В Булунгурском районе зарегистрировано 19 археологических и 6 архитектурных объектов культурного наследия, а места, привлекающие внимание туристов, становятся частью туристических маршрутов. Сейчас в районе начаты практические работы на территории места поклонения Ходжи Хафиза и крепости Шираз, сообщает «Самаркандский вестник».
«Эрганакли» станет «туристической махаллей»
Мавзолей Ходжи Хафиза Мероси, расположенный в махалле «Эрганакли», связан с именем ученого, умевшего читать Священный Коран в семи вариантах чтениях. Согласно историческим источникам, хранящимся в Институте востоковедения Академии наук Узбекистана, Ходжа Хафиз Мероси родился в 1475 году в селе Болгали Булунгурского района. Он учился в медресе и поступил на службу к Убайдулла-хану, дослужившись до звания главного муфтия. Умер в 1528 году в Мешхеде (Иран). Согласно его завещанию, через 6 месяцев после смерти Ходжи Хафиза по приказу султана Убайдулла-хана его тело было доставлено в Булунгур и захоронено.
- Ходжа Хафиз Мероси был поэтом, каллиграфом, религиозным государственным деятелем и одним из семи ученых в мире, которые могли читать Священный Коран в семи различных вариантах чтения, - говорит руководитель места паломничества Ходжи Хафиза Мероси и крепости Шираз Нарзулла Корабоев. - Наследие и рукописи, оставленные Ходжи Хафизом, хранятся в Институте востоковедения АН Узбекистана. Оригинал его завещания мы с учеными института привезли из Пакистана. Но его диваны и поэтические произведения еще не до конца изучены и нуждаются в переводе.
В 2001 году методом хашара были построены мавзолей и мечеть. 20 августа 2010 года историческое место, связанное с именем Ходжи Хафиза Мероси, включили в категорию объектов культурного наследия.
По словам заместителя хокима района Азиза Бурибоева, для превращения «Эрганакли» в «туристическую махаллю» разработана программа и поэтапно ведутся работы на территории места поклонения Ходжи Хафиза.
- На сегодняшний день полностью заасфальтировано 5,5 километра дороги, ведущей к святыне, проложено 6,5 км питьевой воды и 5,5 км линий электропередачи, - говорит А. Бурибоев. - Также в районе планируется построить еще 10 семейных гостевых домов, 2 кемпинговых комплекса, 5 объектов торговли и услуг.
Крепость Амира Темура будет восстановлена
Захват крепости Шираз во время осады Ирана стал проблемой для Амира Темура. По этой причине в 1396-1402 годах он построил на въезде в Самарканд мощную крепость и тоже назвал ее Шираз.
Крепость была окружена ручьем Булунгур глубиной 20 метров. Ширина рва составляла 18-20 метров и не позволяла ни одному противнику проникнуть в крепость. Вокруг замка было девять родников, три из которых сохранились. Для пересечения ручья Булунгур в обоих направлениях построен очень прочный мост. Ширина моста равна примерно 12 метрам, отсюда проходил Великий шелковый путь.
- Общая площадь крепости Шираз составляет 6-7 гектаров, и по решению хокима района принимаются меры по ее сохранению, - говорит Н. Корабоев. - Ручей Булунгур, окружающий крепость, имеет длину 90 километров, само это слово в переводе с монгольского означает «мутная вода». Крепость Шираз построена добротно, там находились резиденция Амира Темура, столовая для воинов и множество комнат. Если крепость была в осаде, использовали тайный путь для получения воды из ручья Булунгур.
Для полного изучения истории крепости Шираз, проведения раскопок, установки легких конструкций для защиты от непогоды и создания в этом месте инфраструктуры подготовлена проектно-сметная документация на 23,5 миллиарда сумов.
В 2015-2019 годах в ходе раскопок, проведенных учеными Самаркандского института археологии, найдено множество артефактов, золотых и медных монет эпох темуридов. Согласно решению Кабмина от 30 сентября 2019 года, средства на проведение раскопок в крепости, реставрацию, сохранение уникальных находок должны были выделяться из местного бюджета региона и Фонда культуры и искусства при Министерстве культуры. Согласно решению, прошлогоднее проектно-сметное предложение на 12 миллиардов сумов передали в Министерство экономики и финансов.
На сегодняшний день уложен асфальт на 13 километрах дороги, ведущей к крепости Шираз, проложено 2,5 километра водопровода, 3,5 км линий электропередачи, установлено 29 ночных фонарей. После археологических раскопок был законсервирован участок, где найдены уникальные памятники периода темуридов. На территории крепости построены одна парковка, 1,5 км дорожки здоровья и мост через ручей Булунгур.
По мнению главного архитектора исторических памятников Института охраны культурного наследия и разработки генеральных планов туристических зон Маматкула Холикулова, необходимо включить крепость Шираз в категорию наиболее интересных для туризма мест района. Уже разработан проект по превращению этого места в музей под открытым небом, восстановлению на территории моста Амира Темура, строительству музея и арки.
Также в государственную программу по ремонту памятников архитектуры планируется внести здание бывшего католического храма XIX-XX веков, использовавшееся под детский центр «Баркамол авлод» и, расположенное на улице Амира Темура в махалле «Булунгур».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана