02 Ноябрь, 2026, 22 Джумада аль-уля, 1448
02 Ноябрь, 2026, 22 Джумада аль-уля, 1448
До начала сезона хаджа в этом году остались считанные дни. всего несколько дней. В связи с этим по всей республике полным ходом идет подготовка к хаджу. В частности, каждой группе будут назначены руководитель – элликбаши (пятидесятник) из числа имамов мечетей – который тоже отправляется с ними в хадж. На встрече, состоявшейся в Ташкентском исламском институте имени Имама Бухари с участием руководителей группы, прикрепленной к Ташкентской, Сырдарьинской областям и городу Ташкенту в связи с сезоном хаджа, этот подготовительный процесс был оценен, и участникам были даны соответствующие инструкции и рекомендации.
В тренингах приняли участие заместитель Председателя Управления мусульман Узбекистана, ректор Ташкентского исламского института Мухаммадолим Мухаммадсиддиков, начальник отдела по делам мечетей УМУ Музаффар домла Камолов, главный имам-хатиб города Ташкента Абдукаххор домла Юнусов, представители духовного управления, имам-хатибы и сотрудники этой сферы.
На встрече руководителям группы напомнили о важных задачах во время сезона хаджа. Паломников призвали тщательно подготовиться к хаджу, пятому обряду ислама, и всесторонне разъяснили ритуалы хаджа, которые делятся на столпы, т.е. обязательные к исполнению (фарды), на необходимые (ваджиб) и на желательные (суннат).
Аналогичным образом, в представительстве УМУ по Наманганской области был начат двухдневный обучающий семинар для руководителей групп, прикрепленных к паломникам, совершающим хадж, из Наманганской, Андижанской и Ферганской областей.
В ходе учебных занятий главный имам-хатиб Наманганской области Мусохон домла Аббосиддинов, преподаватели средне-специального исламского учебного заведения "Хидоя" и опытные имам-хатибы прочитали руководителям групп лекции о процедурах совершения хаджа, избегании запрещенных действий в хадж, этикете посещения благословенных мест в Медине и Мекке. Также было отмечено необходимость знания законодательства и других нормативных документов о паломничестве хадж.
Было отмечено, что руководители группы также должны напоминать паломникам во время благословенного путешествия о необходимости быть всегда вежливыми, оказывать взаимопомощь, увеличивать зикр (поминание Аллаха), оставлять суету мира. На вопросы участников даны соответствующие ответы.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Сегодня в Южной Корее проживают около 45 000 корейцев-мусульман. Люди приходят в ислам по разным причинам, кто-то ищет путь к Богу, кому-то импонируют исламские нормы морали. 30-летний Юсуф, который принял ислам в 2014 году после знакомства с верующими в клубе английского языка, рассказал, что мужчины часто делают это для того, чтобы им было проще жениться. По его словам, многие разочарованы современной культурой свободных внебрачных связей между мужчинами и женщинами, которая особенно распространена в Сеуле, передает IslamNews.
В центральной мечети столичного района Итэвон около 25 новообратившихся мусульман записываются на курсы об основах ислама каждый месяц. Приходят туда и представители других конфессий, которые по окончании нередко решают произнести шахаду.
Кореянки приходят к вере не ради замужества. Но, как и мужчин, в исламе их привлекает простота. Новообратившаяся мусульманка Ареум рассказала, что ей понравилась идея единобожия и уважительное отношение к старшим, которое играет важную роль и в традиционной корейской культуре.
И Юсуф, и Ареум отметили, что негативное освещение ислама в некоторых СМИ имеет обратный эффект и побуждает многих корейцев узнать больше информации об этой религии.
Корея никогда не имела значительного мусульманского населения. Большинство мусульман в стране были приезжими торговцами и предпринимателями с Ближнего Востока, которые уже к 10 веку сформировали тут свою общину. Но это не были постоянные жители - одни мусульмане приезжали в Корею, другие покидали ее.
Корейцы стали принимать ислам в 1990-е. С распространением соцсетей большой вклад в распространение ислама внесли корейские мусульманские инфлюенсеры, важную роль среди них сыграли представители корейской общины в Индонезии.
Одна из таких блогеров - кореянка Айна Джихье Мун. Девушка приняла ислам в подростковом возрасте. Религией она заинтересовалась, слушая в новостях о войне в Ираке. Высшее образование она поехала получать в Индонезию, где в последствие стала вести блог о моде.
Корейские мусульмане говорят, что ислам подарил им чувство принадлежности. Религия помогла им обрести круг близких друзей и единомышленников. Ареум, которая всю жизнь провела в Корее, рассказала, что только придя в мечеть Сеула, она почувствовала, что вернулась домой.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Иман 
Молитва 
Голодание 
Закот 
Хадж 
Коран 
Уроки Ислама 
Контакт 