Популярное в Казахстане интернет-издание «Инфозакон» опубликовало статью о религиозном и межконфессиональном согласии в Узбекистане, сообщает ИА «Дунё».
В статье отмечается, что одним из ярких свидетельств эффективности политики Узбекистана в данном направлении стало принятие Генеральной Ассамблеей ООН в декабре 2018 года специальной резолюции «Просвещение и религиозная толерантность», инициированной Президентом Узбекистана Шавкатом Мирзиеевым на 72-й сессии Генассамблеи ООН.
Отмечены широкомасштабные реформы, проводимые в последние годы в религиозно-просветительской сфере в Узбекистане, в том числе, создание Международной исламской академии, Центра исламской цивилизации, международных научно-исследовательских центров Имама Бухари, Имама Термизи и Имама Матуриди.
«Религиозная политика в Узбекистане основывается на принципах светского характера государства, веротерпимого и равноправного отношения ко всем религиям. В стране на равных условиях осуществляют свою деятельность представители различных наций и этнических групп, исповедующих ислам, христианство, буддизм, иудаизм и другие религии, - говорится в статье. - Для удовлетворения духовных потребностей общества ежегодно издается большое количество религиозной литературы различной направленности. Для полного освещения религиозной жизни Узбекистана издается ряд газет и журналов, в том числе газеты «Ислом нури», «Слово жизни», журналы «Хидоят», «Восток свыше».
Подчеркивается, что в ходе визита в Узбекистан Верховного комиссара ООН по правам человека Зейда Раада аль-Хусейна и верховного комиссара ОБСЕ по делам национальных меньшинств Ламберто Заньера была дана высокая оценка реформам в нашей стране по обеспечению межнационального согласия и религиозной терпимости, укреплению дружбы между представителями разных национальностей.
Издание резюмирует, что осуществляемые в стране широкомасштабные реформы являются ярким подтверждением последовательного продолжения Президентом Узбекистана реализации принципа «Все во имя человека, во имя его будущего».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Лувр (Париж) и Смитсоновский институт (Вашингтон) представили совместную выставку «Из Лувра: шедевры исламского искусства», на которой в Национальном музее азиатского искусства в Вашингтоне экспонируются 26 ценных произведений из коллекции исламского искусства французского музея.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Arab News", на выставке, которая открылась в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и продлится до 18 января, представлены 26 художественных произведений из постоянной коллекции отдела исламского искусства Лувра.
Примечательно, что это первый случай, когда Лувр передает подобные произведения в аренду другому институту.
Саймон Ретиг, куратор отдела мирового исламского искусства в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и один из организаторов выставки, отметил, что сотрудничество между двумя институтами насчитывает не менее 120 лет — оно началось еще до строительства нынешнего здания Вашингтонского музея.
Экспонаты выставки были отобраны из более чем 18 000 произведений, входящих в исламскую коллекцию Лувра.
Произведения из Египта, Сирии, Ирана и Индии
Одним из центральных экспонатов является знаменитое блюдо, известное как «Таз крещения святого Людовика», которое относится к Египту или Сирии эпохи мамлюков (первая половина XIV века). Это изделие с гравированными узорами, украшенное золотом, серебром и эмалью, находится в отличном состоянии сохранности.
Другой значимый объект — чаша из нефрита с поэтической надписью на персидском языке, происходящая из Восточного Ирана или Афганистана, относящаяся к эпохе Тимуридов. Чаша изготовлена из нефрита жадеита и украшена золотыми вставками. По словам эксперта, форма чаши несет в себе явное влияние китайского искусства.
Также заслуживает внимания стеклянная чаша с изображением игроков в поло. Этот артефакт, относящийся к Сирии (около 1250 года, эпоха Айюбидов), выполнен из позолоченного и глазурованного стекла и был обнаружен в одной из церквей Италии.
В экспозицию также вошла тарелка с изображением павлина, созданная в османский период в городе Изник (Турция).
Бронзовый павлин и ювелирный кинжал
Еще одним выдающимся экспонатом является бронзовая фигурка павлина, являющаяся частью механизма (автоматона). Она была изготовлена в эпоху Омейядов, вероятно, в Кордове (Испания), и относится к началу XI века.
Среди других значимых предметов — кинжал с рукоятью в виде головы лошади. Изготовленный из нефрита, рубинов, изумрудов и золота, этот кинжал происходит из Индии. Тонкая работа над головой лошади позволяет рассмотреть мельчайшие детали гривы и облика животного. Предполагается, что кинжал был изготовлен для императора, принца или высокопоставленного придворного лица.
Также представлен портрет Фатх-Али-шаха Каджара — картина маслом на холсте, написанная в Иране в начале XX века и приписываемая художнику Мехр-Али.
Кроме того, в экспозиции представлена керамическая чаша из Шуша (Иран). Изготовленная из глины без глазури, она датируется примерно 600–800 годами нашей эры. Ретиг назвал этот предмет одним из важнейших в коллекции, отметив, что он демонстрирует, как сложность и изящество искусства не всегда зависят от дороговизны материалов, а простота может быть проявлением художественного совершенства.
Выставка не только знакомит с широким спектром исламского искусства, но и подчеркивает многолетнюю историю партнерства между Лувром и Смитсоновским институтом, объединяя шедевры из разных уголков исламского мира в одном пространстве.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана