По инициативе Посольства Узбекистана в Египте знаменитое произведение Захириддина Мухаммада Бабура «Бабурнаме» переиздано на арабском языке, сообщает ИА “Дунё”.
Впервые данное произведение было переведено на арабский язык в 2013 году профессором Магдой Махлуф из Университета Айн-Шамс в Каире. Но учитывая, что читатели, желающие прочитать это произведение на арабском языке, сталкиваются с трудностями при его поиске, книга с согласия переводчицы была переиздана.
Книга отпечатана в твердом переплете, на высококачественной бумаге тиражом 1000 экземпляров в крупнейшем издательстве ближневосточного региона “Дар аль-Маариф”. На обложке изображена миниатюра завоевания Самарканда Бабуром, а в конце книги - миниатюры о восшествии Бабура на престол, его торжественном приеме в Самарканде, посещении султанского дворца в Герате, его въезде в Индию, охоте, передаче престола сыну Хумаюну, а также изображение монет эпохи Бабура и обложки первого издания «Бабурнаме» на староузбекском языке.
Книга «Бабурнаме» на арабском языке будет распространена среди крупных университетов, библиотек, дипломатического корпуса, аккредитованного в Каире, профессоров и историков Египта и других арабских стран.
Книга также будет передана Международному общественному фонду Бабура, Национальной библиотеке Узбекистана, Международной исламской академии нашей страны, Ташкентскому государственному университету востоковедения и Университету мировой экономики и дипломатии.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
В последние годы в арабском сегменте интернета заметно выросло внимание к рассказам о религиозной практике. Наряду с подкастами, циклами лекций и прямыми эфирами распространяются короткие, камерные ролики, в которых мусульмане — от известных учёных до обычных верующих — рассказывают о зикре, истигфаре, чтении Корана и ночном намазе. Они делятся опытом, говорят об изменениях в образе жизни и о том, какое место поклонение занимает в обычной жизни. Это явление можно условно назвать «тихим исламом»: так можно обозначить контент о повседневных религиозных практиках, через которые верующие стремятся укреплять свою веру, передает IslamNews.
Такие ролики находят отклик у аудитории, в том числе среди молодёжи. Для многих людей особое значение имеют не только публичные разговоры о религии, но и то, как вера проявляется в быту. Чтение и осмысление Корана, зикр в уединении, истигфар в дороге, ночной намаз в тишине — всё это помогает верующему укреплять связь с Аллахом и выстраивать жизнь в соответствии со своими убеждениями. Авторы таких публикаций рассказывают о том, как эти занятия повлияли на их привычки, отношение к окружающим и восприятие трудностей. Некоторые описывают этот опыт как обретение духовной опоры и близости к милости Всевышнего. Подобные истории могут побуждать зрителей задуматься о собственном образе жизни, внимательнее относиться к своим поступкам и находить смысл в делах.
Социальные сети делают личный духовный опыт доступным широкой аудитории. Короткие ролики и публикации позволяют напоминать о религиозных обязанностях, объяснять смысл отдельных видов поклонения и побуждать людей к более регулярной практике. Форматы разные: одни авторы делятся личными наблюдениями, другие предлагают разъяснения, опираясь на исламские источники, проводят уроки и отвечают на вопросы аудитории.
Этот тренд показывает, как социальные сети входят в повседневную религиозную практику и помогают человеку встроить её в свою жизнь.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана