Сайт работает в тестовом режиме!
17 Октябрь, 2026   |   6 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:18
Шурук
06:37
Зухр
12:08
Аср
15:56
Магриб
17:44
Иша
18:58
Bismillah
17 Октябрь, 2026, 6 Джумада аль-уля, 1448

Камиль хазрат Самигуллин: «Казан басмасы» – самое большое достижение татарского народа»

25.04.2024   525   3 min.
Камиль хазрат Самигуллин: «Казан басмасы» – самое большое достижение татарского народа»

В стенах Российского исламского института состоялся круглый стол на тему «Проблематика интеграции «Казан басма» в Волго-Уральском регионе в современности» для студентов Центра подготовки хафизов Корана Казанского исламского университета. На круглом столе с основным докладом выступил муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин.
Как передает пресс-служба ДУМ РТ, Камиль хазрат напомнил хафизам о достоинствах заучивания Корана наизусть. «Праведные предки, ученые первых трех поколений не давали никому уроков фикха и хадиса, пока человек не выучил Коран. Коран – это предисловие любой науки. Мы читаем множество книг, чтобы понять одну единственную – Коран. Есть такое выражение: «Коран был ниспослан в Хиджазе, прочитан в Каире, написан в Стамбуле, а напечатан в Казани», – отметил Камиль хазрат.
Далее муфтий Камиль хазрат напомнил об истории и значении издания Корана «Казан басмасы» для общемусульманской культуры. «В 1803 году в Казани был издан Коран, который является ценным духовным наследием не только для татарского народа, но и для всего мира. Этот экземпляр хранится в отличном состоянии в КФУ. Татарско-мусульманские ученые были первыми, кто заинтересовался стандартами ар-Расм аль-Усмани и стояли у истоков этой науки. Нам нужно гордиться этим наследием», – подчеркнул Камиль хазрат.
Муфтий так же рассказал о деятельности ДУМ РТ по возрождению этого издания и традиций татарского коранопечатания. Так, в 2013 году по инициативе муфтия в ДУМ РТ было создано структурное подразделение по изучению Корана для подготовки издания по современным международным стандартам. Затем в 2017 году это издание впервые в истории России получает международное признание и печатается в Узбекистане, Турции и Беларуси. В 2021 году в ДУМ РТ воссоздается уникальный типографский шрифт «Казан басмасы», который форматируется в современный электронный шрифт. В 2023 году обновлённое издание Корана «Казан басмасы», отвечающее всем международным стандартам, выходит в свет, а в 2024 году получает бесплатное распространение в регионах России с компактным проживанием татар.
Напомним, что «Казан басмасы» – это первый печатный Коран, изданный в 1803 году в Казани по стандарту «Ар-Расм Аль-Усмани», и получивший богословское признание во всем мусульманском мире. «Обновленное издание Корана «Казан басмасы» – книга, которая должна занимать почетное место в библиотеке каждой татарской семьи <…> ДУМ РТ приложило все усилия для возрождения, обновления, популяризации и распространения «Казан басмасы». Пусть Аллах примет наши старания», – заключил Камиль хазрат. На лекции муфтий раскрыл планы по запуску спецпрограммы по заучиванию Корана с привлечением опытных специалистов. В завершение встречи участники задали муфтию вопросы о наличии мобильных приложений для изучения Корана, о возможности пройти курсы по заучиванию Корана для прихожан мечетей, а также об особенностях работы с детьми в этой области.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты

Шедевры исламского искусства в Вашингтоне

02.10.2026   30475   3 min.
Шедевры исламского искусства в Вашингтоне

Лувр (Париж) и Смитсоновский институт (Вашингтон) представили совместную выставку «Из Лувра: шедевры исламского искусства», на которой в Национальном музее азиатского искусства в Вашингтоне экспонируются 26 ценных произведений из коллекции исламского искусства французского музея.

Как сообщает IQNA со ссылкой на "Arab News", на выставке, которая открылась в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и продлится до 18 января, представлены 26 художественных произведений из постоянной коллекции отдела исламского искусства Лувра.

Примечательно, что это первый случай, когда Лувр передает подобные произведения в аренду другому институту.

Саймон Ретиг, куратор отдела мирового исламского искусства в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и один из организаторов выставки, отметил, что сотрудничество между двумя институтами насчитывает не менее 120 лет — оно началось еще до строительства нынешнего здания Вашингтонского музея.

Экспонаты выставки были отобраны из более чем 18 000 произведений, входящих в исламскую коллекцию Лувра.

Произведения из Египта, Сирии, Ирана и Индии

Одним из центральных экспонатов является знаменитое блюдо, известное как «Таз крещения святого Людовика», которое относится к Египту или Сирии эпохи мамлюков (первая половина XIV века). Это изделие с гравированными узорами, украшенное золотом, серебром и эмалью, находится в отличном состоянии сохранности.

Другой значимый объект — чаша из нефрита с поэтической надписью на персидском языке, происходящая из Восточного Ирана или Афганистана, относящаяся к эпохе Тимуридов. Чаша изготовлена из нефрита жадеита и украшена золотыми вставками. По словам эксперта, форма чаши несет в себе явное влияние китайского искусства.

Также заслуживает внимания стеклянная чаша с изображением игроков в поло. Этот артефакт, относящийся к Сирии (около 1250 года, эпоха Айюбидов), выполнен из позолоченного и глазурованного стекла и был обнаружен в одной из церквей Италии.

В экспозицию также вошла тарелка с изображением павлина, созданная в османский период в городе Изник (Турция).

Бронзовый павлин и ювелирный кинжал

Еще одним выдающимся экспонатом является бронзовая фигурка павлина, являющаяся частью механизма (автоматона). Она была изготовлена в эпоху Омейядов, вероятно, в Кордове (Испания), и относится к началу XI века.

Среди других значимых предметов — кинжал с рукоятью в виде головы лошади. Изготовленный из нефрита, рубинов, изумрудов и золота, этот кинжал происходит из Индии. Тонкая работа над головой лошади позволяет рассмотреть мельчайшие детали гривы и облика животного. Предполагается, что кинжал был изготовлен для императора, принца или высокопоставленного придворного лица.

Также представлен портрет Фатх-Али-шаха Каджара — картина маслом на холсте, написанная в Иране в начале XX века и приписываемая художнику Мехр-Али.

Кроме того, в экспозиции представлена керамическая чаша из Шуша (Иран). Изготовленная из глины без глазури, она датируется примерно 600–800 годами нашей эры. Ретиг назвал этот предмет одним из важнейших в коллекции, отметив, что он демонстрирует, как сложность и изящество искусства не всегда зависят от дороговизны материалов, а простота может быть проявлением художественного совершенства.

Выставка не только знакомит с широким спектром исламского искусства, но и подчеркивает многолетнюю историю партнерства между Лувром и Смитсоновским институтом, объединяя шедевры из разных уголков исламского мира в одном пространстве.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана