Сайт работает в тестовом режиме!
18 Январь, 2026   |   29 Раджаб, 1447

город Ташкент
Фаджр
06:22
Шурук
07:45
Зухр
12:38
Аср
15:41
Магриб
17:26
Иша
18:43
Bismillah
18 Январь, 2026, 29 Раджаб, 1447

ОБРАЩЕНИЕ Фонда по поддержке общественной деятельности ветеранов Узбекистана «Нуроний», Управления мусульман Узбекистана, Кенгаша по делам конфессий, Республиканского общественного Кенгаша национальных культурных центров Уважаемые соотечественники!

05.04.2024   4177   8 min.
ОБРАЩЕНИЕ Фонда по поддержке общественной деятельности ветеранов Узбекистана «Нуроний», Управления мусульман Узбекистана, Кенгаша по делам конфессий, Республиканского общественного Кенгаша национальных культурных центров Уважаемые соотечественники!

Узбекистан издревле является священной землей, Родиной для всех людей, независимо от их расы, нации, языка, религии, социального происхождения и вероисповедания.
Примечательно, что во всех религиях, которые исповедуют граждане нашей страны, защита природы, бережное к ней отношение поднялись до уровня поклонения. В частности, в священном Коране говорится, что «Он сотворил вас из глины и поставил вас наместниками на земле». Всевышний в данном аяте повелевает охранять и разумно использовать землю и окружающую природу.
Также в Библии – священном писании христианства сказано, что человек является венцом и высшим творением, ответственным за все живое, а в иудаизме принцип «неуничтожения» запрещает жестокое отношение к природе и ко всему сущему, в том числе вырубку фруктовых деревьев.
В нравственном кодексе буддиста закреплено «недопущение нанесения вреда людям и другим живым существам». В индуизме и бахаизме также звучит решительный призыв к охране природы.
Дорогие соотечественники!
Наблюдаемые в последние годы в мире глобальные проблемы, связанные с изменением климата, к сожалению, не обходят стороной и нашу страну. Подтверждением наших слов служат происходящие пыльные бури, загрязнение воздуха, а также нарушение норм осадков. Это не должно оставлять равнодушным каждого здравомыслящего человека.
На проведенном на днях под председательством Президента страны видеоселекторном совещании, посвященном организации в рамках проекта «Яшил макон» весеннего посевного сезона, совершенствованию системы работы с отходами, было акцентировано внимание на этом актуальном вопросе и подчеркнута необходимость популяризации и превращения в общенациональное движение посадки деревьев, добросовестного подхода к данной инициативе.
В этом году весной намечено посадить 125 миллионов саженцев деревьев в рамках проекта «Яшил макон». Минэкологии поручено запустить проект «Мой сад».
На это будут выделены предусмотренные бюджетом 50 миллиардов сумов. Даны указания по созданию на местах 444 зеленых садов и 160 общественных парков.
Высказанные Президентом страны с болью в душе и переживанием слова имеют жизненные основания. Ведь в последнее время среди населения наблюдаются случаи равнодушного, пренебрежительного отношения к окружающей среде.
В результате все большего учащения таких случаев возникают глобальные экологические проблемы.
Уважаемые соотечественники!
Все религии и национальные культуры постоянно призывают людей к чистоте и аккуратности. Прежде всего чистота души и сердца побуждает нас к опрятности и прилежности, к содержанию в чистоте и порядке нашей Родины, в которой мы живем. Ибо, как говорится в хадисах, «чистота – это одна из основ веры».
Очевидно, что чистота окружающей среды неразрывно связана и созвучна с душевной чистотой.
Издавна доброй традицией нашего народа были уборка и благоустройство методом хашара наших домов, в том числе, прилегающих территорий многоэтажных домов, арыков, улиц и кладбищ. Однако, к сожалению, в последнее время наши соотечественники будто отдаляются от таких национальных ценностей.
Поэтому глава нашего государства призвал активистов махаллей, старейшин и улемов, представителей национальных культурных центров, средств массовой информации и широкой общественности обратить внимание на данный вопрос, подчеркнув возложенную на всех нас важную задачу в следующих словах: «Безусловно, такие проблемы невозможно решить лишь административным методом. Этого можно достичь путем воспитания у молодого поколения чувства сопричастности к родной природе. Мы должны сформировать такую атмосферу, научить людей тому, чтобы они при виде человека, который бросает мусор в махалле, на улице, сказали: «Вы неправильно поступили». Это дело каждого из нас, наш человеческий долг».

Эту мудрость, которой неуклонно следовали наши предки, отцы и деды, прежде всего, мы должны соблюдать сами, наконец, умело прививать подрастающему молодому поколению.
Ибо сохранение окружающей среды в чистоте является одним из актуальных вопросов сегодняшнего дня.
Вызывает огорчение то, что в некоторых местах наблюдаются случаи выброса отходов в воду, на обочины дорог.
Особенно возмутительно то, что отходы намеренно сбрасываются в проточные каналы, арыки и речки. В священных писаниях говорится, что частые засухи, снижение урожайности в земледелии, распространение различных болезней, а также такие природные бедствия, как пожары, наводнения, являются предупреждением человечеству за его неблаговидные деяния.
В произведениях великих ученых и мыслителей, в мудрых изречениях выдающихся исторических личностей изложены также вопросы об окружающей среде. К примеру, Абу Али Ибн Сина в своем труде «Каноны врачебной науки» раскрыл воздействие окружающей среды на здоровье и душевное состояние человека. Амир Темур поощрял тех, кто возделывал целинные земли или разбивал сады. Алишер Навои сравнивал предательство по отношению к природе с предательством друга.
Уважаемые соотечественники!
Человек с глубокой верой и убеждениями не нанесет вреда и не причинит боль природе. Напротив, он будет стремиться благоустроить и озеленить окружающую среду. Когда речь идет о посадке саженца, то мы можем еще более глубоко осмыслить ее значение в следующем хадисе нашего великого предка-богослова Имама Бухари: «Если в Судный день у кого из вас в руках окажется один саженец финикового деревца и он будет способен его посадить до наступления Судного часа, то пусть он посадит его».
В действительности, по воле Всевышнего быть в ряду созидателей и благоустраивающих – это одна из наивысших добродетелей. Поэтому каждый гражданин нашей любимой и дорогой страны в рамках общенациональной акции «Яшил макон» должен проявлять активность в благоустройстве города, села и махалли, в которых он живет. Это двукратное благодеяние, при котором будет благоустроена наша страна, преобразится облик городов и сел, и вместе с тем нам воздастся за такое благородное дело.
Для достижения таких добрых целей требуется объединение усилий всех граждан, независимо от религии и вероисповедания.
Основываясь на этом, мы, руководители действующих в Узбекистане религиозных конфессий, национальных культурных центров и Фонда «Нуроний», единогласно обращаемся ко всем нашим соотечественникам:
- берегите природу Узбекистана – благодатной земли, внесите вклад в чистоту наших домов, улиц, махаллей, сел и городов и будьте активны в мероприятиях «Ударные десять дней»;
- поддержите выдвинутые главой нашего государства инициативы по благоустройству и озеленению в рамках общенационального проекта «Нам жить вместе в Новом Узбекистане – зеленом краю!»;
- отправляющиеся на совершение священного хаджа 15 тысяч наших соотечественников, воспользовавшиеся создаваемыми в стране широкими возможностями, будьте примером для своих одномахаллинцев в организации работ на основе принципа «Благоустроенный дом – благоустроенная улица – благоустроенная махалля».
Ваши старания и усилия в этом направлении послужат примером и образцом для других:
- в созвучии нашим добрым традициям мы выдвигаем инициативу о посадке саженцев деревьев и уходе за ними детьми в честь своих родителей, и родителями – в честь своих детей в каждом доме;
- от более 3 миллионов аксакалов, которые своим жизненным опытом, молитвами и пожеланиями всегда служат большой опорой для народа, мы ждем еще большей активности и инициативности как пример для молодежи в организации качественной посадки населением саженцев деревьев;
- давайте превратим посадку дерева, выращивание цветов и базилика, а также уход за ними в благородную ценность, внедрим в сознание наших детей в ряду священных традиций!

Пусть Всевышний ниспошлет свою милость и побудит всех нас стать людьми с добрыми помыслами и надеждами, стремящимися к душевной чистоте, следующими его заветам, содержащими в чистоте и порядке себя и физически, и духовно, а также свой дом – любимую Родину, создающими сады и благоустраивающими Землю!

 

Статьи
Другие посты
Новости

Имя Фатима – нечто большее, чем просто имя

15.01.2026   2203   3 min.
Имя Фатима – нечто большее, чем просто имя

Имя Фатима является одним из самых почитаемых среди мусульман, поскольку оно связано с дочерью Пророка Мухаммада (мир ему). В наши дни оно также получило распространение и на Западе.
Происхождение
По данным портала «Исламосфера», имя Фатима происходит от имени Фатимы, дочери Пророка Мухаммада (мир ему). Она была важной фигурой в истории ислама, известной своей религиозностью, мудростью и состраданием, и оказала значительное влияние на мусульманское сообщество.
Значение 
Это имя буквально переводится как «та, что отделяет» или «та, что воздерживается», что отражает добродетель самодисциплины и умеренности. Согласно другому толкованию, его значение – «целомудренная», «милосердная». Так как оно принадлежало дочери Пророка (мир ему), то ассоциируется с такими добродетелями, как скромность, терпение и сострадание, качествами, которые считаются очень важными у мусульман.
Популярность имени Фатима
Имя Фатима уже много веков является одним из самых популярных в исламском мире. Этому способствовала его связь с такой значимой личностью, как Фатима, дочь Пророка Мухаммада (мир ему), а также с такими добродетелями, как сострадание и терпение. Во многих случаях его выбирают в знак уважения к его историческому и духовному значению.
Благодаря чуду явления Девы Марии в городке Фатима (Португалия) в 1917 году трем пастушкам, в XX веке это имя стало очень популярным в католическом мире, в таких регионах, как Иберия и Латинская Америка. Само название этому городку дали еще основавшие его арабы, но среди христиан существует легенда, что он назван в честь мавританской принцессы, которая была захвачена христианской армией и выдана замуж за одного из вельмож.
С другой стороны, на Западе имя Фатима стало популярным в последние десятилетия, когда арабская и исламская культуры стали более заметными и узнаваемыми. Поэтому сейчас в западном мире можно встретить и не имеющих мусульманское происхождение знаменитостей, носящих его. Например, Фатима Морейра де Мело, голландская хоккеистка на траве, получившая множество наград за свою спортивную карьеру.
Варианты имени Фатима
Распространившись среди самых разных народов, это имя получило разные варианты произношения и даже стало основой для образования новых самостоятельных имен. В турецком и азербайджанском языках оно звучит как Фатьма или Фатиме, в сомалийском – Фадумо, в кабильском – Фадма. Из-за берберского влияния на марокканский арабский язык в Марокко существуют такие его варианты, как Фатна, Фадма, Феттуш, Фаттум. А на Кавказе от этого имени образовались такие имена, как Фату, Патимат, Патина, Пати, Батимат. Эти варианты имени Фатима отражают языковое и культурное разнообразие мира, а также его влияние на различные сообщества и традиции. 
Таким образом, Фатима — это нечто большее, чем просто имя. Это дань уважения важной исторической фигуре и напоминание об основополагающих добродетелях и ценностях исламской культуры. Его красота и глубокий смысл способствуют тому, что многие семьи по всему миру выбирают его для своих дочерей.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира