Копия Корана размером с почтовую марку, считающаяся самой маленькой в мире, передавалась из поколения в поколение в албанской семье.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Аль-Арабию", семья Проши в Албании сохранила очень маленький Коран размером с почтовую марку, который на протяжении нескольких поколений пережил кровавые гражданские войны.
По мнению экспертов, этот Коран — один из самых маленьких печатных Коранов в мире, который хранится в небольшой серебряной шкатулке. Хотя эта коробка со временем ржавеет.
Марио Проши, который живет в Тиране, столице Албании, говорит: "Мы передали этот Коран из поколения в поколение с преданностью. Коран, дата печати которого не указана, имеет полный список суры и обложки из тонкой бумаги с пронумерованными и украшенными страницами. Но никто не может его прочитать, кроме как с помощью лупы, которая встроена в коробку. Эта коробка с Кораном имеет всего два сантиметра в ширину и один сантиметр в толщину".
По словам Элтона Караджа, исследователя Корана из Университета Бидар в Тиране, это 900-страничное издание существует, по крайней мере, с XIX века.
Он заявляет: "Это один из самых маленьких Коранов в мире. Его публикация датируется концом XIX века. Это чрезвычайно ценная работа, и, к счастью, она сейчас находится в Албании".
Небольшой размер — не единственная исключительная особенность этого Корана, поскольку он также стал настоящей причиной обращения прусской католической семьи в ислам.
Марио говорит: "Мои бабушка и дедушка копали землю, чтобы построить новый дом в районе Яковица в Косово, когда они нашли там похороненное тело человека с этим Кораном, положенным на сердце".
Он продолжил: "Эта маленькая книга содержит множество историй, благословений и чудес. Эта книга мне очень дорога".
Семья Поруши посчитала это божественным знаком и приняла ислам, а дед семьи был офицером в армии албанского короля в тридцатых годах прошлого века, свободно говорил по-арабски и каждый вечер приглашал друзей к себе домой, чтобы почитать Коран. Он делал это в течение 41 года, несмотря на диктаторское и коммунистическое правление Анвара Ходжи, который был категорически против ислама.
Проши рассказывает: "Однажды они сообщили в полицию, что у нас дома есть Коран, но из-за его маленького размера мой отец спрятал его, и они очень старались, но не смогли его найти".
После этого инцидента отец Проши, Искандар, решил оставить этот Коран одному из своих друзей в Косово. Он тайно вывез книгу за границу. В 2012 году, после смерти отца Проши, этот Коран перешёл к нему по наследству.
Приемная семья получила множество предложений продать этот Коран от любителей антиквариата и даже от некоторых музеев, но Проши выразил свою любовь, привязанность и желание не выпускать из рук этот редкий экземпляр Священного Корана, сказав: "Я никогда не думаю, что продать его. Этот Коран принадлежит моей семье".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Казанский Мусхаф, являющийся свидетельством богатства коранического наследия Татарстана, подчеркивает важность сохранения исламского религиозного наследия региона и служит доказательством глубокой приверженности местных мусульман кораническим наукам.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Управление по делам мусульман Республики Татарстан", рукописный Коран представляет собой один из наиболее значимых аспектов коранического наследия, объединяющий в себе сохранение священного текста с искусством каллиграфии и документалистики. Казань, сочетая исторический опыт с современными кораническими проектами, продолжает популяризировать этот аспект своего исламского наследия.
22 сентября 2026 года в Казани начала работу XII Международная научно-практическая конференция на тему: "Коран в контексте мировой истории и цифровой эпохи: от традиций рукописных манускриптов до печатных стандартов".
В конференции приняли участие специалисты в области коранических наук, текстологии, каллиграфии и истории из России, Иордании, Бахрейна, Ирака, Йемена, Катара и Египта, а также исследователи исламоведения, разработчики информационных технологий и религиозные деятели из различных регионов России.
Конференция была организована Центром исследований Корана и Сунны в Республике Татарстан. В церемонии открытия приняли участие муфтий и председатель Управления по делам мусульман Татарстана Камиль Самигуллин, а также ряд ученых, исследователей и религиозных деятелей.
Муфтий Татарстана подчеркнул важность сохранения исламского религиозного наследия татар и традиций печати Корана, отметив особую заинтересованность Управления по делам мусульман в развитии коранических наук, издании Корана и публикации переводов смыслов Корана.
Говоря об опыте создания «Казанского рукописного Корана», Самигуллин отметил, что эта работа началась в 2022 году при участии комитета, состоящего из казанских ученых и хафизов Корана.
Руководителем комитета выступил шейх Мамун ар-Рави, а автором каллиграфии стал татарский каллиграф Артур Писаренко.
Согласно его выступлению, данный проект был запущен в рамках празднования 1000-летия прихода ислама в Волжский регион. Издание Мусхафа призвано отдать дань уважения статусу Казани как столицы исламской культуры в мире.
Участники конференции высоко оценили рукописную версию Корана из Казани. Шейх Мамун ар-Рави представил доклад под названием «Всеобъемлющее описание Казанского Мусхафа», который был опубликован одновременно с конференцией. В исследовании подробно описывались этапы создания манускрипта, а также его научные и религиозные характеристики.
Конференция завершилась признанием исторических и современных достижений Казани в области коранических исследований и издательской деятельности, а также акцентом на преемственности традиций каллиграфии в сочетании с современными научными публикациями.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана