Интернет-ресурс uzum.uz рассказывает о датах, главных правилах, традициях и запретах Хаджа.
В 2024 году тысячи узбекских паломников отправятся в священное путешествие к святым местам. Официальные подробности организации Хаджа будут объявлены Комитетом по делам религий и Управлением мусульман Узбекистана ближе к дате начала мероприятия. До тех пор давайте вспомним основные традиции и правила, которым должны следовать желающие принять участие в Хадже.
Хадж и Умра: отличия
Напомним, что, в то время как Умра, известная ещё как малый Хадж, является сунной, большой Хадж — главное паломничество — должен осуществить хотя бы один раз в жизни каждый мусульманин, обладающий такой физической и материальной возможностью. Лучшим месяцем для Умры считается Рамадан, однако её можно совершить в любое другое время.
Хадж может быть совершён только в месяц Зуль-хиджа. В отличие от Умры, которую можно выполнить относительно быстро, Хадж требует несколько дней, так как включает в себя большее количество ритуалов. Оба паломничества имеют ряд общих обрядов, однако их количество и сложность в Хадже значительно выше.
Когда начинается Хадж в 2024 году
В 2023 году Хадж совершили 15 150 паломников из Узбекистана. В этом году ожидается, что их количество будет больше. Напомним, что Хадж длится пять дней — с 8-го по 12-е число Зуль-хиджа. Так как исламский календарь привязан к лунному, то сроки паломничества год от года разные.
В 2023 году Хадж проходил с 26 июня по 1 июля. Так как в 2024 году месяц Зуль-хиджа начинается 7 июня, то можно рассчитать, что даты Хаджа приходятся на 14–19 июня.
Паломники отправляются к священным местам заранее. Так, из Узбекистана в прошлом году паломнические авиарейсы отправлялись с 4 по 19 июня, они были организованы из 10 городов, включая Ташкент, Фергану, Самарканд и другие.
При этом регистрация паломников начинается за несколько месяцев — так, на Хадж-2024 она стартовала в декабре 2023 года.
Информация, связанная с организацией и проведением Хаджа (расписание авиарейсов и так далее), размещается на сайте Управления мусульман Узбекистана. Как правило, она публикуется незадолго до его начала, поэтому подробности о Хадже-2024 следует ждать ближе к концу мая.
Как принять участие в Хадже
В Саудовской Аравии действуют строгие правила для иностранцев, которые хотят отправиться в Хадж. Их устанавливает Министерство Хаджа и Умры королевства.
Виза
Большинству иностранных паломников нужно оформить визу (гражданам стран, у которых есть безвизовый въезд в Саудовскую Аравию, следует получить разрешение на Хадж от властей этой страны). В 2023 году королевство упростило визовый режим для граждан Узбекистана. Въезжать в страну и находиться в ней до 90 дней можно по электронной гостевой визе. Она стоит 146 $, оформляется онлайн или прямо по прибытии в аэропорту. Эта виза подойдёт для тех, кто приезжает в Саудовскую Аравию как турист, к родным или на Умру. Однако для тех, кто хочет совершить Хадж, нужна специальная хадж-виза.
Паломникам хадж-виза оформляется бесплатно, однако лично обратиться за ней в Министерство Хаджа и Умры нельзя. В Узбекистане вопросами организации поездок и оформления виз занимаются Управление мусульман и Комитет по делам религии.
Туристические агентства могут заниматься организацией Умры, если имеют соответствующее разрешение Комитета по туризму Узбекистана. Однако организовывать Хадж им запрещено. Если вдруг в интернете или соцсетях вы наткнётесь на рекламу подобных услуг — помните, что они нелегальны.
Как напомнили в Управлении мусульман, попытка совершить паломничество, не организованное на основе официальных соглашений, не даёт возможности посетить многие святые места и совершить молитву в долинах Мина, Арафат и Муздалифа. Нарушение законов Саудовской Аравии чревато серьёзными последствиями. Так, за попытку нелегального путешествия по святым местам грозит депортация, запрет на въезд на 10 лет и штраф 100 тыс. саудовских риалов (около 26 тыс. $). Власти королевства предупреждали, что в 2024 году ужесточат контроль за соблюдением правил и будут строго следить, чтобы паломники въезжали только по хадж-визе.
Что нужно для получения хадж-визы:
• загранпаспорт, действительный не менее 6 месяцев минимум с одним пустым разворотом для визы;
• сделанное недавно цветное фото на белом фоне (паспортного типа);
• заполненная заявка с личными данными, заверенная печатью организации, которая уполномочена заниматься вопросами паломничества;
• сертификат о вакцинации от менингита;
• подтверждение оплаты расходов за паломнические услуги;
• подтверждение наличия невозвратных билетов туда-обратно;
• совершающие Хадж женщины должны приложить к заявке доказательство родства с сопровождающим их махрамом. Женщины старше 45 лет могут отправиться в паломничество в составе организованной группы без махрама, но понадобится нотариально заверенное разрешающее письмо от мужа, сына или брата.
С хадж-визой можно находиться в Джидде, Мекке и Медине. После завершения Хаджа по этому типу визы оставаться в Саудовской Аравии запрещается.
Квоты
Напомним, что существует паломническая квота. Для разных стран она отличается. Её ежегодно подписывает делегация каждой страны и Министерство Хаджа и Умры. В 2022 году между Узбекистаном и Саудовской Аравией была достигнута договорённость об увеличении ежегодной квоты. Как сообщала пресс-служба президента Узбекистана, она вырастет вдвое — до 24 тыс. человек.
Кто может участвовать в Хадже
Так как количество участников Хаджа ограничено, на него может существовать очередь. Согласно постановлению правительства Узбекистана от 7.06.2017 № 364, желающие отправиться в паломничество должны представить органу самоуправления граждан по месту своего постоянного жительства соответствующее заявление и копию паспорта. Далее списки кандидатов отправляют организационным группам при хокимиятах.
В 2017 году в Положение о порядке организации и проведении мероприятий «Хадж» и «Умра» были внесены изменения, согласно которым повторный Хадж был запрещён (ранее в него могли отправиться те граждане Узбекистана, которые не совершали его в последние 5 лет). Также были определены дополнительные требования к кандидатам в паломники. В частности, они должны:
• иметь материальные и физические возможности для совершения Хаджа;
• обладать достаточными религиозными знаниями;
• положительно зарекомендовать себя в махалле своим поведением;
• являться примером в здоровых семейных отношениях.
Специальная рабочая группа проводит беседу с каждым из кандидатов и занимается их отбором для включения в онлайн-очередь паломников.
Как отмечали в Управлении мусульман Узбекистана, Хадж — это в первую очередь поклонение Аллаху. Поэтому важно, чтобы в паломничество отправлялись люди, достойные этого в психологическом, духовном и моральном аспекте. Помимо соответствующего физического состояния, позволяющего совершить поездку к святым местам, они должны иметь средства не только для Хаджа, но и для полноценной финансовой поддержки лиц, которые у них на иждивении. В управлении указали, что обязанность обеспечить детей важнее, чем совершение Хаджа. Также недопустимо, если обладатели имущества, равного нисабу, не выплачивают закят, объясняя это тем, что копят деньги на Хадж.
Традиции Хаджа
Как известно, Хадж — один из столпов ислама и единственный привязанный к определённому месту — Мекке, в то время как шахада, намаз, пост и закят можно выполнять в любом месте. Напомним, что важно отправляться в него с чистыми намерениями, раскаявшись в совершенных грехах и пообещав в молитве не делать новых.
Главные обряды Хаджа известны каждому мусульманину. Это:
• ихрам с предшествующим ему омовением;
• стояние на горе Арафат;
• обход вокруг Каабы;
• сай — бег или хождение между Сафой и Марвой;
• бросание камней в долине Мина;
• укорачивание (бритьё либо стрижка) волос.
Чего нельзя делать в Хадж
С момента облачения в ихрам и выражения намерения паломник обязан соблюдать все запреты, связанные с осуществлением Хаджа. Среди основных:
• запрет на ношение повседневной одежды (снять ихрам можно по окончании паломничества, после укорачивания волос);
• запрет на сквернословие и ругательства;
• запрет на религиозные споры;
• запрет на интимные отношения, предшествующие им объятия и поцелуи;
• запрет на стрижку ногтей и волос (последний действует до ритуала их укорачивания);
• запрет на мирские дела и торговлю;
• запрет на причинение боли всему живому, включая растения и насекомых;
• запрет на использование благовоний и духов.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Гробница великого исламского мыслителя, суфия и государственного деятеля Алишера Навои в афганском Герате представляет собой архитектурный памятник с драматической судьбой, на которую прямое влияние оказали политические потрясения региона. В наши дни она находится в центре международного дискурса, где сталкиваются современные амбиции и правила сохранения мирового культурного наследия, передает Исламосфера.
Великий меценат
Хазрат Алишер Навои скончался в 1501 году и был погребен в Герате, который во времена династии Тимуридов являлся одним из главных интеллектуальных и духовных центров мусульманского мира. Поэт упокоился на территории грандиозного религиозно-архитектурного ансамбля Мусалля, возведенного по приказу королевы Гаухаршад-бегим. В конце XV века над его могилой был построен первый изящный мавзолей.
Навои сам внес значительный вклад в преобразование региона. Будучи главным визирем султана Хусейна Байкары, он тратил колоссальные личные средства на социальную и религиозную инфраструктуру. Поэт на личные средства построил и отреставрировал около 40 караван-сараев, 17 мечетей, 9 общественных бань и 20 водоемов. К сожалению, практически все эти постройки были уничтожены временем и войнами, хотя наследие Навои отчасти сохраняется в Соборной мечети Герата, реконструкцию которой он лично спроектировал и профинансировал, и в мавзолее на могиле великого поэта Аттара в иранском Нишапуре.
Навои был видным деятелем суфийского ордена накшбандия и учеником великого Абдрахмана Джами. В последние годы жизни он полностью отдалился от государственных дел и жил в скромной келье (худжра) на территории созданного им же благотворительного комплекса «Ихласия». К нему непрерывным потоком шли паломники, ученики и простые люди, искавшие его благословения, духовного совета или материальной помощи. Когда в 1501 году Навои скончался, его похоронили рядом с этой кельей, и его могила, на которой спустя некоторое время был возведен мавзолей, на протяжении веков оставалась местом народного паломничества.
Уничтожение Мусаллы и проект 1950 года
В 1885 году в ходе геополитического противостояния с Российской империей Мусалля была взорвана. Мавзолей Навои превратился в руины, а могила на десятилетия осталась под открытым небом. Возрождение памятника началось в 1950 году благодаря частной инициативе. Гератский купец и меценат Хаджи Гуломхайдар Мухторзода на собственные деньги нанял рабочих и профинансировал строительство нового здания. Проект разработал известный афганский историк, археолог и архитектор Фикри Сельджуки. Он сознательно отказался от помпезности, спроектировав строгое купольное здание из традиционного кирпича, которое гармонировало с уцелевшим по соседству мавзолеем королевы Гаухаршад-бегим.
Вето ЮНЕСКО на «самаркандизацию» памятника
За годы многолетних гражданских войн в Афганистане мавзолей Фикри Сельджуки серьезно пострадал от обстрелов, а его стены покрылись трещинами. В мае 2013 года местные мастера провели его первый косметический ремонт.
Новый виток в истории гробницы произошел в 2021 году, в преддверии 580-летия мыслителя. Правительство Узбекистана разработало масштабный проект реставрации комплекса. Однако узбекские архитекторы предложили радикальный подход: полностью снести послевоенное купольное здание афганского зодчего и выстроить на его месте масштабный мемориал. Проект Ташкента подразумевал возведение входных пилонов в виде раскрытых книг, крытых боковых террас (айванов) и полную облицовку стен яркой мозаикой и голубой майоликой в стиле Самарканда и Бухары.
Министерство культуры Афганистана и эксперты ЮНЕСКО категорически отказались утверждать данный проект. Международная комиссия заявила, что полный снос существующего здания нарушает принципы аутентичности. Специалисты посчитали, что «самаркандизация» уничтожит строгий, сдержанный и исторически оправданный гератский стиль памятника.
Текущий статус
Из-за вето ЮНЕСКО амбициозный строительный план Узбекистана был заморожен. Сегодня на территории мемориала проводятся исключительно точечные консервационные работы по укреплению существующих конструкций и благоустройству территории. Основную поддержку в сохранении исторического ландшафта оказывают международные организации, в частности Гуманитарный фонд Ага Хана, обладающий колоссальным опытом бережной реставрации памятников Герата.
При этом вопрос сохранения наследия великого поэта не сходит с политической повестки. Официальный Ташкент регулярно поднимает тему гробницы Алишера Навои на дипломатических переговорах с правительством в Кабуле, стараясь найти компромисс между сохранением исторической подлинности здания 1950 года и необходимостью достойного увековечивания памяти мыслителя.
Мавзолей в Герате продолжает сохранять свой статус места зиярата (паломничества). Новые власти Афганистана не препятствуют ее посещению, однако строго контролируют ритуалы у могилы, допуская лишь молитвы за упокоение души мыслителя и пресекая любые не приветствуемые ими народные и суфийские обряды.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана