Сайт работает в тестовом режиме!
22 Октябрь, 2026   |   11 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:24
Шурук
06:42
Зухр
12:13
Аср
15:50
Магриб
17:35
Иша
18:48
Bismillah
22 Октябрь, 2026, 11 Джумада аль-уля, 1448

В Москве готовятся к строительству межконфессионального религиозного комплекса

17.10.2023   150   3 min.
В Москве готовятся к строительству межконфессионального религиозного комплекса

В 2024 году на территории Новой Москвы (п. Коммунарка) начнется строительство межконфессионального комплекса, который объединит представителей четырех традиционных религий России (христиан, мусульман, иудеев и буддистов). Как сообщил директор учрежденного в 2023 году Фонда сохранения и развития культурных и духовно-нравственных ценностей ислама «БАРАКАТ» (БЛАГОДЕНСТВИЕ) Назым Юсипов, передача земельных участков для размещения межконфессионального комплекса стала одним из наиболее важных результатов работы Фонда. «Мы искренне благодарны городским властям за предоставленную нам землю в безвозмездное пользование. Это еще раз подчеркивает взаимное уважение и сотрудничество между городом и религиозными общинами», – подчеркнул Назым Юсипов.
Проектированием Комплекса занимался Московский архитектурный институт (МАРХИ), на сегодняшний день согласована концепция Центра. Начать строительство планируется в 2024 году. Параметры будущего многоконфессионального социально-культурного комплекса подразумевают сосуществование на единой территории храмов 4-х традиционных религий. Данный комплекс будет не только местом моления, что но и новым для России, уникальным многофункциональным просветительским центром.
Межрелигиозный комплекс на территории Новой Москвы станет также и уникальным архитектурно-культурным центром федерального и международного значения в Москве, передает mynamaz.ru. Облик культурно-просветительского и образовательного межрелигиозного комплекса формируется в едином архитектурно-градостроительном ансамбле, сохраняя свой уникальный стиль, в котором объекты каждой религии будут увязаны в единую объемно-пространственную и функционально-логистическую схему. Мусульманскую часть комплекса планируется возвести с использованием татарского и булгарского стилей архитектуры. Символично, что решение о выделении земельного участка состоялось в год празднования 1100-летия принятия ислама в Волжской Булгарии.
Мечеть на территории конмлекса предполагается возвести с одним минаретом и одним куполом с пространственной галереей. В комплексе будет также размещен образовательный кластер, центр Исламской мысли, музей Ислама в России, а также зал боевой славы российских мусульман.
Сохранение исторической, культурной и духовной идентичности татар Москвы является наиболее важной работой, проводимой с мусульманским населением столицы, подчеркнули в Московском муфтияте. Одним из таких ярких примеров служит организация уроков и курсов по татарской культуре и истории в стенах Медресе имени Зайнуллы ишана Расулева, которые на постоянной основе посещают родители с детьми, чтобы погрузиться в уникальный мир татарского наследия и истории. «Выражаем искреннюю благодарность руководству Республики Татарстан и Всемирному конгрессу татар за их поддержку, внимание и заботу о благополучии татарского народа не только в Татарстане, но и других регионах нашей страны. Поэтому принятое решение строительства мусульманского культурно-просветительского, образовательного комплекса в Коммунарке в Москве с первых дней было горячо поддержано татарами-мусульманами Москвы», – отметил Рамис Якупов, руководитель Московского РОО «Духовно-просветительский татарский культурный центр».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Статьи

Сура «Аль-Кахф» и исламская эсхатология

22.10.2026   1787   3 min.
Сура «Аль-Кахф» и исламская эсхатология

Чтение суры «Пещера» (Аль-Кахф) в ночь на пятницу и в пятницу — желательное (сунна) действие, имеющее конкретные духовные цели, основанные на хадисах Пророка ﷺ. Главная цель — защита от Даджаля (Антихриста). Пророк ﷺ сказал: «Кто выучит наизусть десять первых аятов суры „Пещера“, тот будет защищён от искушения Даджаля» (приводится у Муслима). В другой версии говорится о десяти последних аятах (приводится в сборниках Муслима и Абу Дауда). Аль-Куртуби приводит обе версии и подтверждает их достоверность. Чтение суры в пятницу также связывается с духовным светом, который, согласно переданному преданию, озаряет человека между двумя пятницами, передает IslamNews.

Сура содержит четыре истории, которые часто соотносят с главными испытаниями человека: испытание верой (юноши в пещере), испытание богатством и бедностью (два сада), испытание знанием (Муса и Хидр) и испытание властью (Зуль-Карнайн). Каждая из этих историй служит зеркалом, в котором человек может увидеть собственные слабости.

В достоверном хадисе сказано, что за Даджалем последуют семьдесят тысяч иудеев Исфахана, что в совокупности с другими преданиями указывает на то, что появление Лжемессии начнётся именно с этого региона. Он объявит себя богом, сказав: «Я — ваш господь». Хадисы называют разные категории людей, которые последуют за ним. Эти сообщения раскрывают масштаб испытания, но не означают, что последователи Даджаля будут принадлежать только к иудеям, ожидающим Мессию. Хадисы называют и другие категории: так, в другом предании говорится о многочисленности женщин среди тех, кто выйдет к нему. Даджаль соблазняет чудесами и мощью, и за ним может пойти любой, чья вера окажется слабой, независимо от происхождения и религии. Его цель — увести от единобожия.

В исламе истинный Мессия — Иса, мир ему. Коран говорит: «О Марьям! Поистине, Аллах радует тебя вестью о Слове от Него, имя которому — Мессия Иса, сын Марьям» (3:45), и: «Мессия Иса, сын Марьям, — посланник Аллаха» (4:171). Пророк ﷺ сказал: «Клянусь Аллахом, сын Марьям непременно сойдёт как справедливый судья, и он убьёт Даджаля» (Бухари, Муслим). Они не убили его и не распяли, но это только представилось им; Аллах вознёс его к Себе (4:157–158). Он вернётся в конце времён, убьёт Даджаля, установит справедливость и будет править по шариату.

Никто не застрахован от этой смуты: ни верующий, ни учёный, ни богатый, ни облечённый властью. Даджаль — это испытание, которое обнажает те же слабости, что человек может увидеть в себе, читая истории суры «Аль-Кахф». Поэтому защита от него начинается не с ожидания конца времён, а с ежедневной работы над собой. Сура дана как напоминание, что спасение — в смирении перед Аллахом, в трезвости ума и в твёрдости на пути единобожия. Кто каждую неделю перечитывает её, размышляет над её уроками и стремится применять их в жизни, тот готовит себя к любой смуте — и малой, и великой. Само чтение суры остаётся благим делом, а его плод — то, что оно пробуждает в сердце: страх перед Аллахом, надежду на Его милость и ясное понимание собственной немощи.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира