Сайт работает в тестовом режиме!
05 Сентябрь, 2026   |   23 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:31
Шурук
05:53
Зухр
12:22
Аср
16:56
Магриб
18:54
Иша
20:11
Bismillah
05 Сентябрь, 2026, 23 Раби аль-авваль, 1448

В Саудовской Аравии живет миллиардер без денег

20.08.2020   3258   4 min.
В Саудовской Аравии живет миллиардер без денег

Пальмовая роща в Саудовской Аравии в городе Аль-Кассим насчитывает более 200 000 пальм и расходуется на пути Аллаха. В этом саду 45 сортов фиников, годовой объем производства составляет 10000 тонн фиников.
Этот сад - самый большой вакф на земле. Доход от этого сада используется для строительства мечетей в разных странах мира, для благотворительной деятельности и организации ифтара в двух священных мечетях (Мекке и Медине).
По данным Ummamag.kg, этот сад был посвящен Аллаху самым богатым человеком Саудовской Аравии «Сулейман Аль Раджхи».
Сулейман аль-Раджхи открыл глаза в бедности. Он учился в школе. Однажды администрация школы организовала развлекательный тур и попросила каждого ученика дать один риал.
Он пошел домой, но у его родителей не было ни одного риала. Он много плакал, когда приближалась дата тура. Затем приходит результат его ежеквартальных экзаменов, он занял первое место в своем классе, и палестинский учитель дал ему 1 риал в качестве награды.
Он побежал к главе развлекательной программы и отдал свой 1 риал.
Со временем он получил образование и начал работать. Называя комнату в Джидде банком, он начал свою жизнь молодого предпринимателя с самоотдачей и усердной работой. Аллах благословил его работу.
За короткий промежуток времени сеть банков под названием «Аль-Раджхи» распространилась по всей Саудовской Аравии.
Сулейман аль-Раджхи отправляется на поиски своего палестинского учителя, встречает учителя, он на пенсии, экономическая ситуация такова, что трудно зажечь печь в доме, Раджхи сажает своего палестинского учителя в машину и говорит ему: «Я у тебя в долгу." Далее учитель говорит, что ты мне должен?
Раджхи напоминает своему учителю, что много лет назад вы дали мне награду в 1 риал, учитель улыбается, что теперь вы хотите вернуть мне этот риал? Раджхи паркуется перед бунгало и говорит своему учителю, что бунгало и машина теперь ваши, мы будем нести ответственность за все ваши расходы.
На глазах у палестинского учителя слезы, и он говорит, что это великолепное бунгало, эта дорогая машина - это слишком много. Раджхи говорит, что мое счастье было больше, чем ваше счастье, когда вы дали мне награду в 1 риал в тот день.
В настоящее время стоимость вакфа Сулеймана Аль-Раджхи составляет более 60 миллиардов риалов.
Он владеет саудовской компанией и банком Аль-Раджхи, который пожертвовал 170 миллионов риалов на борьбу с вирусом короны и передал министерству здравоохранения две гостиницы в Мекке.
Журнал Forbes назвал его одним из 20 величайших благотворителей в мире. Его биография стоит того, чтобы ее прочитать.
В дополнение к основанию крупнейшего в мире исламского банка он основал крупнейшую на всем Ближнем Востоке птицефабрику Al-Watania Poultry.
Вероятно, вы не найдете города в Саудовской Аравии, где мечети не построены семьёй Раджхи.
И самое главное, они платят своим 1,5 миллионам сотрудникам.
Он говорит: «Мне за восемьдесят! Что мне может понадобиться? Фонд оплачивает мои счета, обеспечивает меня жильем, едой, медицинскими услугами и транспортом, которых я стараюсь держать как минимум. Я хорошо обеспечен!»
Его спросили: Миллиардер без денег! "Каково это?"
Он снова улыбнулся, его глаза засверкали, и сказал:
«Я чувствую легкость! Я чувствую себя свободным! Я чувствую себя птицей ... и когда Аллах зовет меня, я могу ответить на Его призыв без каких-либо условий! Какое облегчение!»

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Статьи

Благородные нравы — основа возрождения народов

04.08.2026   9219   2 min.
Благородные нравы — основа возрождения народов

Благородные нравственные качества играют ключевую роль в жизни народов и их цивилизационном развитии. Ни одна нация не способна добиться подлинного прогресса без нравственной системы, которая помогает отличать добро от зла, истину от лжи и правильное от ошибочного. По данным IslamNews, именно поэтому пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Я был послан лишь для того, чтобы завершить совершенствование благородных нравов».

Если осознать значение нравственности и ее влияние на развитие общества, необходимо честно оценить наше нынешнее состояние: какие добродетели мы сохранили, а какие утратили.

Нравственный кризис общества

Современное общество переживает глубокий нравственный кризис. Благородные качества создают здоровую общественную среду, способствуют распространению счастья и внутреннего равновесия, которое невозможно построить исключительно на материальных ценностях.

Сегодня можно наблюдать, как многие важные добродетели утрачивают свой истинный смысл. Среди них:

  • благородство и достоинство;
  • честность;
  • самоотверженность;
  • целомудрие;
  • способность ставить мораль выше стремления к богатству, славе и власти;
  • скромность.

Изменилось и понимание таких понятий, как ревность за честь семьи, щедрость и ответственность.

Нравственность — не роскошь, а жизненная необходимость для существования народа, как отмечена в строках известного арабского поэта Ахмада Шауки:

«Народы живут, пока живы их нравы; когда исчезают нравы — исчезают и народы».

Ислам и роль нравственности

Ислам придает нравственности центральное место в общественной жизни. В качестве примера приводятся слова, приписываемые праведному халифу Али ибн Абу Талибу:

«Благородные нравы очищают человека: первым из них является разум, вторым — религия, затем знание, кротость, щедрость, добрые обычаи, благочестие, терпение, благодарность и мягкость».

Утрата этих качеств приводит к господству материальной выгоды и рационализма, оторванного от духовных ценностей, что разрывает связь человека с Богом.

Особую опасность представляет не только исчезновение нравственных норм, но и искажение самих понятий добра и добродетели. Люди начинают считать правильными поступки, которые на самом деле таковыми не являются, поскольку их представления о морали уже искажены. Это делает общество менее восприимчивым к исправлению.

Закон как основа нравственного возрождения

Восстановить нравственные ценности невозможно только проповедями, воспитанием в семье или образованием, хотя все это остается важным. Главным практическим инструментом должно стать законодательство.

Необходимы комплексная правовая система, основанная на божественном законе и устоявшихся на его основе традициях общества; справедливое применение закона без фаворитизма и дискриминации людьми, пользующимися безупречной репутацией.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира