Фарды малого омовения:
1) мыть лицо от корней волос на лбу до подбородка, и от мочки одного уха до мочки другого;
2) мыть руки, включая локти;
3) протереть ¼ часть головы;
4) мыть ноги, включая щиколотки.
Сунны малого омовения:
1) сделать намерение;
2) произнести Аъузу-Бисмиллях;
3) трижды прополоскать рот;
4) трижды прополоскать нос;
5) использовать мисвак при совершении малого омовения;
6) обмывать каждую часть тела, не делая пауз;
7) мыть каждую часть тела по три раза;
8) начинать обмывать парные органы с правой стороны;
9) мыть между пальцами рук и ног;
10) протирать уши;
11) протирать шею;
12) протирать голову полностью.
Нарушение малого омовения
Малое омовение нарушают следующие обстоятельства:
1) выделение нечистот из переднего или заднего проходов;
2) выпускание газов;
3) выделение крови или гноя из какой-либо части тела;
4) кровотечение из десен, если кровь составляет больше половины слюны;
5) рвота полным ртом;
6) громкий смех во время намаза;
7) сон в положении лежа или прислонившись к чему-либо;
8) потеря сознания, разума или состояние опьянения.
Что нельзя делать без малого омовения?
1) Совершать любые виды намазов.
2) Притрагиваться к Куръану (можно брать Куръан через ткань).
3) Совершать саджда-тилява.
4) Совершать таваф (обход Ка‘абы).
‘Узр (Оправдание)
Если кровотечение или выделение иной жидкости можно остановить при помощи повязки, то омовение совершается поверх этой повязки (если же вода может причинить вред, то в этом случае повязка протирается влажной рукой).
Если же кровотечение или выделение иной жидкости не прекращается, то в этом случае человек считается ма‘зуром (человеком, имеющим оправдание). При первом возникновении этого недуга следует подождать, пока до завершения времени намаза не останется приблизительно 10 минут, сделать малое омовение и совершить намаз, даже если кровотечение будет продолжаться. При совершении последующих намазов уже не нужно ждать времени, близкого к завершению. Однако ма‘зур должен совершать омовение с наступлением времени каждого намаза, после чего в течение всего этого времени он может совершать сколько угодно намазов.
Истибра
Ожидание мужчинами в течение некоторого времени окончания выделения мочи после мочеиспускания, после чего совершается малое омовение (для того, чтобы в это время нижнее белье не испачкалось нечистотами, можно использовать вату, салфетку или кусок ткани).
Автор: Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф
Подготовлено порталом Ислам.уз
Посол Каромиддин Гадоев принял участие в специальной программе ведущей малазийской радиостанции «BFM 89.9», посвящённой масштабным реформам, реализуемым в Новом Узбекистане, общественно-политическим преобразованиям в стране, а также развитию узбекско-малазийских отношений, сообщает ИА «Дунё».
В ходе беседы особое внимание было уделено динамике дипломатических отношений между Узбекистаном и Малайзией, расширению контактов на высшем уровне и активизации межправительственного диалога.
Отмечено, что в последние годы достигнуты значительные результаты в реализации договорённостей в торгово-инвестиционной сфере, образовании, туризме и других направлениях, что позволило обеспечить устойчивый рост по ряду ключевых показателей.
Подчёркнута перспективность дальнейшего углубления сотрудничества в таких сферах, как халяль-индустрия, сельское хозяйство, исламские финансы и сектор услуг, представляющих взаимный интерес для обеих сторон.
Посол также проинформировал о значительном экономическом потенциале Узбекистана как крупнейшего рынка Центральной Азии и отметил наличие широких возможностей для иностранных инвесторов, пригласив малазийские компании к расширению присутствия на узбекском рынке.
Отдельное внимание в программе было уделено туристическому потенциалу страны. В частности, радиослушателям представлена информация о программе «Умра плюс», разработанной для паломников из Малайзии и Индонезии, а также о значении городов Ташкент, Бухара и Самарканд в исламском мире и созданных условиях для их посещения.
Кроме того, были посол рассказал о недавно открытом Центре исламской цивилизации в Ташкенте, а также обновлённом комплексе Имама аль-Бухари в Самарканде, как символах уважительного отношения к богатому историческому и духовному наследию предков.
В ходе программы подчёркнуто, что земля Узбекистана, некогда являвшаяся одним из центров мировой цивилизации и науки, сегодня возвращается на путь устойчивого развития, а Новый Узбекистан уверенно и последовательно движется к эпохе Третьего Ренессанса.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана