Власти Южной Кореи рассматривают халяль-индустрию как растущую возможность, которую нельзя упустить, и разработали обширные планы присутствия на этом быстро развивающемся рынке.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Al Jazeera", неожиданная сцена привлекла внимание многих участников международной халяльной выставки в Малайзии, проходившей в сентябре прошлого года.
Представители стенда Южной Кореи, который был среди стендов мусульманских стран, таких как Индонезия и Кувейт, предложили посетителям ознакомиться с халяльной продукцией, предлагаемой на этом стенде, от морских водорослей до продуктов для здоровья.
"Рынок халяльной еды — это океан с огромным потенциалом для роста", — сказал «Аль-Джазире» Ли Ён Чжек, руководитель отдела экспорта продуктов питания Министерства сельского хозяйства, продовольствия и сельских дел Южной Кореи.
Вложив значительные средства в мир кино, телевидения и поп-музыки, Южная Корея теперь осознала потенциал глобальной халяльной индустрии, которая определяет образ жизни около 1,8 миллиарда мусульман во всем мире.
Но, естественно, производство халяльной продукции не очень совместимо со страной Корея, мусульманское население которой оценивается в менее 200 000 человек или менее 0,4% населения. Однако растущий спрос на корейские продукты и закуски в Юго-Восточной Азии, где поп-культура страны имеет все больше поклонников, представляет собой потенциально выгодную возможность для корейских экспортеров.
В 2015 году тогдашний президент Кореи Пак Кын Хе подписала соглашение с Объединенными Арабскими Эмиратами о развитии торговли на новых рынках, включая халяльные продукты питания.
В прошлом году Южная Корея впервые начала экспорт халяльной корейской говядины, известной как ханву, после получения разрешения от органов по делам ислама в Малайзии.
В ноябре этого года Министерство сельского хозяйства Южной Кореи объявило, что Корейский мусульманский фонд, базирующийся в Сеуле, и корейская компания Halal Marjah подписали соглашение с Индонезийской организацией халяльной продукции (BPJPH) в Джакарте.
На основании этого соглашения корейские сельскохозяйственные и пищевые компании могут экспортировать продукцию в эту страну без необходимости получения отдельного сертификата индонезийского органа по сертификации «Халяль» после получения сертификата «Халяль» в Южной Корее.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Мусульмане, проходящие лечение в психиатрических больницах Лондона, получили в подарок от волонтеров переводы Корана на английский язык, сборники дуа, коврики для намаза, четки и небьющиеся кувшины для совершения омовения, сообщает hyphenonline.com. Подарочные наборы были розданы более, чем 80 верующим.
"Мы знаем, что мусульмане в психиатрических отделениях вынуждены использовать пакеты из-под молока, чтобы совершить омовение. Наборы, которые мы раздаем, помогут им сохранить свое достоинство во время лечения и уделить время религиозной практике", - рассказала соосновательница волонтерского движения MLXN Сара Алшамари.
Идея реализовать подобную инициативу пришла в голову Саре, когда она работала в одной из психиатрических больниц. Она видела как работают там светские группы поддержки пациентов и церковные волонтеры, но мусульмане не получали помощи, связанной с их религией. В то же время активистка была поражена большим количеством мусульман, которые проходят лечение от психических заболеваний.
Как передает IslamNews, сейчас среди волонтеров движения MLXN есть равные консультанты, то есть люди, которые сами страдали психическими заболеваниями и проходили связанные с этим жизненные трудности, они успешно вылечились и теперь делятся своим опытом с пациентами, помогая им преодолеть болезнь.
"Вера - это важная часть идентичности мусульманина, но государственная система здравоохранения ее полностью игнорирует", - отметила бывшая пациентка, а ныне равный консультант Айя. Девушка рассказала, что во время болезни очень нуждалась в разговоре по душам с мусульманином, который знаком с положениями религии и мог бы духовно ее поддержать.
Среди волонтеров много равных консультантов таких, как Айя. Все они прошли соответствующую подготовку и теперь приходят в больницы, чтобы общаться с единоверцами, поддерживать их, спасать от чувства отверженности и одиночества. Они не могут излечить болезнь как таковую, этим занимается врач, но они помогают создать позитивную атмосферу, которая способствует процессу выздоровления.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана