Сайт работает в тестовом режиме!
15 Октябрь, 2026   |   4 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:16
Шурук
06:34
Зухр
12:09
Аср
15:59
Магриб
17:47
Иша
19:01
Bismillah
15 Октябрь, 2026, 4 Джумада аль-уля, 1448

Сближение индонезийского народа с Кораном уникально

05.04.2024   1039   2 min.
Сближение индонезийского народа с Кораном уникально

Представитель Индонезии на выставке Корана заявил: «Мирная жизнь – это не только лозунг, это часть исламской идентичности». Знакомство народа Индонезии с Кораном является образцовым, и одним из проявлений их любви к Корану является то, что они используют термины Корана в своем общении, а также в делах страны.
По сообщению IQNA, со ссылкой на на пресс-службу 31-й Международной выставки Корана, Мухаммад Оли Аль Нахи из Индонезии на второй встрече Корана в Тегеране, которая прошла в кулуарах 31-й Международной выставки Корана под названием «Роль Корана и сопротивления в укреплении исламской идентичности», которая прошла в четверг, 21 марта в сказал: "Согласно официальной статистике, население этой страны в 2021 году достигло 272 миллионов человек. Мусульмане этой страны составляли 87% этого населения. Индонезия официально признает шесть религий: ислам, христианство, католицизм, индуизм, конфуцианство и буддизм. Однако все индонезийцы сотрудничают друг с другом в свете учения Корана".
Он продолжил: "Мирная жизнь – это не просто лозунг, это подтверждение исламской идентичности".
Сближение индонезийского народа с Кораном уникально
Ан-Нахи добавил: "Еще одна особенность, которая показывает, что индонезийские мусульмане любят Коран, — это методы преподавания Священного Корана. С момента прихода ислама в Индонезию ученые и чтецы пытались преподавать Коран. Проявление этих усилий началось в школах, и использовалось множество различных методов, таких как метод обучения Багдади, который является старым методом и сегодня редко используется".
Он продолжил: "В последнее десятилетие возникло особое движение по запоминанию и чтению Корана, в котором использовалось множество новых методов и новых научных учений. Суфьян Эффенди — исследователь, изучающий методы преподавания Корана в Индонезии, выявил более двухсот восьмидесяти методов".
Представитель Индонезии заявил на этой встрече: "Еще одним признаком любви к Корану индонезийских мусульман является существование коранических школ в Индонезии. Число коранических центров в Джакарте достигает 190 000".

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Учёные Узбекистана и Индонезии укрепляют сотрудничество в изучении наследия Матуриди

08.10.2026   56817   2 min.
Учёные Узбекистана и Индонезии укрепляют сотрудничество в изучении наследия Матуриди

В Центре исламской цивилизации в Узбекистане состоялся международный научный семинар «Возрождение исламского наследия: богословская идентичность, духовная умеренность и экологические практики в современном мусульманском мире». В мероприятии приняли участие представители ведущих научных и образовательных учреждений Узбекистана и Индонезии, передает iccu.uz.

Семинар организован Центром исламской цивилизации в Узбекистане, Международным научно-исследовательским центром Имама Матуриди, Международной исламской академией Узбекистана совместно с индонезийскими учреждениями LPTNU–PBNU, UNUSIA, UNU Yogyakarta, UNUGIRI и IPMAFA.

Участники представили доклады о научном наследии Имама Матуриди, вопросах вероучения в матуридитской традиции, религиозном мышлении, духовной умеренности и значении исламского наследия для современного общества.

Индонезийский исследователь доктор Сахал Махфуд представил исследование лингвистических особенностей интерпретаций вариантов чтения Корана в труде Имама Матуриди «Таъвилат аль-Куръан», а также их влияния на богословские и правовые подходы.

Говоря о сотрудничестве с узбекскими коллегами, он отметил:

«Узбекистан обладает большим научным потенциалом в области исламских наук, в частности в изучении наследия Имама Матуриди. Совместная работа позволяет нам обращаться к новым источникам, изучать различные подходы и обмениваться опытом. Уверены, что такой диалог будет способствовать дальнейшему развитию академических связей между Узбекистаном и Индонезией».

Доктор Нур Хидая, Lc., M.A., выступил с докладом о формировании богословской идентичности на основе труда Имама Матуриди «Китаб ат-Таухид», подходах к научному диалогу с представителями различных взглядов и теоретических положениях этого произведения.

«Большое впечатление на нас произвело внимание, уделяемое в Узбекистане изучению наследия Имама Матуриди и других великих учёных. Особенно важны возможность непосредственного общения с узбекскими коллегами, совместная работа с источниками и обмен мнениями. Такое взаимодействие создаёт прочную основу для реализации совместных исследований и научных проектов», — сказал доктор Нур Хидая.

Отдельное внимание на семинаре было уделено духовной умеренности в наследии Матуриди и Мухасиби, экологическому мышлению в мусульманском наследии Узбекистана и Индонезии, а также взаимосвязи исторического наследия и современных практик.

Международный семинар стал площадкой для развития научных связей между двумя странами, углубления исследований наследия Имама Матуриди с использованием современных подходов и расширения перспектив совместных проектов.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан