Сайт работает в тестовом режиме!
02 Ноябрь, 2026   |   22 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:35
Шурук
06:55
Зухр
12:12
Аср
15:36
Магриб
17:20
Иша
18:35
Bismillah
02 Ноябрь, 2026, 22 Джумада аль-уля, 1448

В Москве готовятся к строительству межконфессионального религиозного комплекса

17.10.2023   208   3 min.
В Москве готовятся к строительству межконфессионального религиозного комплекса

В 2024 году на территории Новой Москвы (п. Коммунарка) начнется строительство межконфессионального комплекса, который объединит представителей четырех традиционных религий России (христиан, мусульман, иудеев и буддистов). Как сообщил директор учрежденного в 2023 году Фонда сохранения и развития культурных и духовно-нравственных ценностей ислама «БАРАКАТ» (БЛАГОДЕНСТВИЕ) Назым Юсипов, передача земельных участков для размещения межконфессионального комплекса стала одним из наиболее важных результатов работы Фонда. «Мы искренне благодарны городским властям за предоставленную нам землю в безвозмездное пользование. Это еще раз подчеркивает взаимное уважение и сотрудничество между городом и религиозными общинами», – подчеркнул Назым Юсипов.
Проектированием Комплекса занимался Московский архитектурный институт (МАРХИ), на сегодняшний день согласована концепция Центра. Начать строительство планируется в 2024 году. Параметры будущего многоконфессионального социально-культурного комплекса подразумевают сосуществование на единой территории храмов 4-х традиционных религий. Данный комплекс будет не только местом моления, что но и новым для России, уникальным многофункциональным просветительским центром.
Межрелигиозный комплекс на территории Новой Москвы станет также и уникальным архитектурно-культурным центром федерального и международного значения в Москве, передает mynamaz.ru. Облик культурно-просветительского и образовательного межрелигиозного комплекса формируется в едином архитектурно-градостроительном ансамбле, сохраняя свой уникальный стиль, в котором объекты каждой религии будут увязаны в единую объемно-пространственную и функционально-логистическую схему. Мусульманскую часть комплекса планируется возвести с использованием татарского и булгарского стилей архитектуры. Символично, что решение о выделении земельного участка состоялось в год празднования 1100-летия принятия ислама в Волжской Булгарии.
Мечеть на территории конмлекса предполагается возвести с одним минаретом и одним куполом с пространственной галереей. В комплексе будет также размещен образовательный кластер, центр Исламской мысли, музей Ислама в России, а также зал боевой славы российских мусульман.
Сохранение исторической, культурной и духовной идентичности татар Москвы является наиболее важной работой, проводимой с мусульманским населением столицы, подчеркнули в Московском муфтияте. Одним из таких ярких примеров служит организация уроков и курсов по татарской культуре и истории в стенах Медресе имени Зайнуллы ишана Расулева, которые на постоянной основе посещают родители с детьми, чтобы погрузиться в уникальный мир татарского наследия и истории. «Выражаем искреннюю благодарность руководству Республики Татарстан и Всемирному конгрессу татар за их поддержку, внимание и заботу о благополучии татарского народа не только в Татарстане, но и других регионах нашей страны. Поэтому принятое решение строительства мусульманского культурно-просветительского, образовательного комплекса в Коммунарке в Москве с первых дней было горячо поддержано татарами-мусульманами Москвы», – отметил Рамис Якупов, руководитель Московского РОО «Духовно-просветительский татарский культурный центр».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Статьи

История Сётаро Ноды — первого японца, принявшего ислам

29.10.2026   12520   3 min.
История Сётаро Ноды — первого японца, принявшего ислам

Японский журналист Сётаро Нода стал первым японцем, принявшим ислам, чье имя сохранилось до наших дней. Он стал мусульманином 21 мая 1891 года во время пребывания в Стамбуле, куда отправился, чтобы доставить пожертвования родственникам османских подданных, погибших при крушении фрегата «Эртугрул», сообщает turkiyetoday.com.

Поездка Ноды в Стамбул затянулась на два года. Он преподавал японский студентам военной академии, где учился сам, изучал турецкий и принял ислам, взяв себе имя Абдулхалим. В конце 19 века отношения между Японией и Османской Империей стали стремительно развиваться. В 1887 году японский принц Комацу Акихито посетил Стамбул. Султан Абдулхамид II отправил ответную делегацию в Японию на борту фрегата «Эртугрул» в 1889 году. Судно достигло Йокогамы в 1890 году, где представители Османской державы передали императору письмо султана и подарки. Однако вскоре после выхода в обратный путь 15 сентября 1890 года судно попало в шторм и разбилось о скалы.

Как передает ИА IslamNews, трагедия вызвала большой отклик у японской общественности. Люди начали сбор пожертвований, чтобы помочь 69-ти выжившим. Свой благотворительный вклад внесла и газета Джиджи Шинпо, которая поручила Ноде доставить собранные средства. Он отправился в Стамбул на борту военного корабля вместе с выжившими и по приезде передал 88 497 курушей благотворительному комитету. Его визит вызвал большой интерес у турецкой и европейской прессы.

Журналист постоянно давал интервью различным изданиям. Когда он уже собирался возвращаться домой, султан Абдульхамид II направил ему письмо с просьбой остаться и преподавать японский язык османским офицерам. Он также предложил ему самому изучить турецкий. Его учениками стали двое офицеров и шестеро студентов. Один из них в последствие стал автором турецко-японско-французского словаря.

Во время своего обучения Сётаро Нода читал книги, в том числе, по исламской истории и религиозные тексты. Это побудило его задуматься о религии и привело ислам. Об этом много писали тогда османские газеты, публикуя его фотографии.

Помимо обучения журналист выполнял обязанности переводчика во время визитов японских официальных лиц таких, как Киюра Кейго, который в последствие стал премьер-министром страны, и бизнесмена Ямады Тораджиро, желавшего установить торговые связи между странами. В 1892 году Сётаро Нода покинул Стамбул и отправился обратно в Токио через Европу и Америку. В феврале 1893 года он написал письмо султану Абдульхамиду II, чтобы поблагодарить его за предоставленное ему образование. В Японии он продолжил работу в журналистике. Весной 1904 года Сётаро Нода умер в возрасте 35 лет.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира