Обычно, когда хотят указать на мысль, содержание или что-то не поверхностное и пустое, сравнивают это с морем. Коран – одна из тех книг, которая уподобляется этому атрибуту из-за своего очень глубокого и недосягаемого содержания, передает IQNA.
В проповеди 198, которая является одной из всеобъемлющих проповедей Имама Али о свойствах Корана, Имам Али (мир ему) представил одно из качеств Корана следующим образом: «Море, глубина которого вне постижения» (Нахдж аль-Балаге: Проповедь 198).
Имам Садик (мир ему) сказал: Я сын Пророка ислама (С.А.С) и у меня есть знания и знания о книге Бога. В Коране есть то, что связано с началом творения и что будет существовать до Судного Дня. В Коране есть сведения о небесах и земле, о рае и аде, о прошлом и настоящем. Я знаю их как свои пять пальцев.
Интересно, что в другом повествовании Имам Садик (мир ему) документирует все эти науки, которыми он владеет, в Коране. В другом хадисе Имам говорит: Я знаю о том, что на небесах и на земле, а также о том, что есть в раю и аду.Я знаю, что произошло и что произойдет. Затем имам сделал паузу и заметил, что эта речь тяжела для слушателей. Затем он продолжил: Все это я получил из Священного Корана. Аллах говорит: Всё описано в Коране.
Из этих хадисов видно, что непогрешимые имамы (мир им) обладают знаниями о Коране и только обычные люди не могут понять Коран самостоятельно и полностью.
1. Достоинство Корана. Еще один аспект, который можно упомянуть, сравнивая Коран с морем. Вот что: Подобно тому, как море – это кладезь драгоценных камней и прекрасных камней, Коран – источник всех добродетелей. Посланник Аллаха (С.А.С) говорит о достоинстве Корана: "Превосходство священного Корана над другими книгами и речями подобно превосходству Аллаха над Своими творениями".
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В 2030 году мусульмане Татарстана, как и верующие по всему миру, встретят священный месяц Рамадан дважды за один календарный год. По данным АиФ-Казань, об этом сообщила пресс-служба Духовного управления мусульман республики. Причина кроется в исламском лунном календаре, который короче григорианского на десять-одиннадцать дней. Из-за этой разницы даты ключевых религиозных событий ежегодно сдвигаются, и иногда случается так, что Рамадан попадает на начало и на конец одного и того же года.
По предварительным расчетам, первый Рамадан начнется вечером 5 января, а второй — вечером 26 декабря. Подобное совпадение встречается примерно раз в 32–33 года. В предыдущий раз такое наблюдалось в 1997 году. Таким образом, нынешнее поколение верующих получит редкую возможность дважды за год пройти через период поста и духовного очищения.
Сам пост длится 29 или 30 дней — в зависимости от лунного календаря. Зимой световой день заметно короче, поэтому верующим придется поститься меньше часов, чем в летние месяцы. Точные даты начала и окончания Рамадана станут известны ближе к делу. Их определят по наблюдению за Луной и с учетом методов расчета, принятых в мусульманских религиозных организациях.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана