В городе Каттакурган находятся 23 объекта архитектурно-культурного наследия XIX-XX веков, из них 15 в неудовлетворительном и 8 аварийном состоянии.
Как передает “Самаркандский вестник”, в частности, в реставрации нуждается мечеть «Кичик Арабхона», построенная в конце XIX – начале XX века в махалле «Мехржон».
- Раньше здесь была мечеть, которая позже стала использоваться как склад и магазин, - говорит житель махалли Абдулла Джураев. - В 1993-1994 годах, после того как здание было частично отремонтировано, мы снова стали использовать ее по назначению, то есть как мечеть. Но в последующие 10-15 лет здание превратилось в настоящие руины. Четыре года назад рабочая группа из республики, осмотрев останки здания, уверила нас, что реставрация будет проведена, но все это было только на словах.
Каттакурганский городской историко-краеведческий музей, расположенный в махалле «Зарифобод», также нуждается в капитальном ремонте. По словам директора музея Дилобар Тоировой, музей был создан в октябре 1974 года на базе здания медресе, построенного Мухаммадом Аминходжей Накиббеком в 1804 году. В мае 1976 года его преобразовали в государственный историко-краеведческий музей четвертой категории, а в 1980 году передали в ведение Самаркандского государственного музея-заповедника.
В начале 1992 года, после того как здание вновь перешло в ведение религиозного управления и стало мечетью, а в том же году историко-краеведческий музей был перенесен на улицу Узбекистанская, 105. В настоящее время в музее насчитывается 6 161 экспонат, в основном фонде – 3 841, во вспомогательном – 2 320 экспонатов, в выставочных залах 262.
В музее в большинстве экспозиционных помещений и залов нет электричества, подключения к системе отопления, а полы, фасад и крыша здания нуждаются в капитальном ремонте.
На ремонт и восстановление мечети «Каландархана», расположенной в махалле «Очилдимурод Мири», выделили 950 миллионов сумов, но работы до сих пор не ведутся. В городе два объекта культурного наследия – здание общеобразовательной школы № 8 (бывшей медицинской школы), построенной в XX веке на территории махалли «Курбан», и новой мечети в махалле «Кочасихур» - находятся в аварийном состоянии, которые также нуждаются в ремонте.
На данный момент под угрозой исчезновения находятся городские мечети «Саримазор Гузар», «Мухаммад Накиббек», «Тегирманбоши», мавзолей Эшана Мазара и гражданские сооружения в махалле «Арабхона».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Мусульманская общественная организация в Великобритании реализует программу поддержки: детям-мусульманам, находящимся под опекой социальных служб, раздают наборы с Кораном, молитвенным ковриком и другими религиозными принадлежностями. Организаторы призывают расширить эту помощь.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Hyphen Online", инициатива направлена на поддержку религиозных и культурных потребностей детей-мусульман, находящихся под опекой. Им передают наборы, включающие Священный Коран, молитвенный коврик и другие религиозные предметы.
Организаторы призывают увеличить поддержку, чтобы расширить программу.
Проект «Мусульманские дети под опекой» (*Muslim Children in Care*) уже передал более 1 500 наборов для молитвы детям, находящимся под опекой местных советов, в том числе в Хиллингдоне, Уорикшире, Лидсе и Хартлпуле. Сейчас проект собирает пожертвования, чтобы предоставлять детям в системе социальной опеки больше религиозных материалов.
Инициативу основала Тай Джива — социальный работник почти с 30-летним опытом. По её словам, проект возник после того, как социальные работники и приёмные семьи стали обращаться к ней за советом о том, как учитывать религиозные потребности мусульманских детей, в частности во время Рамадана и при совершении обрядов.
Говоря о положении некоторых детей-мусульман под опекой, Джива отметила, что многие подростки, приезжающие в Великобританию без сопровождения взрослых, могут жить в семьях с другими религиозными убеждениями. По её словам, для детей, покинувших дом из-за миграции, войны или потери близких и привычной среды, сохранение связи с верой и религиозной идентичностью может играть важную роль в формировании чувства безопасности и принадлежности.
Общественная активистка подчеркнула, что цель программы — не просто раздавать подарки по случаю религиозных праздников. Она состоит в создании местных центров, предпочтительно при мечетях, где социальные работники и дети могли бы постоянно получать Кораны, молитвенные коврики, чётки и другие религиозные материалы.
Согласно анализу ответов, полученных организацией от местных учреждений, в 2024 году в приёмных семьях находились как минимум 4 496 мусульманских детей. Джеева считает, что ответственность за удовлетворение культурных и религиозных потребностей этих детей не должна лежать только на социальных работниках, которые могут не иметь специальных знаний об исламе и мусульманских общинах.
Она также призвала мечети и исламские организации активнее участвовать в поддержке таких детей.
По её словам, религиозные материалы должны быть доступны в течение всего года, чтобы помощь получали и те дети, которые попадают в систему опеки между религиозными праздниками.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана