Сайт работает в тестовом режиме!
29 Сентябрь, 2026   |   18 Раби ас-сани, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:59
Шурук
06:17
Зухр
12:13
Аср
16:22
Магриб
18:13
Иша
19:27
Bismillah
29 Сентябрь, 2026, 18 Раби ас-сани, 1448

В ТАШКЕНТСКОМ ИСЛАМСКОМ ИНСТИТУТЕ УСПЕШНО ПРОШЛА ПЕРВАЯ МЕЖДУНАРОДНАЯ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ

25.04.2024   675   2 min.
В ТАШКЕНТСКОМ ИСЛАМСКОМ ИНСТИТУТЕ УСПЕШНО ПРОШЛА ПЕРВАЯ МЕЖДУНАРОДНАЯ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ

24 апреля в Ташкентском исламском институте имени Имама Бухари состоялась международная научно-практическая конференция на тему "Подходы к интерпретации первоисточников ислама: проблемы и решения".
В нем приняли участие видные исламоведы, специалисты научных центров нашей страны и зарубежья, профессора и преподаватели высших учебных заведений Египта, Российской Федерации, ученые-исследователи и студенты.
Конференцию открыл вступительным словом заместитель председателя Управления мусульман Узбекистана профессор Мухаммадолим Мухаммадсиддиков, который зачитал поздравительные слова председателя Управления мусульман Узбекистана, муфтия шейха Нуриддина Холикназара в адрес участников конференции.
После этого первый заместитель председателя Комитета по делам религий, профессор Давронбек Махсудов, председатель Совета ветеранов Управления мусульман Узбекистана шейх Абдулазиз Мансур, ректор Международной исламской академии Узбекистана (Phd) Уйгун Гафуров в своих выступлениях пожелали успехов работе конференции.
Конференция продолжилась лекциями улемов, преподавателей и исследователей на темы "Актуальные вопросы изучения Корана" и "Роль хадисов и предисловий к хадисам в предотвращении религиозной розни в эпоху глобализации".
В этих секциях рассматриваются подходы в современных научных исследованиях к познанию и толкованию Корана, освещение вопросов развития общества в толковании аятов, значение Корана в воспитании подрастающего поколения, Коран - это опровержение к различным современным заблудшим течениям, защита Родины в источниках ислама, имам Бухари, роль Хакима Термизи в развитии науки тафсира, неправильное толкование аятов Корана деструктивными течениями, уважение к Корану - гарантия стабильности во всем мире, важность научных опровержений улемов Ахлю-Сунна валь-Джамаа на основе хадисов на доводы современных заблудших течений.
Затем проведена дискуссия по обсуждаемым темам, были выдвинуты различные полезные предложения и инициативы.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан
Другие посты
Статьи

Ханифа Меликова — балкарская просветительница, обучившая тысячи кавказских женщин

28.09.2026   4097   3 min.
Ханифа Меликова — балкарская просветительница, обучившая тысячи кавказских женщин

Балкарская просветительница Ханифа Меликова (Абаева) внесла большой вклад в образование кавказских женщин, сообщает "Это Кавказ". В середине XIX века женщинам было трудно проявить себя в профессиональной деятельности. Однако князь Асланбек Абаев, отец Ханифы, был убежден, что образование меняет общество, и после отставки поставил перед собой цель просветить свой народ. Начал он с обучения собственных детей. Сыновья отправились учиться в Санкт-Петербург, а дочь и племянница учились сначала в Нальчике, а затем, с 1862 по 1872 год, —  в Тифлисе. Учеба помогла Ханифе не только построить карьеру, но и создать семью, передает IslamNews.

В 1872 году имя девушки появилось в списке выпускниц в газете «Кавказ». Заметку прочел Гасанбек Меликов, просветитель, выпускник Московского университета. Он мечтал не просто о семейном счастье, а о союзе, основанном на общих идеалах, и, увидев в списке имя девушки-мусульманки с хорошим образованием, понял: она именно та, кого он искал. Мужчина сразу отправился в Тифлис и рассказал директору учебного заведения о цели своего приезда. При знакомстве Гасанбеку понравилось, как твердо она говорила о своем желании нести знания другим женщинам. Ханифе было 19 лет, Гасанбеку — 35. Их союз стал не просто семьей, а настоящей командой, где каждый поддерживал другого в самых смелых начинаниях.

Уже в 1873 году Ханифа открыла у себя дома первую в Баку школу для девочек — ее посещали 12 учениц. Ее муж издавал газету «Экинчи» («Пахарь») демократической направленности. Однако в 1877 году газету закрыли, а следом закрыли и школу Ханифы. Началось преследование со стороны властей. Супруги приняли непростое решение — уехать в Зардоб, на родину Гасанбека на западе Азербайджана. Там Ханифа продолжала учить детей.

В Баку они вернулись только в 1896 году. Общественные настроения к этому времени изменились. Появилось много меценатов и общественных деятелей, готовых поддерживать образовательные проекты. Ханифа стала начальницей женской гимназии, вместе с Шафигой Эфендизаде создала женское общество. В 1901 году при поддержке мецената Гаджи-Зейналабдина Тагиева открыли Бакинское русско-мусульманское училище — первое женское мусульманское училище на Кавказе. По уставу руководить им могла только образованная мусульманка, лучшей кандидатурой была Ханифа. Она лично занималась набором учениц, следила за условиями обучения и преподавала русский язык. К 1914 году вместе со своими выпускницами они обучали уже более 2 000 девочек. 

Кроме сферы образования Ханифа  боролась за права женщин и занималась благотворительностью. В доме Меликовых бывали многие известные деятели искусств и общественники, в том числе писатель Максим Горький и певец Федор Шаляпин. 

После смерти мужа в 1907 году Ханифа продолжала преподавать, помогать бедным семьям, готовить детей к экзаменам, а в 1920–1926 годах работала в Комиссариате народного просвещения Азербайджана. 2 мая 1929 года Ханифы Абаевой не стало. Проводить ее в последний путь вышел весь Баку.  

«Сегодня мы потеряли мать, воспитавшую не двух, не трех и даже не десять, а тысячи детей. Народ никогда не забудет все то доброе, что сделано ею», - заявил во время прощания председатель Азербайджанского ЦИКа Газанфар Мусабеков.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира