В скором времени начнется реставрация знаменитой Ханской мечети в городе Касимов Рязанской области, а также усыпальниц мусульманских правителей Шах-Али хана и Мухаммада Авган султана.
Как сообщает сайт ДУМ РФ, эти памятники архитектуры имеют большое культурно-историческое значение и охраняются государством. На первом этапе будет разработана проектно-сметная документация.
По данным islamisemya.com, заявка о выделении средств на проведение восстановительных работ была подана в министерство культуры РФ еще в 2014 году. Государство передало мечеть и усыпальницы в собственность ДУМ РФ в 2013 году по просьбе местной мусульманской общины.
«Сегодня смело можем говорить, что лед тронулся, альхамдулиллях. Верим и надеемся, что совместными усилиями сможем добиться нужных результатов», — отметил заместитель председателя ДУМ РФ Ильдар Нуриманов.
Согласно исследованиям историков, Ханская мечеть была возведена в 1467 году. В начале XVIII века местных татар пытались христианизировать. В этот период мечеть была разрушена, но минарет остался невредим. Согласно именному указу Екатерины II, мечеть была полностью отстроена на старом фундаменте в 1768 году.
В течение 75 лет, начиная с 1938 и по 2013 год, богослужения в мечети не проводились, поскольку в здании размещался городской краеведческий музей. С передачей государством Ханской мечети в собственность Духовного управления мусульман РФ начался этап ее обновления и возрождения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В онлайн-издании Шри-Ланки «Colombo Times» опубликована аналитическая статья под заголовком «Новый Ренессанс в Узбекистане: возрождение золотого прошлого с помощью технологий будущего», сообщает ИА «Дунё».
Публикация, подготовленная известным шри-ланкийским журналистом Фазаном Навазом, посвящена реформам, проводимым в Узбекистане за последние десять лет под руководством Президента Шавката Мирзиёева, направленным на строительство Нового Узбекистана и реализацию идеи Третьего Ренессанса, а также их значимым результатам.
«В самом сердце Центральной Азии происходит тихая, но масштабная по своему значению революция. Эта борьба ведётся не с помощью оружия, а посредством рукописей, музеев и микрочипов. Под руководством Президента Шавката Мирзиёева Узбекистан стремится возродить славу «золотого века» Средневековья, когда такие города, как Самарканд и Бухара, были ведущими центрами мировой науки, поэзии и философии, - пишет автор. - Особенность этого процесса заключается в том, что Узбекистан активно использует искусственный интеллект и цифровые технологии для сохранения, восстановления и популяризации культурного наследия, насчитывающего более тысячи лет истории».
В публикации также уделяется внимание богатому культурному и историческому наследию Узбекистана и проводимым реформам по его сохранению. Отмечается, что эта земля стала колыбелью для многих выдающихся учёных и мыслителей в истории человечества.
«Лидер Узбекистана часто обращается к этому историческому наследию, подчёркивая, что Мирзо Улугбек был не только великим учёным, но и государственным деятелем, для которого наука являлась высшей ценностью. Сегодняшний процесс обновления глава государства называет «Третьим Ренессансом», рассматривая его как общенациональный проект, направленный на восстановление роли Узбекистана как центра науки, образования и культуры. По словам историков, этот термин обозначает новый этап возрождения после двух великих периодов расцвета, ранее существовавших в регионе», - отмечается в статье.
По мнению автора, реализация идеи Третьего Ренессанса в Узбекистане стала не просто словом, а государственной политикой.
Наиболее ярким символом этой амбициозной цели является Центр исламской цивилизации, построенный в этом году в Ташкенте. Данный центр, завершенный в марте 2026 года при участии более 1500 специалистов из 40 стран, хранит в своих объятиях один из самых уникальных памятников исламского мира - Османский Мусхаф, относящийся к VII веку. Здесь также функционируют научные лаборатории, реставрационные мастерские и архивы. Центр уже признан одним из самых красивых новых музеев в мире," — отметил журналист.
В статье подчёркивается, что важной особенностью подхода Узбекистана, отличающей его от других стран, является использование искусственного интеллекта не только как инструмента экономического развития, но и как средства защиты культурного наследия.
Фазан Наваз завершает свою статью словами о том, что покажет только время, сможет ли «Третий Ренессанс» полностью достичь поставленных целей. Однако уже сегодня ясно, каким путём движется Узбекистан.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана