Видеоклип, получивший широкое распространение в социальных сетях, показывает, как Патрис Бомель произносит шахаду, исламское свидетельство веры, сообщает портал Siasat.
Известный тренер алжирского футбольного клуба, базирующегося в городе Алжир, Mouloudia Club d’Alger, француз Патрис Бомель принял ислам и сменил имя на Амир.
Видео, получившее широкое распространение в социальных сетях, показывает, как мужчина произносит шахаду, свидетельство веры, с помощью имама в мечети Джнан Мабрук в районе аль-Харрах в столице Алжира.
В видеоролике имам мечети объясняет решение Патриса Бомеля принять ислам его впечатлением от стойкости жителей Газы, которые продолжают сопротивляться несмотря на продолжающуюся военную агрессию Израиля. Это побудило его узнать больше об этой религии.
Алжирский клуб Mouloudia Club d’Alger написал в X: «Хвала Аллаху… Добро пожаловать в религию истины, Амир Буммель». Футболисты объявили: «Таким образом, наш тренер-француз Патрис Бомель произнес в мечети две шахады, объявив о своем переходе в ислам и выбрав имя Амир. Это лучшая новость для тебя, о Амир, с того дня, как твоя мать родила тебя. Всевышний Аллах сказал: «Это Аллах почтил вас Своею милостью, наставив вас на путь веры…» (аль-Худжират, аят 17)»
После недавней победы команды над клубом Parado в местной лиге болельщики Mouloudia Club d‘Alger скандировали: «Аллах велик, Амир Бумель», и тренер ответил сажда аш-шукр (земной поклон, совершаемый в знак выражения благодарности Аллаху).
46-летний Бомель тренировал национальные сборные Замбии и Кот-д’Ивуара и был помощником французского тренера Эрве Ренара.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Лувр (Париж) и Смитсоновский институт (Вашингтон) представили совместную выставку «Из Лувра: шедевры исламского искусства», на которой в Национальном музее азиатского искусства в Вашингтоне экспонируются 26 ценных произведений из коллекции исламского искусства французского музея.
Как сообщает IQNA со ссылкой на "Arab News", на выставке, которая открылась в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и продлится до 18 января, представлены 26 художественных произведений из постоянной коллекции отдела исламского искусства Лувра.
Примечательно, что это первый случай, когда Лувр передает подобные произведения в аренду другому институту.
Саймон Ретиг, куратор отдела мирового исламского искусства в Национальном музее азиатского искусства Смитсоновского института и один из организаторов выставки, отметил, что сотрудничество между двумя институтами насчитывает не менее 120 лет — оно началось еще до строительства нынешнего здания Вашингтонского музея.
Экспонаты выставки были отобраны из более чем 18 000 произведений, входящих в исламскую коллекцию Лувра.
Произведения из Египта, Сирии, Ирана и Индии
Одним из центральных экспонатов является знаменитое блюдо, известное как «Таз крещения святого Людовика», которое относится к Египту или Сирии эпохи мамлюков (первая половина XIV века). Это изделие с гравированными узорами, украшенное золотом, серебром и эмалью, находится в отличном состоянии сохранности.
Другой значимый объект — чаша из нефрита с поэтической надписью на персидском языке, происходящая из Восточного Ирана или Афганистана, относящаяся к эпохе Тимуридов. Чаша изготовлена из нефрита жадеита и украшена золотыми вставками. По словам эксперта, форма чаши несет в себе явное влияние китайского искусства.
Также заслуживает внимания стеклянная чаша с изображением игроков в поло. Этот артефакт, относящийся к Сирии (около 1250 года, эпоха Айюбидов), выполнен из позолоченного и глазурованного стекла и был обнаружен в одной из церквей Италии.
В экспозицию также вошла тарелка с изображением павлина, созданная в османский период в городе Изник (Турция).
Бронзовый павлин и ювелирный кинжал
Еще одним выдающимся экспонатом является бронзовая фигурка павлина, являющаяся частью механизма (автоматона). Она была изготовлена в эпоху Омейядов, вероятно, в Кордове (Испания), и относится к началу XI века.
Среди других значимых предметов — кинжал с рукоятью в виде головы лошади. Изготовленный из нефрита, рубинов, изумрудов и золота, этот кинжал происходит из Индии. Тонкая работа над головой лошади позволяет рассмотреть мельчайшие детали гривы и облика животного. Предполагается, что кинжал был изготовлен для императора, принца или высокопоставленного придворного лица.
Также представлен портрет Фатх-Али-шаха Каджара — картина маслом на холсте, написанная в Иране в начале XX века и приписываемая художнику Мехр-Али.
Кроме того, в экспозиции представлена керамическая чаша из Шуша (Иран). Изготовленная из глины без глазури, она датируется примерно 600–800 годами нашей эры. Ретиг назвал этот предмет одним из важнейших в коллекции, отметив, что он демонстрирует, как сложность и изящество искусства не всегда зависят от дороговизны материалов, а простота может быть проявлением художественного совершенства.
Выставка не только знакомит с широким спектром исламского искусства, но и подчеркивает многолетнюю историю партнерства между Лувром и Смитсоновским институтом, объединяя шедевры из разных уголков исламского мира в одном пространстве.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана