Популярное в Казахстане интернет-издание «Инфозакон» опубликовало статью о религиозном и межконфессиональном согласии в Узбекистане, сообщает ИА «Дунё».
В статье отмечается, что одним из ярких свидетельств эффективности политики Узбекистана в данном направлении стало принятие Генеральной Ассамблеей ООН в декабре 2018 года специальной резолюции «Просвещение и религиозная толерантность», инициированной Президентом Узбекистана Шавкатом Мирзиеевым на 72-й сессии Генассамблеи ООН.
Отмечены широкомасштабные реформы, проводимые в последние годы в религиозно-просветительской сфере в Узбекистане, в том числе, создание Международной исламской академии, Центра исламской цивилизации, международных научно-исследовательских центров Имама Бухари, Имама Термизи и Имама Матуриди.
«Религиозная политика в Узбекистане основывается на принципах светского характера государства, веротерпимого и равноправного отношения ко всем религиям. В стране на равных условиях осуществляют свою деятельность представители различных наций и этнических групп, исповедующих ислам, христианство, буддизм, иудаизм и другие религии, - говорится в статье. - Для удовлетворения духовных потребностей общества ежегодно издается большое количество религиозной литературы различной направленности. Для полного освещения религиозной жизни Узбекистана издается ряд газет и журналов, в том числе газеты «Ислом нури», «Слово жизни», журналы «Хидоят», «Восток свыше».
Подчеркивается, что в ходе визита в Узбекистан Верховного комиссара ООН по правам человека Зейда Раада аль-Хусейна и верховного комиссара ОБСЕ по делам национальных меньшинств Ламберто Заньера была дана высокая оценка реформам в нашей стране по обеспечению межнационального согласия и религиозной терпимости, укреплению дружбы между представителями разных национальностей.
Издание резюмирует, что осуществляемые в стране широкомасштабные реформы являются ярким подтверждением последовательного продолжения Президентом Узбекистана реализации принципа «Все во имя человека, во имя его будущего».
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Сегодня в Южной Корее проживают около 45 000 корейцев-мусульман. Люди приходят в ислам по разным причинам, кто-то ищет путь к Богу, кому-то импонируют исламские нормы морали. 30-летний Юсуф, который принял ислам в 2014 году после знакомства с верующими в клубе английского языка, рассказал, что мужчины часто делают это для того, чтобы им было проще жениться. По его словам, многие разочарованы современной культурой свободных внебрачных связей между мужчинами и женщинами, которая особенно распространена в Сеуле, передает IslamNews.
В центральной мечети столичного района Итэвон около 25 новообратившихся мусульман записываются на курсы об основах ислама каждый месяц. Приходят туда и представители других конфессий, которые по окончании нередко решают произнести шахаду.
Кореянки приходят к вере не ради замужества. Но, как и мужчин, в исламе их привлекает простота. Новообратившаяся мусульманка Ареум рассказала, что ей понравилась идея единобожия и уважительное отношение к старшим, которое играет важную роль и в традиционной корейской культуре.
И Юсуф, и Ареум отметили, что негативное освещение ислама в некоторых СМИ имеет обратный эффект и побуждает многих корейцев узнать больше информации об этой религии.
Корея никогда не имела значительного мусульманского населения. Большинство мусульман в стране были приезжими торговцами и предпринимателями с Ближнего Востока, которые уже к 10 веку сформировали тут свою общину. Но это не были постоянные жители - одни мусульмане приезжали в Корею, другие покидали ее.
Корейцы стали принимать ислам в 1990-е. С распространением соцсетей большой вклад в распространение ислама внесли корейские мусульманские инфлюенсеры, важную роль среди них сыграли представители корейской общины в Индонезии.
Одна из таких блогеров - кореянка Айна Джихье Мун. Девушка приняла ислам в подростковом возрасте. Религией она заинтересовалась, слушая в новостях о войне в Ираке. Высшее образование она поехала получать в Индонезию, где в последствие стала вести блог о моде.
Корейские мусульмане говорят, что ислам подарил им чувство принадлежности. Религия помогла им обрести круг близких друзей и единомышленников. Ареум, которая всю жизнь провела в Корее, рассказала, что только придя в мечеть Сеула, она почувствовала, что вернулась домой.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана