Краткое изложение жизни Кари Факиха из Египта
Шейх Мухаммад Абдул Азиз Хасан был назван "ученым чтецом" из-за его особого мастерства в Вакф ва аль-ибтида (наука о местах, где необходимо делать паузу и начинать чтение), так что никаких искажений в значении аятов не возникало.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Аль-Масаа", Шейх Мухаммад Абдул Азиз Хасан, выдающийся египетский кари, надеялся, что утром первого дня победы над Израилем он будет читать Коран, чтобы достоинство и честь египетского народа были восстановлены. Поэтому утром в понедельник, 7 октября 1973 года, он рецитировал аят из Корана в мечети Зейнабия, после чего его прозвали «Победоносный кари». Но его самым известным прозвищем было "Мастер Вакф ва аль-ибтида".
У него был отличительный голос и особое мастерство в Вакф ва аль-ибтида, так что никаких искажений в значении аятов не возникало, поэтому великие кари того времени называли его "Кари Факиха", потому что он создал новый метод в вакфе.
Мухаммад Абдул Азиз Басиуни Хассан родился утром в среду, 22 августа 1928 года, в деревне «Растак», расположенной в провинции Гарбия в Египте, и потерял зрение в детстве.
Шейх «Али Эззеддин», учитель деревенской школы, помогал ему запоминать Священный Коран, пока он не смог запомнить весь Коран в возрасте 10 лет, несмотря на свою слепоту. В детстве он стал знатоком правил Корана, чтобы доказать всем, что он заслужил титул «Шейх Мухаммед» в юном возрасте.
Шейх Хассан находился под влиянием метода чтения шейха «Мустафы Исмаила», и этот великий египетский чтец был выдающимся образцом в области чтения. Он начал свою кораническую жизнь с подражания Мустафе Исмаилу, а затем изобрел свою собственную школу чтения и в течение многих лет читал Коран в траурных церемониях и по разным поводам, таким образом, он смог одновременно обрести беспрецедентную известность.
Шейх Хассан пришел на египетское радио в 1964 году, и это увеличило его известность и распространило его голос в Египте и других арабских странах, и после этого исламские страны всего мира приглашали его читать Коран.
Шейх Мухаммад бин Абдул Азиз Хассан наконец умер в пятницу утром, что соответствует 2 мая 2003 года. Вечером того же дня его жена также скончалась.
Далее вы услышите отрывок из суры Кисас, прочитанный профессором Мохаммадом Абдул Азизом Хассаном:
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Китайский художник: Каллиграфия — это мост к служению Корану
Китайский каллиграф, участвующий в Биеннале каллиграфии в Шардже, подчеркнул важность арабской каллиграфии как моста, соединяющего различные культуры, и как средства служения Корану.
По сообщению IQNA со ссылкой на "Voice of Emirates", он также отметил, что его творческий путь отражает взаимодействие китайского культурного наследия и эстетики арабской каллиграфии, происходящее в контексте служения Корану и повышения статуса арабского письма.
Хадж Нур-ад-Дин пояснил, что его опыт работы с арабской каллиграфией демонстрирует подход, сочетающий китайскую культурную самобытность с арабскими и исламскими художественными традициями.
Китайский художник успешно использовал свое мастерство и знания для создания произведений, вдохновленных духом арабской каллиграфии, сохраняя при этом уникальный характер своих работ — качество, возникшее на стыке двух самобытных культур.
Он отметил, что арабская каллиграфия — это не просто инструмент для письма, а вид изобразительного искусства, глубоко наполненный духовным и эстетическим содержанием.
Хадж Нур-ад-Дин подчеркнул, что это особенно верно в отношении переписывания Корана: эта практика обеспечила данному виду искусства особый статус в исламской цивилизации и побудила художников из разных культур проявить к нему интерес и выработать собственные уникальные стили.
Биеннале каллиграфии в Шардже, проходящая с 7 по 15 октября, служит площадкой, объединяющей каллиграфов и художников со всего мира для чествования искусства арабской каллиграфии. Цель мероприятия — продемонстрировать разнообразие стилей и школ арабской каллиграфии, а также способствовать культурному диалогу между людьми посредством изобразительного искусства.
Участие Хаджа Нур-ад-Дин в этой биеннале демонстрирует способность искусства преодолевать географические и языковые границы. Оно также подчеркивает роль искусства в создании основы для взаимопонимания и культурного сближения, подтверждая, что арабская каллиграфия остается одной из самых значимых форм художественного самовыражения.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана