает разнообразие греха, передает IQNA.
Термины, упомянутые в Коране о грехе:

1- Занб 2- Масийат 3- Исм 4- Саййа 5- Джурм 6- Харам 7- Хатия 8- Фиск 9- Фасад 10- Фуджур 11- Мункар12- Фахиша 13- Хабас 14- Шарр (Зло) 15- Ламам 16- Визр и Сикль 17- Ханас
Ниже мы объясним значение 10 из этих терминов:

1. Грех (занб) означает последствия, потому что каждое проступок имеет какой-то результат и последствие в виде наказания в будущей жизни или в этом мире; Это слово упоминается в Коране 35 раз.

2- Масийат (проступок) означает непослушание и отступление от повеления Божия и означает, что человек вышел за пределы рабства Божия; Это слово встречается в Коране 33 раза.

3- Исм означает лень, медлительность, промедление и лишение наград, потому что на самом деле грешник – это человек медлительный и не должен думать, что он умный; Это слово встречается в Коране 48 раз.

4- Саййа означает уродливую и безобразную работу, вызывающую печаль и несчастья, по сравнению с «Хасана», что означает процветание и счастье; Это слово упоминается в Коране 165 раз.
Слово «зло» происходит от того же слова, которое встречается в Коране 44 раза.

5- Джурм в основном означает отделение плода от дерева или подлость.Джурм - это действие, отделяющее человека от истины, счастья, развития и цели; Это слово упоминается в Коране 61 раз.

6. Харам означает «запрещено», поскольку ихрамовая одежда — это одежда, которую человек носит во время хаджа и умры, и ей запрещены некоторые виды деятельности. А месяц Харам – это месяц, в который запрещена война, а мечеть Харам означает мечеть, которая пользуется особой святостью и уважением, и многобожникам вход в нее запрещен; Это слово встречается в Коране около 75 раз.

7. Хатия часто означает непреднамеренный грех. А иногда оно употребляется и в значении большого греха, о чем свидетельствуют 81 аят суры «Аль-Бакара» и 37 суры «Аль-Хакка».

Это слово, по сути, представляет собой состояние, которое возникает у человека из-за греха и отсекает его от спасения, а также закрывает путь свету наставления для проникновения в сердце человека.Это слово встречается в Коране 22 раза.

8. Фиск означает выход ядра финиковой пальмы из ее кожицы и указывает на выход грешника из круга послушания и служения Богу, на то, что своим грехом он нарушил уединение и ограду Божьего повеления и в результате он остался без крепости и защиты; Это слово упоминается в Коране 53 раза.

9. Фасад означает выход из умеренности, что приводит к разорению и растрате талантов; Это слово упоминается в Коране 50 раз.

10- Фуджур означает разрывать завесу скромности, чести и религии, вызывающую скандал; И в Коране оно упоминается 6 раз.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты

Имамы, показавшие самые высокие результаты в системе оценки, поощрены до 20 млн сумов

27.10.2026   68522   2 min.
Имамы, показавшие самые высокие результаты в системе оценки, поощрены до 20 млн сумов

В рамках научно-практического семинара в Хорезмской области председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий Шейх Нуриддин Холикназар наградил передовых сотрудников, самоотверженно служащих в системе. Благодаря современной системе KPI, внедренной в целях объективной оценки деятельности сотрудников и их преданности профессии, имамам, показавшим самые высокие результаты в течение года, были вручены "Похвальные грамоты", денежные вознаграждения и ценные подарки.

В частности, имам-хатиб мечети "Охунбобо" города Ургенча Хасан домла Кенжаев, который на протяжении пяти лет ежедневно преодолевает путь в 40 км для совершения утренней молитвы и повышает грамотность общины своими впечатляющими беседами, был награжден денежной премией в размере 20 миллионов сумов за самоотверженность.

Также по системе оценки KPI следующие 10 религиозных деятелей также стали лидерами в своем направлении и получили достойное признание:

- Хусан домла Асадов, имам-хатиб мечети "Ходжи Салим" Каганского района Бухарской области;

- Хайрулла домла Адамбаев, имам-хатиб мечети "Жума" Янгибазарского района Хорезмской области;

- Фахриддин домла Шайзоков, имам-хатиб мечети "Калия" города Джизака Джизакской области);

- Нурулло домла Махкамов, имам-хатиб соборной мечети "Саид Насимхон тура" Чустского района Наманганской области;

- Кутлимурат домла Изтилеуов, имам-хатиб мечети "Суйин эшон бобо" Бозатауского района Республики Каракалпакстан;

- Мухаммадёр домла Джомонкулов, имам-хатиб мечети "Амир Хамза" Булунгурского района Самаркандской области;

- Хамдам домла Собиров, имам-хатиб мечети "Абул Косим бобо" Кошкупырского района Хорезмской области;

- Салохиддин домла Тошанов, имам-хатиб мечети "Яккасарай" Яккасарайского района города Ташкента;

- Баходир домла Муртазоев, имам-хатиб мечети "Кози Махалла" Чиназского района Ташкентской области;

- Ибодулла домла Собиров, имам-наместники мечети "Халифаи Худойкул эшон бобо" Ханкинского района Хорезмской области были достойно награждены за самые высокие результаты.

Такое высокое внимание и награды вдохновляют работников религиозной сферы на дальнейшие благие дела и вклад в духовно-просветительское развитие нашей страны.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана