Сайт работает в тестовом режиме!
30 Октябрь, 2026   |   19 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:32
Шурук
06:52
Зухр
12:12
Аср
15:39
Магриб
17:24
Иша
18:38
Bismillah
30 Октябрь, 2026, 19 Джумада аль-уля, 1448

Закят в предыдущих авраамичеких религиях

17.10.2023   1727   2 min.
Закят в предыдущих авраамичеких религиях

Закят в терминологии шариата означает установленное количество средств, которое человек, обладающий имуществом в размере, принятом в религии признаком богатства — нисаб , должен передать определённым людям ради довольства Аллаха.. Закят не является особенностью ислама, но он был и в предыдущих религиях.
Как передает IQNA, закят и намаз являются общими для всех авраамичеких религий.

Пророк Иисус (мир ему) сказал в колыбели: «Он сделал меня благословенным, где бы я ни был, и заповедал мне совершать намаз и раздавать закят, пока я буду жив» (Марьям, 3).

Хазрат Муса (мир ему) обратился к Бану Исраиля и сказал: «Веруйте в Меня, выстаивайте молитву как положено, давайте закят» (Аль-Бакара, 43).

В Коране сказано о Хазрате Исмаиле (мир ему): «Он велел своей семье совершать намаз и выплачивать закят» (Марьям, 55).
О всех пророках также сказано:

«Мы сделали их вождями, которые по Нашему велению указывали на прямой путь. Мы внушили им вершить добрые дела, совершать намаз и выплачивать закят, и они поклонялись Нам» (Пророки, 73).

Согласно аяту «А ведь им было велено лишь поклоняться Аллаху, служа ему искренне, как единобожники, совершать намаз и выплачивать закят. Это - правая вера» (Баййина, 5); Во всех небесных религиях закят стоял рядом с молитвой.

Покойный Аллама Табатабайи сказал в дискуссии о закяте: Хотя не существует истории полных социальных законов, принесенных исламом, но его возникновение не было инициативой ислама. Потому что человеческая природа понимает эти два вопроса.

Таким образом, в религиозных ритуалах до ислама и в законах Древнего Рима мы можем увидеть кое-что об управлении общиной, и можно сказать, что не было ни одной нации ни в одну эпоху, кроме той, в которой соблюдались финансовые права для управления общиной.

Потому что общество, каким бы оно ни было, нуждалось в финансовых затратах на свой подъем и рост.
Взято из книги «Закят», написанной Мохсеном Кирааэти.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Делегация мусульман Польши ознакомилась с исламским наследием Узбекистана

23.10.2026   109704   2 min.
Делегация мусульман Польши ознакомилась с исламским наследием Узбекистана

По инициативе Посольства в Узбекистане состоялся визит председателя Мусульманского религиозного союза Польши, муфтия Томаша Мишкевича в нашу страну, сообщает ИА «Дунё».

В рамках визита первый заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана Хамиджон Ишматбеков и заместитель председателя Зайниддин домла Эшонкулов приняли делегацию во главе с муфтием Томашем Мишкевичем.

В ходе встречи стороны рассмотрели вопросы укрепления взаимодействия, обмена опытом между религиозными деятелями, развития паломнического туризма и расширения сотрудничества в сфере стандартов «халяль».

Польской делегации представили информацию о религиозно-просветительской жизни Узбекистана, деятельности Управления мусульман, работе мечетей, медресе и Центра фетв, а также реформах в системе религиозного образования.

Гости посетили комплекс Хазрати Имам, где ознакомились с проводимыми работами по благоустройству и уникальным фондом рукописей.

Также состоялась встреча муфтия Томаша Мишкевича с директором Центра исламской цивилизации Фирдавсом Абдухаликовым. Участники обменялись мнениями о роли Центра в международном научно-просветительском пространстве и перспективах дальнейшего сотрудничества. После беседы польская делегация осмотрела экспозиции, посвящённые историческому, научному, культурному и религиозному наследию Узбекистана.

В рамках программы визита делегация встретилась с заместителем председателя Комитета по туризму Узбекистана Сухробжоном Бобокалоновым. На встрече была представлена информация о богатом историко-культурном и исламском наследии страны, а также о мерах по развитию паломнического туризма.

Отдельное внимание стороны уделили возможностям популяризации среди мусульманских общин Польши наследия великих исламских учёных – Имама Бухари, Имама Матуриди, Имама Термизи и Бахауддина Накшбанди, а также исторических памятников и святынь Ташкента, Самарканда и Бухары. Стороны обсудили перспективы развития сотрудничества и более широкого представления потенциала паломнического туризма Узбекистана в Польше.

В завершение визита польская делегация посетила Самарканд и Бухару, где ознакомилась с историческими святынями, местами паломничества и другими достопримечательностями.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан