Копия Корана размером с почтовую марку, считающаяся самой маленькой в мире, передавалась из поколения в поколение в албанской семье.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Арабию", семья Проши в Албании сохранила очень маленький Коран размером с почтовую марку, который на протяжении нескольких поколений пережил кровавые гражданские войны.
По мнению экспертов, этот Коран — один из самых маленьких печатных Коранов в мире, который хранится в небольшой серебряной шкатулке. Хотя эта коробка со временем ржавеет.
Марио Проши, который живет в Тиране, столице Албании, говорит: "Мы передали этот Коран из поколения в поколение с преданностью. Коран, дата печати которого не указана, имеет полный список суры и обложки из тонкой бумаги с пронумерованными и украшенными страницами. Но никто не может его прочитать, кроме как с помощью лупы, которая встроена в коробку. Эта коробка с Кораном имеет всего два сантиметра в ширину и один сантиметр в толщину".
По словам Элтона Караджа, исследователя Корана из Университета Бидар в Тиране, это 900-страничное издание существует, по крайней мере, с XIX века.
Он заявляет: "Это один из самых маленьких Коранов в мире. Его публикация датируется концом XIX века. Это чрезвычайно ценная работа, и, к счастью, она сейчас находится в Албании".
Небольшой размер — не единственная исключительная особенность этого Корана, поскольку он также стал настоящей причиной обращения прусской католической семьи в ислам.
Марио говорит: "Мои бабушка и дедушка копали землю, чтобы построить новый дом в районе Яковица в Косово, когда они нашли там похороненное тело человека с этим Кораном, положенным на сердце".
Он продолжил: "Эта маленькая книга содержит множество историй, благословений и чудес. Эта книга мне очень дорога".
Семья Поруши посчитала это божественным знаком и приняла ислам, а дед семьи был офицером в армии албанского короля в тридцатых годах прошлого века, свободно говорил по-арабски и каждый вечер приглашал друзей к себе домой, чтобы почитать Коран. Он делал это в течение 41 года, несмотря на диктаторское и коммунистическое правление Анвара Ходжи, который был категорически против ислама.
Проши рассказывает: "Однажды они сообщили в полицию, что у нас дома есть Коран, но из-за его маленького размера мой отец спрятал его, и они очень старались, но не смогли его найти".
После этого инцидента отец Проши, Искандар, решил оставить этот Коран одному из своих друзей в Косово. Он тайно вывез книгу за границу. В 2012 году, после смерти отца Проши, этот Коран перешёл к нему по наследству.
Приемная семья получила множество предложений продать этот Коран от любителей антиквариата и даже от некоторых музеев, но Проши выразил свою любовь, привязанность и желание не выпускать из рук этот редкий экземпляр Священного Корана, сказав: "Я никогда не думаю, что продать его. Этот Коран принадлежит моей семье".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В Москве прошла торжественная церемония презентации полного русского перевода с комментариями книги Джалалуддина ас-Суюти «Аль-Иткан фи улум аль-Коран».
Как сообщает IQNA со ссылкой на Управление по делам мусульман России, в Москве состоялась презентация полного и снабженного комментариями русского перевода труда Джалалуддина ас-Суюти «Аль-Иткан фи улум аль-Коран» (Совершенство в коранических науках), изданного в семи томах в формате энциклопедии. Данная книга считается одним из самых выдающихся и всеобъемлющих трудов в области коранических наук в исламской традиции.
Перевод выполнен Дмитрием Фроловым — профессором арабской философии, доктором лингвистики и литературы, а также членом-корреспондентом Российской академии наук. Он начал работу над переводом энциклопедии ас-Суюти в 1987 году, после чего проект был расширен при участии нескольких исследователей и его учеников.
На презентации Фролов пояснил, что работа над энциклопедией ас-Суюти начиналась как индивидуальный труд, но со временем превратилась в масштабный проект благодаря участию ряда специалистов по арабистике и исламоведению, включая Ислама Зарипова, имама-хатиба Московской соборной мечети и исследователя Центра арабских и исламских исследований Института восточных рукописей РАН.
Говоря об истоках проекта, Фролов отметил, что в 1987 году, учитывая неоспоримый авторитет этого труда в исламском наследии, несмотря на его ограниченное присутствие в востоковедческих исследованиях того времени, он принял решение начать работу с главы «Наука о чудесности Корана».
После публикации этой главы проект получил развитие, и исследователь продолжил работу над остальными разделами энциклопедии, посвятив этому многие годы.
В процессе работы над полным переводом Фролов решил начать с разделов, посвященных толкованию (тафсиру), которые расположены в конце книги. Он связал это решение с необходимостью углубления понимания Корана на русском языке.
По его словам, наличие множества переводов самого Корана на русский язык недостаточно для достижения глубокого понимания сути, что и побудило его сосредоточиться на науке тафсира как на базовом инструменте для постижения Корана и связанных с ним наук.
Он подчеркнул, что изучение тафсира помогает лучше понять текст Корана и прокладывает путь для новых переводов, опирающихся на обширные знания в области коранических наук.
Публикация полного и подробного русского перевода «Аль-Иткан фи улум аль-Коран» стала кульминацией научного проекта, начатого почти четыре десятилетия назад. Этот труд объединил в себе перевод и глубокое исследование исламского наследия при участии ведущих ученых.
Данное издание предоставляет русскоязычному читателю доступ к энциклопедии коранических наук ас-Суюти, позволяя изучать разнообразные темы — от основ коранических наук до феномена чудесности Корана и его толкований — в рамках единого, фундаментального и детального перевода.
Завершая свое выступление, Фролов выразил глубокую удовлетворенность тем, что после столь долгого пути эта энциклопедия теперь доступна всем, кто интересуется Кораном, его науками и стремится следовать его руководствам.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана