В средне-специальном исламском учебном заведении "Хидоя" во внеурочное время были организованы дополнительные кружки для студентов. В нем, под руководством преподавателя науки фикх Юсуфхана Шодиева, студенты 3-го курса закончили чтение и перевод книги с арабским текстом Хасана сына Аммара Шурунбулали "Нурул Изах".
Эта работа началась в октябре 2023 года и читалась в течение семи месяцев, завершившись в конце апреля 2024 года. В процессе завершения работы над книгой принимали участие представители образовательного учреждения.
При свидетельстве учителей, был прочитан последняя страница книги. В конце были произнесены добрые молитвы с просьбой о том, чтобы эта благородная работа была постоянной.
***
Сегодня группа преподавателей и студентов во главе с ректором Научной школы хадиса отправилась в очередную поездку в Сурхандарьинскую область. Сначала посетили мавзолей Имама Абу Исо Мухаммада Ат Тирмизи, прочитали Коран в честь памяти предка.
За этим последовало специальное мероприятие "Хатмул кутуб", то есть мероприятие по завершению изучения учебника. В нем первокурсники начали читать первые страницы вступительной главы "Сунан ат-Тирмизи", в то время как студенты второго курса, окончившие его, сделали хатм последних страниц книги и получили сертификаты иджаза из рук преподавателей.
***
3 мая 2024 года было проведено мероприятие "Хатмуль кутуб" в связи с завершением полного чтения книги "Фатху баби ль-'инаяти фи шархи китаби н-нукаяти" по науке фикх студентами 4-го курса средне-специального исламского учебного заведения "Ходжа Бухари".
На это мероприятие был приглашен преподаватель Научной школы хадиса шейх Мухаммад Джамолиддин Хошим, профессор Университета аль-Азхар, старший преподаватель кафедры науки о хадисах и истории ислама Ташкентского исламского института Фахриддин домла Маманосиров.
В связи с этим преподаватели и студенты медресе получили сертификаты иджаза на книги "Фатху баби ль-'инаяти фи шархи китаби н-нукаяти", "Сунан ат-Тирмизи", "Шамаиль Мухаммадийя", "Хикамуль Атоия", "Аль-Мадхал ила Усул аль-Хадис ала манхаджи Ханафийя", "Аль-Арбаин Ан-Нававия".







Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Мусульманская общественная организация в Великобритании реализует программу поддержки: детям-мусульманам, находящимся под опекой социальных служб, раздают наборы с Кораном, молитвенным ковриком и другими религиозными принадлежностями. Организаторы призывают расширить эту помощь.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Hyphen Online", инициатива направлена на поддержку религиозных и культурных потребностей детей-мусульман, находящихся под опекой. Им передают наборы, включающие Священный Коран, молитвенный коврик и другие религиозные предметы.
Организаторы призывают увеличить поддержку, чтобы расширить программу.
Проект «Мусульманские дети под опекой» (*Muslim Children in Care*) уже передал более 1 500 наборов для молитвы детям, находящимся под опекой местных советов, в том числе в Хиллингдоне, Уорикшире, Лидсе и Хартлпуле. Сейчас проект собирает пожертвования, чтобы предоставлять детям в системе социальной опеки больше религиозных материалов.
Инициативу основала Тай Джива — социальный работник почти с 30-летним опытом. По её словам, проект возник после того, как социальные работники и приёмные семьи стали обращаться к ней за советом о том, как учитывать религиозные потребности мусульманских детей, в частности во время Рамадана и при совершении обрядов.
Говоря о положении некоторых детей-мусульман под опекой, Джива отметила, что многие подростки, приезжающие в Великобританию без сопровождения взрослых, могут жить в семьях с другими религиозными убеждениями. По её словам, для детей, покинувших дом из-за миграции, войны или потери близких и привычной среды, сохранение связи с верой и религиозной идентичностью может играть важную роль в формировании чувства безопасности и принадлежности.
Общественная активистка подчеркнула, что цель программы — не просто раздавать подарки по случаю религиозных праздников. Она состоит в создании местных центров, предпочтительно при мечетях, где социальные работники и дети могли бы постоянно получать Кораны, молитвенные коврики, чётки и другие религиозные материалы.
Согласно анализу ответов, полученных организацией от местных учреждений, в 2024 году в приёмных семьях находились как минимум 4 496 мусульманских детей. Джеева считает, что ответственность за удовлетворение культурных и религиозных потребностей этих детей не должна лежать только на социальных работниках, которые могут не иметь специальных знаний об исламе и мусульманских общинах.
Она также призвала мечети и исламские организации активнее участвовать в поддержке таких детей.
По её словам, религиозные материалы должны быть доступны в течение всего года, чтобы помощь получали и те дети, которые попадают в систему опеки между религиозными праздниками.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана