Сайт работает в тестовом режиме!
07 Июнь, 2026   |   20 Зульхиджа, 1447

город Ташкент
Фаджр
03:07
Шурук
04:50
Зухр
12:27
Аср
17:36
Магриб
19:58
Иша
21:34
Bismillah
07 Июнь, 2026, 20 Зульхиджа, 1447

ТАХАРАТ (МАЛОЕ ОМОВЕНИЕ)

08.05.2024   2140   2 min.
ТАХАРАТ (МАЛОЕ ОМОВЕНИЕ)

Фарды малого омовения:

1) мыть лицо от корней волос на лбу до подбородка, и от мочки одного уха до мочки другого;

2) мыть руки, включая локти;

3) протереть ¼ часть головы;

4) мыть ноги, включая щиколотки.

Сунны малого омовения:

1) сделать намерение;

2) произнести Аъузу-Бисмиллях;

3) трижды прополоскать рот;

4) трижды прополоскать нос;

5) использовать мисвак при совершении малого омовения;

6) обмывать каждую часть тела, не делая пауз;

7) мыть каждую часть тела по три раза;

8) начинать обмывать парные органы с правой стороны;

9) мыть между пальцами рук и ног;

10) протирать уши;

11) протирать шею;

12) протирать голову полностью.

Нарушение малого омовения

Малое омовение нарушают следующие обстоятельства:

1) выделение нечистот из переднего или заднего проходов;

2) выпускание газов;

3) выделение крови или гноя из какой-либо части тела;

4) кровотечение из десен, если кровь составляет больше половины слюны;

5) рвота полным ртом;

6) громкий смех во время намаза;

7) сон в положении лежа или прислонившись к чему-либо;

8) потеря сознания, разума или состояние опьянения.

Что нельзя делать без малого омовения?

1) Совершать любые виды намазов.

2) Притрагиваться к Куръану (можно брать Куръан через ткань).

3) Совершать саджда-тилява.

4) Совершать таваф (обход Ка‘абы).

‘Узр (Оправдание)

Если кровотечение или выделение иной жидкости можно остановить при помощи повязки, то омовение совершается поверх этой повязки (если же вода может причинить вред, то в этом случае повязка протирается влажной рукой).

Если же кровотечение или выделение иной жидкости не прекращается, то в этом случае человек считается ма‘зуром (человеком, имеющим оправдание). При первом возникновении этого недуга следует подождать, пока до завершения времени намаза не останется приблизительно 10 минут, сделать малое омовение и совершить намаз, даже если кровотечение будет продолжаться. При совершении последующих намазов уже не нужно ждать времени, близкого к завершению. Однако ма‘зур должен совершать омовение с наступлением времени каждого намаза, после чего в течение всего этого времени он может совершать сколько угодно намазов.

Истибра

Ожидание мужчинами в течение некоторого времени окончания выделения мочи после мочеиспускания, после чего совершается малое омовение (для того, чтобы в это время нижнее белье не испачкалось нечистотами, можно использовать вату, салфетку или кусок ткани).

Автор: Шейх Мухаммад Садык Мухаммад Юсуф

Подготовлено порталом Ислам.уз

Другие посты
Новости

Литовские татары и шесть веков сохранения исламской идентичности в Восточной Европе

05.06.2026   2137   3 min.
Литовские татары и шесть веков сохранения исламской идентичности в Восточной Европе

Мусульманское меньшинство татар в Литве, история которого насчитывает шесть столетий, несмотря на все политические и географические изменения в регионе, сумело сохранить свою исламскую идентичность.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Muslims Around the World", история мусульман-татар в Литве является одним из старейших и наиболее выдающихся примеров исламского присутствия в Восточной Европе.

Несмотря на политические и социальные потрясения, происходившие по всей стране и в регионе в целом, эта мусульманская община успешно сохраняет свою веру и религиозную идентичность на протяжении более шести веков.
Уникальность этого опыта заключается в том, что, хотя татары-мусульмане со временем постепенно утратили свой родной язык и ассимилировались в местном обществе, они сохранили ислам в качестве краеугольного камня своей культурной и исторической идентичности. Это делает их одной из старейших мусульманских общин, существующих в Литве до сегодняшнего дня.
Присутствие мусульман-татар в Литве восходит к периоду более 600-летней давности, когда они начали селиться в этом регионе во времена правления Великого князя Витовта (Витаутаса) Великого в период с 1392 по 1430 год.
Правителям Литвы того времени требовались опытные воины, поэтому они пригласили группы мусульман-татар, которые впоследствии обосновались в различных деревнях и районах внутри государства. Это привело к созданию татарских общин, которые позже распространились на территории, ныне входящие в состав Польши и Беларуси.
На начальном этапе, прежде чем постепенно стать частью местного социального уклада, татары-мусульмане играли важную роль в военной жизни государства. Со временем их интеграция в общество усилилась, и их образ жизни стал схожим с образом жизни остального населения, в то время как они продолжали придерживаться исламской веры и религиозных обрядов.
Татарская община прошла через длительный процесс ассимиляции, который привел к потере родного языка в течение XVII века, но это не привело к полной утрате их самобытности.
Мусульмане-татары передавали свою веру из поколения в поколение, и ислам, несмотря на смену языков, политических систем и окружающих исторических условий, оставался важнейшим фактором сплоченности общины и сохранения её культурной исключительности.
Сегодня татары считаются неотъемлемой исторической частью Литвы, однако их община сталкивается с такими вызовами, как сокращение численности и продолжающаяся интеграция в широкое общество.
В 2025 году Литва официально признала татар историческим национальным меньшинством. Этот шаг подчеркивает значимость их роли в истории страны и необходимость сохранения их культурного и религиозного наследия для будущих поколений.
Литва расположена в балтийском регионе на северо-востоке Европы, её население составляет около 2,9 миллиона человек. Мусульмане-татары являются одной из старейших мусульманских общин в этой стране с более чем шестивековой историей присутствия.

Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана

Новости мира