В рамках XV Международного экономического форума «Россия – Исламский мир: KazanForum» на площадке МВЦ «Казань Экспо» прошла сессия «На 50 лет вперед: создание системы подготовки кадров для индустрии Халяль». Организаторами обсуждения выступили Комитет по стандарту «Халяль» ДУМ РТ и АНО «Российская система качества» (Роскачество) , передает Islam-Today..
Сессия была посвящена стратегиям и методам подготовки квалифицированных специалистов для быстрорастущей индустрии халяль. В контексте глобальных тенденций и увеличивающегося спроса на халяль-продукцию и услуги, необходимость в обученных профессионалах является актуальной задачей. Участники сессии обсудили, какие навыки и знания будут востребованы в этой индустрии в будущем, и как образовательные учреждения могут адаптировать свои программы для подготовки специалистов, способных удовлетворить эти потребности. Эксперты поделились своим видением развития индустрии халяль на ближайшие десятилетия и предложили стратегии формирования кадрового потенциала, который будет способствовать её росту и развитию.
Модератором встречи выступил доктор экономических наук, профессор Чеченского государственного университета Шамиль Шовхалов. В работе сессии приняли участие генеральный секретарь SMIIC (Институт стандартизации и метрологии стран ОИС) Ихсан Овют, руководитель национального Центра компетенций в области халяльной продукции и услуг Марат Низамов, глава Духовного собрания мусульман России Альбир хазрат Крганов, председатель Комитета по стандарту «Халяль» Духовного управления мусульман Татарстана Аббяс хазрат Шляпошников и другие.
Спикеры обсудили вопросы и перспективы формирования в Российской Федерации современной системы подготовки специалистов в сфере халяль. Также рассмотрят вопросы изучения отечественного и зарубежного опыта в области обучения экспертов по стандартизации, сертификации, аккредитации халяль.
Выступая на сессии, директор Халяль-центра Управления по контролю за продуктами и лекарствами Саудовской Аравии Юсиф Салем Аль Харби отметил, что вопросы подготовки кадров связаны с обучением людей стандартизации и другим необходимым процессам. Есть много компаний, которые желают расширить поставки своей продукции. Если они хотят перейти на стандарты халяль, это предоставляет им много прав. Но необходимо наличие кадров, специалистов, которые будут обладать опытом в данной сфере. Поэтому важно наличие образовательных организаций, которые бы готовили специалистов по этому направлению.
Замдиректора департамента развития халяль (Малайзия) Мохаммад Замри констатировал, что власти страны делают все, чтобы жители страны имели высокий уровень жизни. В том числе поэтому в Малайзии активно развивается производство халяльной продукции, так называемая халяльная экосистема. В основе этого процесса лежит сертификация, которая тесно связана с соблюдением прав потребителей. Это – очень строгие принципы, которые черпаются из священных книг. Законы, стандарты, требования к халяльной продукции очень строги и четко внедрены во все процессы в данной сфере. Кроме того, они подкреплены соответствующим законодательством.
Марат Низамов рассказал о предложении Малайзии по обмену опытом в сфере подготовки кадров для индустрии халяль. «Мы готовы к долговременному, тесному сотрудничеству для того, чтобы получить объем знаний, которым в данной сфере обладает Малайзия», – отметил он.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана
Балкарская просветительница Ханифа Меликова (Абаева) внесла большой вклад в образование кавказских женщин, сообщает "Это Кавказ". В середине XIX века женщинам было трудно проявить себя в профессиональной деятельности. Однако князь Асланбек Абаев, отец Ханифы, был убежден, что образование меняет общество, и после отставки поставил перед собой цель просветить свой народ. Начал он с обучения собственных детей. Сыновья отправились учиться в Санкт-Петербург, а дочь и племянница учились сначала в Нальчике, а затем, с 1862 по 1872 год, — в Тифлисе. Учеба помогла Ханифе не только построить карьеру, но и создать семью, передает IslamNews.
В 1872 году имя девушки появилось в списке выпускниц в газете «Кавказ». Заметку прочел Гасанбек Меликов, просветитель, выпускник Московского университета. Он мечтал не просто о семейном счастье, а о союзе, основанном на общих идеалах, и, увидев в списке имя девушки-мусульманки с хорошим образованием, понял: она именно та, кого он искал. Мужчина сразу отправился в Тифлис и рассказал директору учебного заведения о цели своего приезда. При знакомстве Гасанбеку понравилось, как твердо она говорила о своем желании нести знания другим женщинам. Ханифе было 19 лет, Гасанбеку — 35. Их союз стал не просто семьей, а настоящей командой, где каждый поддерживал другого в самых смелых начинаниях.
Уже в 1873 году Ханифа открыла у себя дома первую в Баку школу для девочек — ее посещали 12 учениц. Ее муж издавал газету «Экинчи» («Пахарь») демократической направленности. Однако в 1877 году газету закрыли, а следом закрыли и школу Ханифы. Началось преследование со стороны властей. Супруги приняли непростое решение — уехать в Зардоб, на родину Гасанбека на западе Азербайджана. Там Ханифа продолжала учить детей.
В Баку они вернулись только в 1896 году. Общественные настроения к этому времени изменились. Появилось много меценатов и общественных деятелей, готовых поддерживать образовательные проекты. Ханифа стала начальницей женской гимназии, вместе с Шафигой Эфендизаде создала женское общество. В 1901 году при поддержке мецената Гаджи-Зейналабдина Тагиева открыли Бакинское русско-мусульманское училище — первое женское мусульманское училище на Кавказе. По уставу руководить им могла только образованная мусульманка, лучшей кандидатурой была Ханифа. Она лично занималась набором учениц, следила за условиями обучения и преподавала русский язык. К 1914 году вместе со своими выпускницами они обучали уже более 2 000 девочек.
Кроме сферы образования Ханифа боролась за права женщин и занималась благотворительностью. В доме Меликовых бывали многие известные деятели искусств и общественники, в том числе писатель Максим Горький и певец Федор Шаляпин.
После смерти мужа в 1907 году Ханифа продолжала преподавать, помогать бедным семьям, готовить детей к экзаменам, а в 1920–1926 годах работала в Комиссариате народного просвещения Азербайджана. 2 мая 1929 года Ханифы Абаевой не стало. Проводить ее в последний путь вышел весь Баку.
«Сегодня мы потеряли мать, воспитавшую не двух, не трех и даже не десять, а тысячи детей. Народ никогда не забудет все то доброе, что сделано ею», - заявил во время прощания председатель Азербайджанского ЦИКа Газанфар Мусабеков.
Пресс-служба Управления мусульман Узбекистана