В скором времени начнется реставрация знаменитой Ханской мечети в городе Касимов Рязанской области, а также усыпальниц мусульманских правителей Шах-Али хана и Мухаммада Авган султана.
Как сообщает сайт ДУМ РФ, эти памятники архитектуры имеют большое культурно-историческое значение и охраняются государством. На первом этапе будет разработана проектно-сметная документация.
По данным islamisemya.com, заявка о выделении средств на проведение восстановительных работ была подана в министерство культуры РФ еще в 2014 году. Государство передало мечеть и усыпальницы в собственность ДУМ РФ в 2013 году по просьбе местной мусульманской общины.
«Сегодня смело можем говорить, что лед тронулся, альхамдулиллях. Верим и надеемся, что совместными усилиями сможем добиться нужных результатов», — отметил заместитель председателя ДУМ РФ Ильдар Нуриманов.
Согласно исследованиям историков, Ханская мечеть была возведена в 1467 году. В начале XVIII века местных татар пытались христианизировать. В этот период мечеть была разрушена, но минарет остался невредим. Согласно именному указу Екатерины II, мечеть была полностью отстроена на старом фундаменте в 1768 году.
В течение 75 лет, начиная с 1938 и по 2013 год, богослужения в мечети не проводились, поскольку в здании размещался городской краеведческий музей. С передачей государством Ханской мечети в собственность Духовного управления мусульман РФ начался этап ее обновления и возрождения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Популярный американский журнал «National Geographic» в электронной и печатной версиях опубликовал статью об Узбекистане под названием «Удивительный поворот Шелкового пути – первый в мире великий торговый путь», сообщает корреспондент ИА «Дунё».
Автор материала рассказывает о Ташкенте, Самарканде, Бухаре и Хиве, рассматривая их как важнейшие города исторического Шелкового пути и современные туристические направления.
Особое внимание уделено туристическому развитию страны, росту числа иностранных путешественников, строительству новых объектов и развитию высокоскоростного железнодорожного сообщения между городами.
Ташкентский базар Чорсу представлен как место, где традиции торговли Шелкового пути сохраняются и сегодня, а Самарканд – как исторический центр науки и исламской культуры с Регистаном и древней обсерваторией Улугбека.
Бухара в публикации показана как город, находящийся в процессе активной туристической трансформации, тогда как Хива названа местом, где особенно сильно ощущается атмосфера прошлого. Также обращается внимание на новые туристические проекты, стилизованные под архитектуру Шелкового пути, отмечая дискуссии вокруг сохранения исторической среды.
В целом в статье Узбекистан представлен как страна, которая вновь открывается миру, сохраняя свое историческое наследие и одновременно развивая современную туристическую инфраструктуру.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана