Власти Южной Кореи рассматривают халяль-индустрию как растущую возможность, которую нельзя упустить, и разработали обширные планы присутствия на этом быстро развивающемся рынке.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Al Jazeera", неожиданная сцена привлекла внимание многих участников международной халяльной выставки в Малайзии, проходившей в сентябре прошлого года.
Представители стенда Южной Кореи, который был среди стендов мусульманских стран, таких как Индонезия и Кувейт, предложили посетителям ознакомиться с халяльной продукцией, предлагаемой на этом стенде, от морских водорослей до продуктов для здоровья.
"Рынок халяльной еды — это океан с огромным потенциалом для роста", — сказал «Аль-Джазире» Ли Ён Чжек, руководитель отдела экспорта продуктов питания Министерства сельского хозяйства, продовольствия и сельских дел Южной Кореи.
Вложив значительные средства в мир кино, телевидения и поп-музыки, Южная Корея теперь осознала потенциал глобальной халяльной индустрии, которая определяет образ жизни около 1,8 миллиарда мусульман во всем мире.
Но, естественно, производство халяльной продукции не очень совместимо со страной Корея, мусульманское население которой оценивается в менее 200 000 человек или менее 0,4% населения. Однако растущий спрос на корейские продукты и закуски в Юго-Восточной Азии, где поп-культура страны имеет все больше поклонников, представляет собой потенциально выгодную возможность для корейских экспортеров.
В 2015 году тогдашний президент Кореи Пак Кын Хе подписала соглашение с Объединенными Арабскими Эмиратами о развитии торговли на новых рынках, включая халяльные продукты питания.
В прошлом году Южная Корея впервые начала экспорт халяльной корейской говядины, известной как ханву, после получения разрешения от органов по делам ислама в Малайзии.
В ноябре этого года Министерство сельского хозяйства Южной Кореи объявило, что Корейский мусульманский фонд, базирующийся в Сеуле, и корейская компания Halal Marjah подписали соглашение с Индонезийской организацией халяльной продукции (BPJPH) в Джакарте.
На основании этого соглашения корейские сельскохозяйственные и пищевые компании могут экспортировать продукцию в эту страну без необходимости получения отдельного сертификата индонезийского органа по сертификации «Халяль» после получения сертификата «Халяль» в Южной Корее.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Режиссер из Глостера снял документальный фильм, в котором запечатлена история и жизненный опыт мусульманского населения этого города.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "AOL", Мухаммад Хусейн Джафар, проживающий в Глостере (Великобритания) с 1977 года, потратил многие месяцы на планирование, съемку и монтаж нового документального фильма под названием «Ид в Глостере» (Eid in Gloucester).
Его целью при создании этой ленты было не только запечатлеть атмосферу праздничных торжеств, но и рассказать истории, историю развития и опыт мусульман, которые сделали Глостер своим домом.
Джафар отмечает, что в этом документальном фильме он стремился показать рост мусульманской общины с момента её появления в городе.
Фильм, который теперь доступен бесплатно на YouTube, фиксирует воспоминания мусульман от первого поколения до сегодняшнего дня.
Одна из участниц фильма, Залейха Кадудия, проживающая в городе с 1969 года, рассказывает о том, как отмечался Ид в прошлые десятилетия: "В первые годы в Глостере не было ни одной мечети. Первое поколение совершало ежедневные молитвы в небольших арендованных помещениях. Имамы проводили молитвы в этих местах, а празднование Ида проходило в домашней обстановке, в кругу семьи и близких, что отражало тогдашний малый размер мусульманской общины".
Хашим Нурат, директор одного из благотворительных учреждений Глостера, рассказывает, что его отец стоял у истоков создания первой молельной комнаты в городе. Его отец принадлежал к первому поколению мусульман, прибывших в Глостер в начале или середине 1960-х годов.
Нурат вспоминает: "В детстве Ид всегда был особенным. Пробуждение утром, запах ладана и специй в доме — всё это давало нам понять, что наступил праздник. Еще одной красотой Ида было то, что собирались все члены семьи и дальние родственники; присутствие детей и внуков создавало магическую атмосферу этого дня".
Отец Нурата превратил подвал своего дома в молельную комнату, которая, как считается, стала первой официальной молитвенной комнатой в городе.
Нурат рассказывает, что в последние дни жизни его отца, многие ученые-религиозные деятели, которых он обучал на протяжении многих лет, были рядом с ним, и один за другим читали над ним молитвы и дуа.
С ростом мусульманского населения Глостера и потребностью в постоянном месте для молитв, в 1983 году на улице Райкрафт была построена первая специализированная мечеть, возведенная на средства пожертвований общины.
В 1960-х годах одна из первых праздничных молитв Ид проводилась в Глостерском парке, и эта традиция сохраняется и по сей день.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана