В Ташкенте состоялась Международная научно-просветительская видеоконференция на тему «Абу Али ибн Сино – гордость Узбекистана и достояние мира», сообщает ИА «Дунё».
Данное мероприятие, организаторами которого выступили Общественный фонд «Ибн Сино», было приурочено к празднованию 16 августа мировой общественностью юбилея – 1040-летия со дня рождения Абу Али ибн Сино (Авиценны), выдающегося ученого и мыслителя средневекового Востока.
В конференции приняли участие представители Администрации Президента Республики Узбекистан, Законодательной палаты Олий Мажлиса, демократической партии «Миллий тикланиш», Агентства по делам молодежи, Государственного музея истории Узбекистана, Национального университета, Ташкентского государственного университета востоковедения, Вестминстерского университета, Бухарского государственного медицинского института имени Абу Али ибн Сино, Ташкентского государственного стоматологического института, Ташкентской медицинской академии, Самаркандского государственного медицинского института, Института востоковедения имени Абу Райхана Беруний, специализированной школы-интернат юных биологов и химиков имени Абу Али ибн Сино, ведущие специалисты и эксперты Авиценноведы из Германии, Бельгии, Франции, Израиля, Индии, Турции и Узбекистана из числа народных целителей, медиков, фармацевтов, историков, востоковедов, философов, биологов, химиков, общественности и СМИ.
На встрече было подчеркнуто, что в настоящее время международная общественность проявляет особый интерес к изучению трудов нашего великого соотечественника – ученого энциклопедиста Абу Али Ибн Сино (родился в 980 году в с.Афшона Пешкунского района Бухарской области Республики Узбекистан) для последующего применения его открытий в современной медицине и науке.
В конференции с научными докладами выступили 17 ученых-специалистов, в том числе 6 зарубежных докладчиков.
Так, в своих научных докладах президент Академии Ибн Сино профессор Саид Зиллур Рахман (Индия), президент Международного фонда Ибн Сино профессор Сач Михаэль (Израиль), президент Ассоциации Авиценна профессор Марк Боннель (Франция), член жюри Комитета ЮНЕСКО по образованию, профессор Амина Атхер, советник Общественного фонда Ибн Сино по научным исследованиям А. Усманходжаев, ректор Самаркандского государственного медицинского института Ж. Ризаев, директор Государственного музея истории Узбекистана профессор Ж.Исмаилова, доцент кафедры «Клиническая фармакология» Ташкентского педиатрического медицинского института доктор медицинских наук Н. Маматова, профессор Национального университета Узбекистана имени Мирзо-Улугбека З.Ишанхужаева отметили об актуальности и важности изучения богатого и многогранного наследия Абу Али ибн Сино, необходимости его адаптации к современной науке и потребностям жизни.
В заключение международной видеоконференции была принята резолюция, в которой отмечена ее актуальность, научно-культурная и политическая значимость, необходимость государственной поддержки и финансирования научно-исследовательской деятельности по изучению многогранного научного наследия Абу Али ибн Сино, а также об активизации публицистической и издательской деятельности с последующим тиражированием научных трудов (книги, словари, энциклопедии, учебные пособия для вузов, брошюры) за счет грантов и субсидий, выделяемых Парламентской комиссией и Министерством инновационного развития Узбекистана, о развитии и модернизации материально-технической базы Общественного фонда Ибн Сино, развитии международных научно-культурных отношений, направленные на последующее укрепление научно-культурного, туристического и политического потенциала и имиджа Узбекистана, укреплении и продвижении национального бренда Ибн Сино-Авиценна среди молодежи и за рубежом.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Супруги Кристина и Сирожиддин из Приамурья разных национальностей, но это не создает проблем в их семье, а только укрепляет ее. Сирожиддин - узбек, Кристина - армянка. Пара познакомилась, когда Сирожиддин вместе с бригадой рабочих приехал ремонтировать Кристинину квартиру в Благовещенске, сообщает Amur.life.
Семья девушки сначала была против их свадьбы. Но потом ее родители согласились и стали с Сирожиддином не просто родственниками, а лучшими друзьями. «Культуры у них сходились в отношении старших, в уважении. Когда папа тяжело болел, требовалось дорогое лечение, и многое оплачивал мой муж. Несмотря на изначальную неприязнь, они стали по-настоящему близки», — рассказала Кристина.
По данным IslamNews, кардинальных культурных различий сама девушка не ощутила, но вот узбекские свадьбы ее поразили:
«До сих пор сохраняется строгая традиция: свадьба идет несколько дней, каждый день определенный обряд, сватовство, калым — жених покупает невесте особые вещи. Я очень рада, что могу присутствовать на таких свадьбах, это невероятно интересно», - поделилась она.
Сначала супруги не могли сойтись в плане кулинарных предпочтений. Блюдо тухум-барак –«буквально яйцо в тесте», поначалу вызывало у Кристины вопрос: «Как это можно есть?». Теперь это любимое блюдо женщины и их детей. А ее муж долго не принимал сладкие гренки — хлеб, обжаренный во взбитом с сахаром яйце. Он не понимал, как можно есть сладкие яйца.
Семейный уклад у пары традиционный: муж зарабатывает деньги и кормит семью, а жена следит за уютом и ведет быт.
«Например, у меня папа никогда не мыл посуду, не убирал со стола. Так было принято. И когда мы с мужем завели свою семью, я тоже взяла это на себя. Для меня априори было, что он не должен заниматься хозяйственными делами. Но, если я болею, он всегда поможет, и детей накормит, и по дому все сделает. Меня эта тема никак не задевает, я считаю такое разделение обязанностей нормой в нашей семье», — объяснила Кристина.
Все важные вопросы супруги обсуждают вместе. У Сирожиддина сегодня свой бизнес — начав с нуля, он основал строительную компанию и строит дома и коттеджные поселки, охотно обсуждает с Кристиной рабочие дела и обращается за поддержкой в решениях.
Муж и жена не конфликтуют по религиозным вопросам, уважая веру друг друга. «Мой муж мусульманин, а я христианка. И многие думали: раз ты вышла за мусульманина — это постоянные запреты, он злой, строгий, никуда не пускает, заставляет принять его веру. Но у нас все иначе. Я хожу в церковь, у нас дома стоят иконы, он абсолютно спокойно к этому относится. Точно так же я с уважением отношусь к его религии», - объяснила Кристина.
Главный вывод, который женщина сделала за годы брака: все зависит от человека, а не от культуры.
«Например, у многих моих знакомых мужья не работают или работают за копейки и ни к чему не стремятся. У моего же супруга ответственность за нашу семью важнее всего. Я очень благодарна ему за это. Такие надежные люди есть в любой другой культуре, ведь чувство ответственности абсолютно не зависит от того, какой ты национальности», - отметила она.
Случается, что и сейчас в новых компаниях Кристине задают вопрос, который она считает забавным: «А ты у него какая жена по счету?». И она отвечает: "Первая и единственная".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана