Сотрудникам Национального центра рукописей и редких книг в ходе научной экспедиции в Жамбылскую область передали около 40 древних рукописей и редких книг на арабском, персидском, чагатайском языках, сообщает Vecher.kz со ссылкой на пресс-службу Министерства культуры и информации Казахстана.
В числе древних книг - работа Суфи Аллаяра жившего в середине XVIII века, рукопись жизнеописание Пророков, написанная в форме стихов, несколько экземпляров Священного Корана напечатанные в Казани, книга «Мухаммадия» турецко-османского писателя Мухаммада Челеби изданная в Казани в 1894 году, работа «Маулит», стихи Физули, одно из фундаментальных произведений ханафитской школы «Шарх аль-Викайя», «Шарх аль-Кафия ли-Исфаханди» изданное в 1893 году, Газели на персидском языке Ходжи Хафиза Ширази, произведение Мухаммад Саляха «Тарджама Мухтасар аль-Викая», изданное в Казани в 1902 году, а также книги по арабской грамматике на чагатайском языке и мусульманский календарь.
Кроме того, сотрудникам центра рукописей передали ценный сундук, обтянутый черной кожей, в котором хранились книги.
В ходе научно-исследовательской экспедиции также были посещены Жамбылская областная универсально-научная библиотека им. Ш. Уалиханова, дирекция по охране и восстановлению историко-культурных памятников, Жамбылский областной историко-краеведческий музей, Государственный историко-культурный музей-заповедник «Памятники Древнего Тараза», Центр Руханият и историковедения имени Шерхана Муртазы. Из данных учреждений были получены копии нескольких ценных книг.
Ранее ценные рукописи и редкие книги были найдены в сундуках и на чердаках у кызылординцев. Среди них - рукописи о Шариате, написанные в конце XVIII века, книги Ахмета Ясауи «Дивани хикмет», вышедшие в Казани в 1904 и 1912 годах.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Кыргызстанские блогеры, создающие религиозный контент, теперь должны будут получить на это разрешение, сообщает vesti.kg.
Главный специалист Национального агентства по делам религий и межэтнических отношений КР Нургазы Кыргызбаев пояснил, что это связано с появлением в законе нового термина — религиозный проповедник. Под это определение подпадают и религиозные блогеры. В связи с чем онлайн-проповедники теперь должны получить специальное удостоверение.
Как передает IslamNews, для этого блогеру нужно обратиться в Духовное управление мусульман Кыргызстана и подтвердить свое религиозное образование, а также сообщить, по какому направлению он намерен вести блог. Потом автор должен подать заявление в агентство по делам религий, где ему и выдадут удостоверение.
Срок действия документа, разрешающего просветительскую религиозную деятельность, ограничен — он выдается на год. А если за это время «проповедник» допустит нарушения закона, будет распространять неправильную информацию, удостоверение отнимут и внесут в черный список — на новое разрешение блогер получить не сможет.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана