23 апреля в столице Саудовской Аравии состоялось 46-е заседание Высшего совета Всемирной исламской лиги, считающейся самой престижной организацией.
На этом заседании было принято решение о том, что председатель Управления мусульман Узбекистана, муфтий шейх Нуриддин Холикназар хазрат был принят в состав Высшего совета Всемирной исламской лиги. Напомним, что муфтий также является членом Международного союза мусульманских учёных (Катар), Мусульманского совета старейшин (ОАЭ) и Академии исламского фикха (Саудовская Аравия).
В международной конференции в Эр-Рияде приняли участие министры, видные улемы, муфтии, ученые профессора, государственные деятели и священнослужители из таких стран, как Саудовская Аравия, Арабская Республика Египет, Объединенные Арабские Эмираты, Кувейт, Катар, Турция, Малайзия, Индонезия, а также лидеры международных исламских организаций.
На конференции обсуждались чрезвычайно важные вопросы, такие как установление мира и спокойствия во всем мире, в частности, мирное урегулирование ситуации в Палестине и секторе Газа, достижение единства исламского сообщества, исправление неприятных ситуаций в некоторых мусульманских странах, защита прав мусульман-рохинджа, издевательство над религиозной символикой, в частности, абсолютно избегать таких ситуаций, как сожжение Корана и предотвращение и сдерживание исламофобского поведения.
Выступавшие ораторы настоятельно призвали к справедливому решению палестинской проблемы на Ближнем Востоке в связи с гибелью мирных жителей, женщин и маленьких детей в результате вооруженных столкновений, усиливающейся день ото дня эскалацией напряженности и растущим числом жертв, немедленно призвав к прекращению огня в Газе, прекращению военных действий и защите невинного населения.
По итогам заседания были приняты соответствующие решения и заявления.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Египетский музыкант и преподаватель Шади Насиф, христианин, рассказал историю из детства о своей учительнице арабского языка, которая помогла ему выучить Коран. Она не пыталась изменить его веру — и именно это запомнилось ему на всю жизнь, передает IslamNews.
В начальной школе Насиф однажды попытался уйти с урока арабского языка, когда его одноклассники начали заучивать короткие суры Корана. Учительница Зейнаб Камель остановила его словами, которые он запомнил навсегда:
«Это не урок религии, это урок арабского языка».
Она объяснила ему, что заучивание сур поможет лучше освоить арабский, и добавила: «Шади, дорогой мой, мы никого не обращаем в свою веру».
После этих слов он сам попросил учительницу научить его читать Коран. Впоследствии он выучил Коран в двух вариантах чтения.
Для Насифа этот опыт был прежде всего возможностью изучать арабский язык и получать знания. Он с благодарностью вспоминает Зейнаб Камель, которая относилась к ученикам как к собственным детям, не разделяя их по религии.
В интервью Насиф также процитировал аят из суры «Аль-Маида»: «И ты непременно найдёшь, что ближе всех в любви к верующим те, которые говорят: „Мы — христиане“».
От школы для незрячих к музыке
Шади Насиф родился в 1983 году в городе Самалут провинции Минья. В детстве он учился в школах для незрячих «Ан-Нур» и «Аль-Амаль». Позже он решил связать свою жизнь с музыкой.
Вместе с семьёй Насиф искал учебное заведение, где незрячие могли бы изучать музыку. В итоге он поступил на факультет музыкального образования Хелуанского университета, который окончил, а затем получил степени магистра и доктора наук.
От чтения Корана до обработки старых записей
Интерес Насифа к звуку появился ещё в детстве. Он вспоминает, как слушал старые кассеты и пластинки и обращал внимание на посторонние шумы, гул и потрескивание, сопровождавшие записи.
«Я сидел и думал: как убрать этот шум или потрескивание?» — рассказывает он.
В университетские годы знакомый инженер обучил Насифа основам звукорежиссуры, очистки и обработки аудиозаписей. Позже он начал работать со старыми кассетами и пластинками, которые получал от некоторых компаний.
Сегодня в его истории переплетаются музыка, чтение Корана и воспоминания о школьной учительнице. Для самого Насифа опыт, полученный в детстве, стал примером того, как образование и уважение могут открывать человеку новые знания, не превращая их в инструмент для изменения его религиозной идентичности.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана