Сайт работает в тестовом режиме!
31 Август, 2026   |   18 Раби аль-авваль, 1448

город Ташкент
Фаджр
04:25
Шурук
05:48
Зухр
12:23
Аср
17:03
Магриб
19:02
Иша
20:21
Bismillah
31 Август, 2026, 18 Раби аль-авваль, 1448

Семья Пророка Ислама (С.А.С) в Коране

11.10.2023   5431   3 min.
Семья Пророка Ислама (С.А.С) в Коране

«Ахль аль-Байт» — это термин, используемый для обозначения семьи Пророков. Эта фраза используется трижды в Священном Коране для обозначения семей Пророка Моисея (мир ему), Пророка Ибрагима (мир ему) и Пророка Мухаммада (С.А.С).
Как передает IQNA, имена ряда божественных пророков упоминаются в Священном Коране. В некоторых из этих историй, помимо имени Пророка, упоминаются также его родственники и члены семьи. Имена некоторых из них упоминаются в Коране, но некоторые из них лишь упоминаются, а их имена упоминаются в исторических и книгах толкования.

То же самое можно сказать и о Пророке Ислама (С.А.С) и его родственниках. Имена родственников Пророка (С.А.С) не упоминаются напрямую в Священном Коране, но, по мнению комментаторов, некоторые аяты относятся к его семье и родственникам; Родственники, которых в религиозных текстах называют «Ахль аль-Байт».

По словам Пророка Ислама (С.А.С), в состав Ахль аль-Байт входят 5 человек: Хазрат Мухаммад (С.А.С), Али, сын Абу Талиба, Фатима, дочь Пророка, Хасан и Хусейн, дети Али и Фатима. Некоторые аяты Священного Корана относятся к этой группе.

Фраза «Ахль аль-Байт» упоминается в Священном Коране трижды; В аяте 12 суры «Кисас», где говорится о семье Пророка Моисея (мир ему). Также в аяте 73 суры «Худ» упоминается семья Пророка Ибрагима (мир ему). Но в 33-м аяте суры «Ахзаб» сказано:«О обитатели дома! Аллах желает лишь избавить вас от скверны и очистить вас полностью».

В этом аяте термин «Ахль аль-Байт» относится к семье Пророка; Этот аят известен как аят «татхир» («очищение»). После ниспослания этого аята Пророк Ислама (С.А.С) поднял хейбарский плащ - Кеса, на котором они сидели и окутав им себя и свое семейство, воздел руки к небесам и произнес молитву: "Господи! Это мое семейство, очисти их, от скверны всякой!".

Еще один аят, который можно упомянуть, — это «аят Мубахиля». Об этом говорится в аяте 61 сура «Аль Имран»:« "Тому, кто будет препираться с тобой относительно 'Исы, после того как ты получил [божественное] знание, скажи, [о Мухаммад]: "Давайте призовем наших сынов и ваших сынов, наших женщин и ваших женщин, нас самих и вас самих, потом смиренно возденем в молитве руки и призовем проклятие Аллаха на лжецов!».
Мусульманские комментаторы придерживаются того же мнения, что этот аят относится к Ахль аль-Байту и детям Пророка (С.А.С).

Другой аят также относится к семье Пророка Ислама (С.А.С): «Скажи: «Я не прошу у вас за это никакой награды, кроме любви ради близости (ради моей близости к вам или ради вашей близости к Аллаху)» (Шура/23).

В хадисах упоминается, что Пророка Ислама (С.А.С) спросили: Кто такие «родственники»? Он ответил: «Это Али и Фатима и двое их детей (Хасан и Хусейн)».

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Статьи
Другие посты
Новости

«EM Insights»: Медиафорум в Ташкенте призвал СМИ сохранять культурную память

28.08.2026   44860   1 min.
 «EM Insights»: Медиафорум в Ташкенте призвал СМИ сохранять культурную память

Международный медиафорум, организованный Центром исламской цивилизации в Узбекистане, собрал представителей почти 300 СМИ из 50 стран, сообщает ИА «Дунё» со ссылкой на британский портал «EM Insights».

Участники обсудили влияние цифровых платформ и искусственного интеллекта на журналистику, а также продвижение исторического и интеллектуального наследия исламской цивилизации.

Ответственный редактор газеты «The Peninsula» Мохаммад Осман назвал форум «своевременным и жизненно важным», подчеркнув важность проверки фактов и ответственного подхода к информации.

Редактор Национального информационного агентства Узбекистана Уткир Алимов отметил растущую роль страны как «перекрестка цивилизаций» и призвал развивать международные медиапроекты и профессиональные обмены. Форум организован Центром исламской цивилизации Узбекистана. Участники обсудили влияние цифровых платформ, искусственного интеллекта и современных медиаформатов на распространение исторических знаний и формирование представлений об исламской цивилизации.

Ответственный редактор катарской газеты «The Peninsula» Мохаммад Осман назвал форум «своевременным и жизненно важным». По его словам, методы Имама Аль-Бухари по проверке достоверности хадисов сохраняют актуальность в цифровую эпоху, когда журналисты сталкиваются с дезинформацией и контентом, созданным искусственным интеллектом.

Редактор Национального информационного агентства Узбекистана Уткир Алимов отметил, что участие представителей почти 300 СМИ из 50 стран свидетельствует о растущей роли Узбекистана как «перекрестка цивилизаций».

«В эпоху мгновенного распространения новостей журналистика должна не просто информировать. Она призвана сохранять и передавать нашу общую культурную память», – заявил он.

Также подчеркнута необходимость развития международного сотрудничества, совместных медиапроектов, документальных фильмов и профессиональных обменов для популяризации исторического и интеллектуального наследия Центральной Азии.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости Узбекистан