Сайт работает в тестовом режиме!
04 Ноябрь, 2026   |   24 Джумада аль-уля, 1448

город Ташкент
Фаджр
05:37
Шурук
06:58
Зухр
12:12
Аср
15:34
Магриб
17:18
Иша
18:33
Bismillah
04 Ноябрь, 2026, 24 Джумада аль-уля, 1448

Центр фетв: употребление в пищу золота противоречит нашей религии

11.10.2023   1065   1 min.
Центр фетв: употребление в пищу золота противоречит нашей религии

В Управлении мусульман ответили на вопрос о еде с добавлением так называемого «пищевого золота», передает kun.uz.
В Центре фетв управления мусульман Узбекистана сообщили, что употребление золота и других драгоценных металлов с добавлением или отдельно в пищу противоречит шариату и человеческим традициям.
«В нашей религии неправильно есть само золото или добавлять его в пищу. Во-первых, золото и серебро фактически создавались как наличные деньги и украшения для женщин. Недопустимо превращать его во что-то съедобное. Это противоречит шариату и человеческим традициям. Потому что ни одна нация, религия или общество не принимали золото и серебро в пищу», – говорится в сообщении.
Согласно Центру фетв, также не следует есть и пить в золотой или серебряной посуде. Это является проявлением «расточительства и гордыни, а также ведет к унижению небогатых людей».
Центр сообщает, что некоторые врачи, возможно, рекомендуют употреблять небольшое количество золота в лечебных целях. По необходимости это допустимо, однако принимать в пищу драгоценные металлы не является халяльным.
Ранее в социальных сетях появилась информация о том, что ресторан в Коканде предлагает клиентам шашлыки, мороженое и плов с золотой глазурью. Стоимость «золотого» шашлыка – 470 тысяч сумов, 1 кг «золотого» плова – 40 миллионов сумов.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира
Другие посты
Новости

Корейские мусульмане рассказали, что привело их в ислам

23.10.2026   19942   2 min.
Корейские мусульмане рассказали, что привело их в ислам

Сегодня в Южной Корее проживают около 45 000 корейцев-мусульман. Люди приходят в ислам по разным причинам, кто-то ищет путь к Богу, кому-то импонируют исламские нормы морали. 30-летний Юсуф, который принял ислам в 2014 году после знакомства с верующими в клубе английского языка, рассказал, что мужчины часто делают это для того, чтобы им было проще жениться. По его словам, многие разочарованы современной культурой свободных внебрачных связей между мужчинами и женщинами, которая особенно распространена в Сеуле, передает IslamNews.

В центральной мечети столичного района Итэвон около 25 новообратившихся мусульман записываются на курсы об основах ислама каждый месяц. Приходят туда и представители других конфессий, которые по окончании нередко решают произнести шахаду.

Кореянки приходят к вере не ради замужества. Но, как и мужчин, в исламе их привлекает простота. Новообратившаяся мусульманка Ареум рассказала, что ей понравилась идея единобожия и уважительное отношение к старшим, которое играет важную роль и в традиционной корейской культуре.

И Юсуф, и Ареум отметили, что негативное освещение ислама в некоторых СМИ имеет обратный эффект и побуждает многих корейцев узнать больше информации об этой религии.

Корея никогда не имела значительного мусульманского населения. Большинство мусульман в стране были приезжими торговцами и предпринимателями с Ближнего Востока, которые уже к 10 веку сформировали тут свою общину. Но это не были постоянные жители - одни мусульмане приезжали в Корею, другие покидали ее.

Корейцы стали принимать ислам в 1990-е. С распространением соцсетей большой вклад в распространение ислама внесли корейские мусульманские инфлюенсеры, важную роль среди них сыграли представители корейской общины в Индонезии.

Одна из таких блогеров - кореянка Айна Джихье Мун. Девушка приняла ислам в подростковом возрасте. Религией она заинтересовалась, слушая в новостях о войне в Ираке. Высшее образование она поехала получать в Индонезию, где в последствие стала вести блог о моде.

Корейские мусульмане говорят, что ислам подарил им чувство принадлежности. Религия помогла им обрести круг близких друзей и единомышленников. Ареум, которая всю жизнь провела в Корее, рассказала, что только придя в мечеть Сеула, она почувствовала, что вернулась домой.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

 

Новости мира