Сайт работает в тестовом режиме!
08 Сентябрь, 2026   |   26 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:35
Шурук
05:56
Зухр
12:21
Аср
16:52
Магриб
18:49
Иша
20:06
Bismillah
08 Сентябрь, 2026, 26 Раби аль-авваль, 1448

Труды Абу Али ибн Сино продолжают оставаться актуальными

20.08.2020   5802   3 min.
Труды Абу Али ибн Сино продолжают оставаться актуальными

В Ташкенте состоялась Международная научно-просветительская видеоконференция на тему «Абу Али ибн Сино – гордость Узбекистана и достояние мира», сообщает ИА «Дунё».
Данное мероприятие, организаторами которого выступили Общественный фонд «Ибн Сино», было приурочено к празднованию 16 августа мировой общественностью юбилея – 1040-летия со дня рождения Абу Али ибн Сино (Авиценны), выдающегося ученого и мыслителя средневекового Востока.
В конференции приняли участие представители Администрации Президента Республики Узбекистан, Законодательной палаты Олий Мажлиса, демократической партии «Миллий тикланиш», Агентства по делам молодежи, Государственного музея истории Узбекистана, Национального университета, Ташкентского государственного университета востоковедения, Вестминстерского университета, Бухарского государственного медицинского института имени Абу Али ибн Сино, Ташкентского государственного стоматологического института, Ташкентской медицинской академии, Самаркандского государственного медицинского института, Института востоковедения имени Абу Райхана Беруний, специализированной школы-интернат юных биологов и химиков имени Абу Али ибн Сино, ведущие специалисты и эксперты Авиценноведы из Германии, Бельгии, Франции, Израиля, Индии, Турции и Узбекистана из числа народных целителей, медиков, фармацевтов, историков, востоковедов, философов, биологов, химиков, общественности и СМИ.
На встрече было подчеркнуто, что в настоящее время международная общественность проявляет особый интерес к изучению трудов нашего великого соотечественника – ученого энциклопедиста Абу Али Ибн Сино (родился в 980 году в с.Афшона Пешкунского района Бухарской области Республики Узбекистан) для последующего применения его открытий в современной медицине и науке.
В конференции с научными докладами выступили 17 ученых-специалистов, в том числе 6 зарубежных докладчиков.
Так, в своих научных докладах президент Академии Ибн Сино профессор Саид Зиллур Рахман (Индия), президент Международного фонда Ибн Сино профессор Сач Михаэль (Израиль), президент Ассоциации Авиценна профессор Марк Боннель (Франция), член жюри Комитета ЮНЕСКО по образованию, профессор Амина Атхер, советник Общественного фонда Ибн Сино по научным исследованиям А. Усманходжаев, ректор Самаркандского государственного медицинского института Ж. Ризаев, директор Государственного музея истории Узбекистана профессор Ж.Исмаилова, доцент кафедры «Клиническая фармакология» Ташкентского педиатрического медицинского института доктор медицинских наук Н. Маматова, профессор Национального университета Узбекистана имени Мирзо-Улугбека З.Ишанхужаева отметили об актуальности и важности изучения богатого и многогранного наследия Абу Али ибн Сино, необходимости его адаптации к современной науке и потребностям жизни.
В заключение международной видеоконференции была принята резолюция, в которой отмечена ее актуальность, научно-культурная и политическая значимость, необходимость государственной поддержки и финансирования научно-исследовательской деятельности по изучению многогранного научного наследия Абу Али ибн Сино, а также об активизации публицистической и издательской деятельности с последующим тиражированием научных трудов (книги, словари, энциклопедии, учебные пособия для вузов, брошюры) за счет грантов и субсидий, выделяемых Парламентской комиссией и Министерством инновационного развития Узбекистана, о развитии и модернизации материально-технической базы Общественного фонда Ибн Сино, развитии международных научно-культурных отношений, направленные на последующее укрепление научно-культурного, туристического и политического потенциала и имиджа Узбекистана, укреплении и продвижении национального бренда Ибн Сино-Авиценна среди молодежи и за рубежом.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Статьи
Другие посты
Статьи

Вызовы современности для поколения Z в перспективе ислама: опасности и пути решения

29.07.2026   11428   6 min.
Вызовы современности для поколения Z в перспективе ислама: опасности и пути решения

Как быть осознанным мусульманином в эпоху гаджетов и бесконечного потребления? Поколение Z столкнулось с уникальными вызовами: от цифровой зависимости до кризиса идентичности, но исламская этика и поддержка общины могут помочь молодым людям не потерять себя в потоке информации, пишет портал Surau.

Поколение Z — молодые люди, родившиеся в период с середины 1990-х по начало 2010-х годов, — стало первым поколением, чья социализация полностью прошла в цифровой среде. Интернет, социальные сети и гаджеты стали для них естественной частью жизни с самого детства. И хотя технологический прогресс открывает невиданные возможности, он же бросает серьезные вызовы, особенно если рассматривать их через призму исламских ценностей. В этой статье мы проанализируем основные риски, с которыми сталкивается молодежь в цифровую эпоху, и предложим решения, которые помогут сохранить баланс между современным образом жизни и требованиями религии, передает Исламосфера.

Цифровизация: между пользой и деградацией

Цифровые технологии — ресурс неоднозначный. С одной стороны, они дают мгновенный доступ к знаниям и глобальной коммуникации. С другой — постоянное пребывание в сети может незаметно разрушать внутренние этические ориентиры и нравственный облик (ахляк). Поколение Z особенно уязвимо перед дезинформацией, деструктивным контентом и культурой «быстрого дофамина», которая зачастую прямо противоречит исламским принципам.

Доступность сомнительного контента, агрессия и кибербуллинг стали повседневной реальностью. Без развитого внутреннего фильтра молодые люди рискуют перенять модели поведения, ведущие к моральному упадку. Ислам подчеркивает важность самоконтроля, осознанного отношения к тому, на что мы смотрим (гадд аль-басар), и ответственности за свои слова. Однако в сети эти границы размываются, и молодежи становится всё сложнее соотносить свои действия с нормами шариата.

Зависимость от соцсетей также превратилась в серьезную проблему. Проводя в виртуальном мире большую часть времени, представители поколения Z часто пренебрегают живым общением, физическим здоровьем и религиозной практикой. Такой образ жизни ведет к социальной изоляции, росту тревожности и потере эмпатии. Ислам же акцентирует внимание на важности родственных связей (силя ар-рахим), заботе о теле и своевременном выполнении обязанностей перед Всевышним.

Гедонизм и культ потребления: ловушки материального мира

Современная культура пропитана идеями потребления и поиска удовольствий. Алгоритмы социальных сетей постоянно транслируют образы роскошной жизни и легкого успеха. Поколение Z, находясь под давлением трендов, нередко начинает измерять ценность личности уровнем достатка или количеством «лайков» и признанием в сети.

Стремление к бесконечному развлечению и игнорирование духовной подготовки к вечной жизни (ахират) — серьезная угроза. Ислам учит, что земной путь — это лишь этап, а истинная цель человека заключается в поиске довольства Аллаха. Принципы умеренности (канаат) и разумного отношения к мирскому (зухд) часто обесцениваются в погоне за внешними атрибутами статуса. Это неизбежно рождает зависть и нездоровую конкуренцию, тогда как вера призывает быть благодарным за то, что имеешь, и радоваться успехам брата по вере.

Кризис идентичности и релятивизм ценностей

В условиях перенасыщенного информационного пространства молодежь часто сталкивается с кризисом самоопределения. Огромный поток противоречивых идеологий со всего мира может дезориентировать тех, у кого нет прочного духовного фундамента. Опасным явлением становится ценностный релятивизм — убеждение, что абсолютной истины не существует. Под его влиянием молодые мусульмане могут начать сомневаться в основах веры или этических нормах ислама.

В такой среде становится сложно следовать принципу «призыва к добру и удержания от зла». Иногда страх быть непонятым в секулярном обществе заставляет молодых людей скрывать свою религиозную принадлежность или подстраиваться под тренды, противоречащие исламу. Это подтверждает, что в современных условиях формирование осознанной и крепкой веры (акыда) должно начинаться как можно раньше.

Исламские решения: как устоять в эпоху перемен

Ислам предлагает практические инструменты, помогающие поколению Z найти опору:

  1. Актуальное религиозное образование. Изучение религии должно быть не просто академическим, а прикладным. Важно объяснять, как исламские нормы работают в контексте современных проблем. Исламские центры и родители должны использовать близкие молодежи форматы: медиапроекты, интерактивные курсы и понятный язык.
  2. Цифровая гигиена и сетевая этика. Необходимо развивать критическое мышление и умение фильтровать информацию. Мусульманская этика в интернете — это прежде всего отказ от участия в травле, распространения слухов и лжи. Осознание того, что Всевышний видит нас и в офлайне, и в онлайне, должно стать внутренним компасом.
  3. Духовная практика как источник сил. Намаз, чтение Корана и поминание Аллаха — это не просто ритуалы, а способы обретения внутреннего спокойствия и защиты от стрессов. Мечети и молодежные организации должны становиться пространством для позитивного общения и самореализации.
  4. Роль семьи и наставников. Родители — это главные примеры для подражания. Доверительный диалог в семье важнее любых запретов. Ученым и проповедникам также необходимо активнее присутствовать в цифровом поле, отвечая на острые вопросы молодежи на их языке.

Заключение

Современность несет в себе как риски, так и новые возможности для развития. Ислам дает четкие ориентиры, позволяющие молодежи сохранять свою идентичность в динамичном мире. Сочетая современные навыки с крепкой верой и поддержкой общины, поколение Z способно стать созидательной силой, приносящей пользу своей семье, обществу и религии.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира