7 октября в конференц-зале Центральной Парижской мечети завершилось заседание членов учредительного Совета, по созданию объединенной организации мусульман, которую, по предложению ряда участников, было решено назвать: «Координационный Совет «Амаль» (Надежда).
Организация, вобрала в себя известных религиозных деятелей, руководителей крупных исламских объединений и центров.
Многие выступавшие констатировали, что в последнее время, в обществе усиливаются антиисламские настроения, открыто проявляется исламофобия и участились действия враждебного характера по отношению к мусульманам. Представители ультраправой партии организовали ряд кощунственных акций как сожжение Корана и покушения на святыни ислама.
В свете этих серьезных вызовов, организация ставит своей целью защиту мусульман и исламских ценностей, от вышеупомянутых враждебных нападок. Для этого, наряду с другими направлениями, будут созданы: информационный комитет, по диалогу с представителями других культур, ознакомлению с исламским наследием и культурой, исламскому призыву, противодействию экстремизму и жестокости, наблюдательный комитет, который будет призван отслеживать все проявления враждебности, будь то в СМИ или в выступлениях и действиях.
Для реагирования на эти вызовы также учреждается комитет правовой защиты и адвокатуры.
Члены учредительного Совета вошли в Административный Совет созданной организации.
Главное управление и исполнительный орган «Координационного Совета «Амаль», будет базироваться на базе комплекса Центральной Парижской мечети, а её руководитель, доктор Шамсуддин Хафиз, был избран Президентом организации.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Сегодня в Южной Корее проживают около 45 000 корейцев-мусульман. Люди приходят в ислам по разным причинам, кто-то ищет путь к Богу, кому-то импонируют исламские нормы морали. 30-летний Юсуф, который принял ислам в 2014 году после знакомства с верующими в клубе английского языка, рассказал, что мужчины часто делают это для того, чтобы им было проще жениться. По его словам, многие разочарованы современной культурой свободных внебрачных связей между мужчинами и женщинами, которая особенно распространена в Сеуле, передает IslamNews.
В центральной мечети столичного района Итэвон около 25 новообратившихся мусульман записываются на курсы об основах ислама каждый месяц. Приходят туда и представители других конфессий, которые по окончании нередко решают произнести шахаду.
Кореянки приходят к вере не ради замужества. Но, как и мужчин, в исламе их привлекает простота. Новообратившаяся мусульманка Ареум рассказала, что ей понравилась идея единобожия и уважительное отношение к старшим, которое играет важную роль и в традиционной корейской культуре.
И Юсуф, и Ареум отметили, что негативное освещение ислама в некоторых СМИ имеет обратный эффект и побуждает многих корейцев узнать больше информации об этой религии.
Корея никогда не имела значительного мусульманского населения. Большинство мусульман в стране были приезжими торговцами и предпринимателями с Ближнего Востока, которые уже к 10 веку сформировали тут свою общину. Но это не были постоянные жители - одни мусульмане приезжали в Корею, другие покидали ее.
Корейцы стали принимать ислам в 1990-е. С распространением соцсетей большой вклад в распространение ислама внесли корейские мусульманские инфлюенсеры, важную роль среди них сыграли представители корейской общины в Индонезии.
Одна из таких блогеров - кореянка Айна Джихье Мун. Девушка приняла ислам в подростковом возрасте. Религией она заинтересовалась, слушая в новостях о войне в Ираке. Высшее образование она поехала получать в Индонезию, где в последствие стала вести блог о моде.
Корейские мусульмане говорят, что ислам подарил им чувство принадлежности. Религия помогла им обрести круг близких друзей и единомышленников. Ареум, которая всю жизнь провела в Корее, рассказала, что только придя в мечеть Сеула, она почувствовала, что вернулась домой.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана