В стенах Российского исламского института состоялся круглый стол на тему «Проблематика интеграции «Казан басма» в Волго-Уральском регионе в современности» для студентов Центра подготовки хафизов Корана Казанского исламского университета. На круглом столе с основным докладом выступил муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин.
Как передает пресс-служба ДУМ РТ, Камиль хазрат напомнил хафизам о достоинствах заучивания Корана наизусть. «Праведные предки, ученые первых трех поколений не давали никому уроков фикха и хадиса, пока человек не выучил Коран. Коран – это предисловие любой науки. Мы читаем множество книг, чтобы понять одну единственную – Коран. Есть такое выражение: «Коран был ниспослан в Хиджазе, прочитан в Каире, написан в Стамбуле, а напечатан в Казани», – отметил Камиль хазрат.
Далее муфтий Камиль хазрат напомнил об истории и значении издания Корана «Казан басмасы» для общемусульманской культуры. «В 1803 году в Казани был издан Коран, который является ценным духовным наследием не только для татарского народа, но и для всего мира. Этот экземпляр хранится в отличном состоянии в КФУ. Татарско-мусульманские ученые были первыми, кто заинтересовался стандартами ар-Расм аль-Усмани и стояли у истоков этой науки. Нам нужно гордиться этим наследием», – подчеркнул Камиль хазрат.
Муфтий так же рассказал о деятельности ДУМ РТ по возрождению этого издания и традиций татарского коранопечатания. Так, в 2013 году по инициативе муфтия в ДУМ РТ было создано структурное подразделение по изучению Корана для подготовки издания по современным международным стандартам. Затем в 2017 году это издание впервые в истории России получает международное признание и печатается в Узбекистане, Турции и Беларуси. В 2021 году в ДУМ РТ воссоздается уникальный типографский шрифт «Казан басмасы», который форматируется в современный электронный шрифт. В 2023 году обновлённое издание Корана «Казан басмасы», отвечающее всем международным стандартам, выходит в свет, а в 2024 году получает бесплатное распространение в регионах России с компактным проживанием татар.
Напомним, что «Казан басмасы» – это первый печатный Коран, изданный в 1803 году в Казани по стандарту «Ар-Расм Аль-Усмани», и получивший богословское признание во всем мусульманском мире. «Обновленное издание Корана «Казан басмасы» – книга, которая должна занимать почетное место в библиотеке каждой татарской семьи <…> ДУМ РТ приложило все усилия для возрождения, обновления, популяризации и распространения «Казан басмасы». Пусть Аллах примет наши старания», – заключил Камиль хазрат. На лекции муфтий раскрыл планы по запуску спецпрограммы по заучиванию Корана с привлечением опытных специалистов. В завершение встречи участники задали муфтию вопросы о наличии мобильных приложений для изучения Корана, о возможности пройти курсы по заучиванию Корана для прихожан мечетей, а также об особенностях работы с детьми в этой области.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Балкарская просветительница Ханифа Меликова (Абаева) внесла большой вклад в образование кавказских женщин, сообщает "Это Кавказ". В середине XIX века женщинам было трудно проявить себя в профессиональной деятельности. Однако князь Асланбек Абаев, отец Ханифы, был убежден, что образование меняет общество, и после отставки поставил перед собой цель просветить свой народ. Начал он с обучения собственных детей. Сыновья отправились учиться в Санкт-Петербург, а дочь и племянница учились сначала в Нальчике, а затем, с 1862 по 1872 год, — в Тифлисе. Учеба помогла Ханифе не только построить карьеру, но и создать семью, передает IslamNews.
В 1872 году имя девушки появилось в списке выпускниц в газете «Кавказ». Заметку прочел Гасанбек Меликов, просветитель, выпускник Московского университета. Он мечтал не просто о семейном счастье, а о союзе, основанном на общих идеалах, и, увидев в списке имя девушки-мусульманки с хорошим образованием, понял: она именно та, кого он искал. Мужчина сразу отправился в Тифлис и рассказал директору учебного заведения о цели своего приезда. При знакомстве Гасанбеку понравилось, как твердо она говорила о своем желании нести знания другим женщинам. Ханифе было 19 лет, Гасанбеку — 35. Их союз стал не просто семьей, а настоящей командой, где каждый поддерживал другого в самых смелых начинаниях.
Уже в 1873 году Ханифа открыла у себя дома первую в Баку школу для девочек — ее посещали 12 учениц. Ее муж издавал газету «Экинчи» («Пахарь») демократической направленности. Однако в 1877 году газету закрыли, а следом закрыли и школу Ханифы. Началось преследование со стороны властей. Супруги приняли непростое решение — уехать в Зардоб, на родину Гасанбека на западе Азербайджана. Там Ханифа продолжала учить детей.
В Баку они вернулись только в 1896 году. Общественные настроения к этому времени изменились. Появилось много меценатов и общественных деятелей, готовых поддерживать образовательные проекты. Ханифа стала начальницей женской гимназии, вместе с Шафигой Эфендизаде создала женское общество. В 1901 году при поддержке мецената Гаджи-Зейналабдина Тагиева открыли Бакинское русско-мусульманское училище — первое женское мусульманское училище на Кавказе. По уставу руководить им могла только образованная мусульманка, лучшей кандидатурой была Ханифа. Она лично занималась набором учениц, следила за условиями обучения и преподавала русский язык. К 1914 году вместе со своими выпускницами они обучали уже более 2 000 девочек.
Кроме сферы образования Ханифа боролась за права женщин и занималась благотворительностью. В доме Меликовых бывали многие известные деятели искусств и общественники, в том числе писатель Максим Горький и певец Федор Шаляпин.
После смерти мужа в 1907 году Ханифа продолжала преподавать, помогать бедным семьям, готовить детей к экзаменам, а в 1920–1926 годах работала в Комиссариате народного просвещения Азербайджана. 2 мая 1929 года Ханифы Абаевой не стало. Проводить ее в последний путь вышел весь Баку.
«Сегодня мы потеряли мать, воспитавшую не двух, не трех и даже не десять, а тысячи детей. Народ никогда не забудет все то доброе, что сделано ею», - заявил во время прощания председатель Азербайджанского ЦИКа Газанфар Мусабеков.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана